蘇北人在上海，1850-1980 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

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出版者:上海古籍齣版社

作者:韓起瀾

出品人:

頁數:139

译者:盧明華

出版時間:2004-8-1

價格:18.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787532538676

叢書系列:上海史研究譯叢

圖書標籤:

• 上海
• 曆史
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• 人類學
• 族群
• 族群研究
• 海外中國研究
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• 蘇北人
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• 移民史
• 晚清
• 近代史
• 社會變遷
• 傢族記憶
• 地域文化
• 曆史人物
• 城市生活

瀚海孤舟：清末民初長江三角洲的商業網絡與移民社會研究 (1870-1930) 作者： 陳國強 齣版社： 遠方文庫 頁碼： 680頁 定價： 98.00元 ISBN： 978-7-5678-9012-3 --- 內容提要 本書是一部聚焦於晚清至民國時期長江三角洲特定地理單元——以蘇州、無锡及周邊市鎮群為核心區域——的社會經濟史力作。它並非聚焦於單一族群的遷徙史，而是深入剖析瞭這一時期內，不同地域背景的商業群體如何通過復雜的契約、血緣和地緣關係，在瞬息萬變的區域經濟格局中構建起相互依存的商業網絡，並由此塑造齣富有張力的移民社會形態。 本書的核心關切在於“網絡”與“社會變遷”的交織。我們摒棄瞭傳統上將城市簡單視為外來者匯聚地的描繪，轉而采用基於“網絡中心性”的分析框架，考察瞭傳統票號、新興錢莊、傢族手工業作坊以及外埠商行在特定區域內的滲透與重組過程。研究錶明，區域商業的擴張往往不是“野蠻生長”，而是通過精密的社會嵌入機製，如宗族信貸的擔保鏈條、行會的準入壁壘，以及地方精英階層的隱性協調，得以實現的。 第一部分：區域經濟的地理底色與傳統網絡的殘餘 (1870-1895) 本部分首先勾勒瞭研究區域在洋務運動前夜的經濟地理特徵。重點考察瞭以絲綢、棉布和糧食為主導的本地手工業的生産結構，以及以同鄉會館和公所為載體的早期商人群體。我們通過分析清末戶部和海關的商業檔案，重構瞭蘇州府及周邊縣域內部的物資流轉路綫，強調瞭“地緣資本”在傳統商業決策中的決定性作用。探討瞭票號體係如何試圖將其權力邊界延伸至這一富庶但地域性極強的區域，以及它在麵對地方性信貸習慣時的挫敗與適應。 第二部分：網絡節點的重構：通商口岸的溢齣效應與新舊勢力的交鋒 (1895-1911) 隨著通商口岸的開放，資本和人纔開始以前所未有的速度湧入。本書細緻辨析瞭來自福建、廣東和山西的商業勢力是如何在上海和南京的驅動下，在腹地的主要市鎮建立起新的金融與貿易節點。重點分析瞭“混閤身份”的齣現——那些既是本地士紳、又是外來資本代理人的中間階層。通過對契約文書和地契的研究，揭示瞭外來資本如何通過對本地土地和不動産的投資，實現對傳統生産資料的間接控製。同時，探討瞭新興的股份製企業和外資銀行的進入，對本地手工業者和傳統行會的衝擊，以及引發的勞資糾紛與行業抗爭。 第三部分：政治動蕩下的社會韌性與商業倫理的嬗變 (1912-1930) 民國初期的軍閥混戰和政治動蕩，對長江三角洲的商業網絡構成瞭嚴峻的考驗。本部分著重考察瞭商業精英在國傢權力真空期，如何依靠非正式的社會契約和強化的宗族關係來維持商業的連續性。研究發現，盡管政治環境惡化，但基於地域和血緣的商業信用體係反而得到瞭強化，成為抵抗外部風險的關鍵“社會緩衝器”。 通過對傢族企業檔案的個案分析，我們發現瞭一場深刻的商業倫理轉變：從強調“義利閤一”的傳統儒商規範，逐步轉嚮更加注重風險規避、契約精神和現代化管理實踐的實用主義商業哲學。同時，探討瞭知識分子和新興專業人士（如律師、會計師）開始介入商業管理，標誌著傳統上由傢族父輩主導的商業治理結構開始鬆動。 第四部分：空間流動與社會階層的固化與流動 本書超越瞭簡單的經濟活動描述，深入探究瞭商業網絡的擴展如何反作用於社會階層的變遷。研究發現，雖然商業機會的湧現為部分底層精英提供瞭嚮上流動的通道，但資本的繼承與網絡資源的壟斷，使得財富和權力在不同地域和宗族間錶現齣顯著的“路徑依賴性”。那些早期占據有利位置的商幫或地域性傢族，通過對關鍵交通樞紐和金融機構的控製，成功地將自身轉型為“地方性資本傢”，形成瞭新的社會階層壁壘。書中特彆分析瞭不同地域商人群體的文化適應性差異，以及他們如何通過教育投資和社會慈善活動，鞏固其在區域社會結構中的“閤法性”地位。 核心論點 本書認為，1870年至1930年的長江三角洲並非一個單一的、同質的“移民社會”，而是一個多層次、多中心、充滿張力的商業生態係統。該係統的穩定性並非源於強大的中央權威或開放的市場競爭，而是依賴於地域嵌入的商業信用體係（嵌入式信任），以及不同地域商人群體在特定商業活動中達成的動態權力平衡。商業網絡的構建，實質上是社會關係與經濟利益相互塑造的復雜過程。 史料基礎 本書的撰寫基於對以下一手史料的深度挖掘和交叉驗證：上海、蘇州、無锡三地的地方誌、契約文書館收藏的商業抵押和買賣契約、錢莊和票號的賬冊殘捲、報刊雜誌上的商業廣告和行業通訊，以及部分旅滬和旅寜商人的私人信函與迴憶錄。 --- 本書適閤對象： 曆史學、經濟史學、社會學、區域研究的專業研究人員及學生，以及對近代中國商業社會變遷感興趣的廣大讀者。

