中国哲学简史

冯友兰（1895―1990）字芝生。河南唐河人。1912年入上海中国公学大学预科班。1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，1924年获哥伦比亚大学博士学位。回国后，历任中州大学、广东大学、燕京大学等校教授和清华大学文学院院长兼哲学系主任等职。抗战期间 ，任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。1946年曾赴美国任客座教授。1948年末至1949年初，任清华大学校务会议（校务委员会）主席。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。1952年后一直为北京大学哲学系教授，中国科学院哲学社会科学部委员、常务委员。并曾任第二、三、四届全国政协委员，六、七届全国政协常委。主要著作有《中国哲学史》、《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》、《中国哲学简史》、《中国哲学史史料学初稿》、《中国哲学史新编》、《三松堂学术文集》等。论著已编为《三松堂全集》，由河南人民出版社出版。

出版者:北京大学出版社

作者:冯友兰

页数:295

译者:涂又光

出版时间:1997-9-1

价格:19.50

装帧:平装

isbn号码:9787301025864

丛书系列:北大名家名著文丛

图书标签:哲学冯友兰中国哲学中国哲学史历史中国哲学简史思想史

《中国哲学简史》是冯友兰先生于1947年在美国宾夕凡尼亚大学讲授中国哲学史的英文讲稿，后经整理于1948年由麦克米伦公司出版。此书一直没有中文本，1985年由冯先生的学生涂又光先生据英文本译为中文，由北京大学出版社出版。

读后感

这是我对这本书的判断。 凡是对中国文化感兴趣的人千万不要错过这本书，它是你进入中国文化的捷径和地图。你不必迷失在浩瀚难懂的典籍中晕头转向就能清楚了解，那些令我们景仰的圣人曾经是怎样思想的，他们的主要理论是什么，后来又是怎样发展或是被利用的。 书名虽是中国哲学...  

我以为这整本书的点睛之句，应当是这句了。 “（中国哲学倾向于）强调为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对他就有不同的意义。换句话说，他是在觉悟状态做他所做的事...  

赵复三的这篇译后记，各家出版社经常把它删掉，我也不知道是为什么，但写得很好，也便于读者理解本书。特录于此。 =============== 赵复三的译后记 冯友兰先生的《中国哲学简史》英文版由美国麦克米伦公司于一九四八年出版，迄今已经半个多世纪了。在这半个多世纪里，...  

冯友兰真是仰之弥高的大儒，无论是修养境界还是治学传道都令人钦佩。书中系统整理了历代各家学派的哲学要旨，既提纲挈领又融会贯通，由于是英文原稿又联系东西哲学，适合中外读者。我知识浅薄，能领会其中万一就很开心了。加深了对儒、道、墨、法理论框架的认识，对禅宗的源...

赵复三的这篇译后记，各家出版社经常把它删掉，我也不知道是为什么，但写得很好，也便于读者理解本书。特录于此。 =============== 赵复三的译后记 冯友兰先生的《中国哲学简史》英文版由美国麦克米伦公司于一九四八年出版，迄今已经半个多世纪了。在这半个多世纪里，...  

用户评价

墨家：强制兼爱，这一点倒是与他说的尊重他人人权有共通性；庄子说，对万物理解，便可削弱情感

墨家：强制兼爱，这一点倒是与他说的尊重他人人权有共通性；庄子说，对万物理解，便可削弱情感

後出當轉精。

精要简明，省却《中国哲学史》大段阅读原文之累

适合当教材 我一直有点怀疑中国有哲学吗？