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發表於2025-04-03

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趙園先生的這本書，完成時間是1988年，但到今天仍然能夠引發很多思考，或許是因為城市與人的關係在今天仍然值得挖掘，以及北京文化所代錶的那種中國傳統文化的存在和意義，仍然值得深思，並不能夠被簡單的處理。 這本書大概可以分成4個部分，第一部分概括性的講述瞭城市與人的...

一直以為作傢趙園是以為男作傢，今天百度瞭一下發現自己居然想錯瞭....趙園前輩的邏輯思維很清晰，冷靜的細膩錶達，不像一位女作傢的風格，這種反差反而讓我更加愛上趙園前輩瞭。 “生在某一種文化中的人，未必知道那個文化是什麼，象水中的魚似的，他不能跳齣水外去看清楚那是...  

趙園先生的這本書，完成時間是1988年，但到今天仍然能夠引發很多思考，或許是因為城市與人的關係在今天仍然值得挖掘，以及北京文化所代錶的那種中國傳統文化的存在和意義，仍然值得深思，並不能夠被簡單的處理。 這本書大概可以分成4個部分，第一部分概括性的講述瞭城市與人的...

趙園先生的這本書，完成時間是1988年，但到今天仍然能夠引發很多思考，或許是因為城市與人的關係在今天仍然值得挖掘，以及北京文化所代錶的那種中國傳統文化的存在和意義，仍然值得深思，並不能夠被簡單的處理。 這本書大概可以分成4個部分，第一部分概括性的講述瞭城市與人的...

一直以為作傢趙園是以為男作傢，今天百度瞭一下發現自己居然想錯瞭....趙園前輩的邏輯思維很清晰，冷靜的細膩錶達，不像一位女作傢的風格，這種反差反而讓我更加愛上趙園前輩瞭。 “生在某一種文化中的人，未必知道那個文化是什麼，象水中的魚似的，他不能跳齣水外去看清楚那是...  

文大於質。

這本書很妙，剛齣時默默無聞，十幾年後的城市研究、文化研究開始為人所知！

此書最大優點是不做蓋棺論定的判斷，尊重“文化”的整一性。“京味小說”關鍵就是這個“味”，它更像一種氛圍或氣韻，夾雜著溺愛與譏刺，是非激情的節製狀態，是找樂與知命。我不能同意更多。

此書最大優點是不做蓋棺論定的判斷，尊重“文化”的整一性。“京味小說”關鍵就是這個“味”，它更像一種氛圍或氣韻，夾雜著溺愛與譏刺，是非激情的節製狀態，是找樂與知命。我不能同意更多。

（正麵的）模糊數種，隨筆的味道跟學術的形式，城市的形態和人的性格，傳統的北京跟現代性（後者沒有挖得那麼深）。封麵畫為什麼是Beardsley的孔雀裙呢……？