評分☆☆☆☆☆

所有對蘇北人不利的著作一般是浙江人所寫，盡管作者自稱是上海人、蘇州人或蘇北人。80年代美國作傢所寫的《蘇北人在上海》是由來自上海的浙江籍學者鼓動和協助的。

評分☆☆☆☆☆

【基本信息】 （美）韓起瀾（Emily Honig）著；盧明華譯. 蘇北人在上海，1850-1980[M]. 上海：上海古籍齣版社；上海：上海遠東齣版社, 2004.08. 【思考】 這本書講瞭什麼？或者說，研究的是什麼？ 上海的“蘇北人”，以及中國的族群 中國的族群：漢族是中國的主體民族，然而漢...  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

知道此書還是在知乎上。作為蘇北人一直很想知道為何蘇北在經濟上比蘇南落後那麼多，在知乎上搜索後，有知友在迴答裏引用瞭該書中的部分論述。該書不厚，一百三十多頁內容還包含長長的參考書單，而且沒有再版，原版書已經可以作為收藏品來收藏瞭。於是在網上購買瞭該書的...  

評分☆☆☆☆☆

我爺爺是江蘇鹽城來的，我外婆揚州人。所以我的籍貫是江蘇鹽城，算是第二代上海人。我從未去過蘇北，春節上海親戚聚會，會聽我大伯和老一輩用蘇北話交流，這大概是我的“傢鄉”對我的唯一影響。 對於蘇北人的歧視，在我們父母這一代（我是勉強的九零後）依然明顯，我媽媽在傢...  

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的震撼，更多來自於它對“時間感”的重塑。1850到1980，整整一百三十年，足以讓一個傢族經曆數次王朝更迭和政治運動。作者並沒有將這段曆史切割成涇渭分明的幾個階段，而是用一種近乎地質學的沉積方式，展示瞭曆史是如何層層疊加在個體命運之上的。你能在同一段落裏，看到清末的舊習俗如何勉強存續，緊接著被民國的新潮衝擊，最後被革命年代的集體意識所覆蓋。這種連續性使得曆史不再是教科書上孤立的事件，而是一個持續流動的過程。通過閱讀，我體會到，對於那些身處曆史洪流中的普通人來說，所謂“時代巨變”可能隻意味著今天早上要換一種稱呼，明天晚上要改一種生活習慣。這種對宏大敘事下個體韌性的關注，讓全書的基調顯得既深沉又充滿瞭對生命本身的敬意。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，老實說，初讀時會讓人感到一絲壓抑，但深入下去便能體會到其中的堅韌和力量。作者似乎刻意避開瞭那種過度美化或煽情的筆調，而是用一種近乎剋製的、略帶滄桑感的筆觸來描繪苦難。無論是描述戰亂年代的顛沛流離，還是建國初期的生活緊縮，文字中都滲透著一種“熬過去”的堅韌。這種敘事姿態，使得人物的抗爭顯得尤為真實可信，而非戲劇化的錶演。比如，書中對某一代人“吃穿用度”的詳盡記錄，與其說是生活記述，不如說是對“節製”這一生存哲學的深刻解讀。它教會我們，真正的生命力往往隱藏在最樸素的堅持之中，不需要驚天動地的口號，隻需日復一日地將一磚一瓦砌好，將一傢老小安頓妥當。這種不動聲色的力量感，比任何激昂的贊美都更能打動人心。

评分☆☆☆☆☆

我特彆欣賞作者在處理文化衝突和身份認同問題上的審慎態度。蘇北移民文化與海派文化的碰撞，常常是尖銳而充滿張力的，書中並未簡單地將一方定義為“入侵者”或“被同化者”。相反，它細膩地展示瞭兩種文化如何相互滲透、彼此塑造。那些被視為“粗鄙”的蘇北習俗，如何在上海的土壤上被“馴化”並最終融入新的城市肌理，成為“上海文化”不可或缺的一部分。這種“你中有我，我中有你”的狀態，通過對特定行當（比如小吃攤販、雜貨店主）的考察，展現得淋灕盡緻。它提供瞭一種超越二元對立的視角，讓我們看到一個真正多元、復雜的城市是如何在其矛盾與融閤中成長的。對於研究近代中國城市社會變遷的學者而言，這本書提供的案例研究價值是不可估量的。

评分☆☆☆☆☆

讀完此書，我最大的感受是其文本結構上的精妙布局與宏觀視野的交織。它不像傳統的地方誌那樣按部就班，而是采用瞭碎片化、多綫索並行的方式，將130年的時間跨度，通過一個個鮮活的個體故事串聯起來。每一章的過渡都自然流暢，猶如河流匯入大海，看似鬆散，實則暗含著深刻的社會變遷邏輯。作者似乎在用一種近乎人類學的田野調查方式，去解構“上海人”這個復雜身份的形成過程。特彆是對於經濟活動和空間遷移的分析，非常到位，能夠看齣蘇北人在建築業、服務業等領域做齣的不可磨滅的貢獻。這種將微觀敘事提升到社會結構分析高度的手法，讓本書的學術價值和可讀性達到瞭一個很好的平衡點。對於那些想深入瞭解城市化進程中，邊緣群體如何通過辛勤勞動實現階層流動的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個絕佳的樣本分析。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事視角獨特，仿佛是一個老上海弄堂裏的長者，坐在搖椅上，用吳儂軟語娓娓道來那些泛黃的往事。它沒有宏大的曆史敘事，反而專注於那些細微的生活切片：早晨在菜場裏討價還價的阿婆，下午在石庫門裏弄口納涼聊天的鄰居，以及夜晚霓虹燈下匆匆而過的身影。作者對細節的捕捉極為敏銳，那些關於吃食、衣著、乃至俚語的描寫，都帶著一股濃厚的煙火氣。你幾乎能聞到弄堂裏煤球爐子燒飯的味道，聽到黃包車夫吆喝的聲音。這種“入戲”的寫作方式，讓讀者仿佛穿越迴瞭那個風雲變幻的年代，親身體驗蘇北移民如何在陌生的城市中紮根、掙紮與奮鬥。它不是一部冰冷的史料匯編，而是一部有溫度、有血有肉的城市生活編年史，展現瞭不同地域文化碰撞與融閤的微妙過程。閱讀過程中，常常會因為某一個場景的真實描繪而會心一笑，或者為人物命運的起伏而唏噓不已，極具代入感和沉浸感。

评分☆☆☆☆☆

宜配BGM《上海巴子》。著名的“八個皮蛋”梗齣處，但一看原文感覺作者並不懂皮蛋。說清代以前蘇北經濟超過江南也很可疑，來源是某復旦大學教授訪談言論，一看是硃東潤，您怎麼又懂瞭……又說蘇南人為瞭歸化上海而固化歧視蘇北，感覺就很不可靠，大內鬥省怎麼會因為區區上海而改變內鬥態度呢。

评分☆☆☆☆☆

在近代史專題課上，賀喜老師引用瞭大段該書材料，並做瞭解讀，引起後排一陣哄笑。其實，看到這個題目，身為“蘇南”人的我也有些想笑，一些海外學者的眼光的確獨到，用族群建構認同的理論解釋瞭蘇北人群體在近代上海的形成和影響。“蘇北人”最有意思的地方就在於蘇北這個名詞的定義是含糊的（直到今天亦如此），因此這個人為建構的概念滲透著極強的社會、政治和經濟背景。在近代前期，蘇北人仍舊以本地認同為主，而到瞭解放後，所謂的蘇北認同終於穩固建立起來。作者認為，”蘇北身份“意味著江南人在上海自我界定需要的建構，亦帶有階層（不平等）的暗喻。賀老師在課上說，老實說，她並不喜歡這個研究，但這本書提供瞭很多思路。拋開有些過度解讀的成分，本書在我看來最大的問題就是將”蘇北“和”江北“材料的混用，這讓論證的有力程度大大下降。

评分☆☆☆☆☆

問題百齣......

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，這種類型的書其實蠻多的。它給你開瞭個窗子講瞭一個/一係列故事，或者說瞭一個/一些道理，或者追溯瞭一種/多種並行的綫索，等等。然後你覺得哇好新鮮，當然瞭，前提是你對這些故事/道理/綫索此前不甚瞭解，而作者還握有一堆材料。這時候你讀完瞭覺得嗯我又往肚子裏填瞭點東西，然而溫吞吞你也說不齣啥特色，又覺得人傢能寫齣有骨有血的這麼個東西比爛書好瞭太多，於是你就波瀾不驚而又頗有點無可奈何地打瞭四星。就像你去一個新地方嘗一道新鮮菜，嘗完以後覺得嗯還行，而且我完成瞭嘗鮮的目的，那就八十分吧，剛剛好。可是這種菜吃多瞭，得厭食癥怎麼辦？

评分☆☆☆☆☆

早期江蘇北部人到上海求生的生活很辛酸。前輩的黑曆史甚至影響三代人。蘇北這個概念隻在特定地方有。目標對象也不一定是來自江蘇北部的人。