金瓶梅資料續編 1919-1949

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出版者:北京大學出版社
作者:周鈞韜
出品人:
页数:426
译者:
出版时间:1991
价格:7.60
装帧:平裝
isbn号码:9787301013090
丛书系列:中國古典小說戲曲研究資料叢書
图书标签:
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具体描述

《清代小说研究:从《聊斋志异》到《红楼梦》》 作者:张伯彦 教授 出版社:中华书局 出版年份:2018年 字数:约65万字 --- 内容提要: 本书是著名古典小说研究专家张伯彦教授耗费三十年心血完成的煌煌巨著,旨在对清代小说(约1644年至1911年)的发展脉络、流派变迁、审美特征及社会意义进行一次全面而深入的考察与梳理。不同于以往仅聚焦于少数几部“巨著”的传统研究范式,本书采取了“宏观全景式扫描”与“微观文本精读”相结合的研究方法,力图勾勒出清代小说从早期萌芽期的朴素叙事,到中期“四大奇书”的世俗化高潮,再到晚期谴责小说和公案小说的社会批判浪潮的完整演进图景。全书结构宏大,论证严谨,资料翔实,被誉为当代清代小说研究的里程碑式著作。 第一部分:清代小说之起源与早期形态(1644-1722) 本部分聚焦于清初,探讨在明代白话小说遗绪影响下,清代小说如何确立自身的叙事传统与审美基调。 第一章:明清之交的文化断裂与小说承继 详细分析了明末文人对传统叙事的反思,以及清初文人如何通过小说这一载体,表达对新王朝的复杂情感。重点考察了“讽世小说”的早期形态,如对政治腐败的隐晦批判。 第二章:短篇小说的繁荣:《聊斋志异》的“异”与“雅” 本书以近十万字的篇幅,细致剖析蒲松龄《聊斋志异》的艺术成就。张教授认为,《聊斋》的成功在于其“志怪”外衣下的“世情”内核。通过对几百篇篇目的分类考察,梳理了其中反映的女性悲剧、科举制度的残酷性以及人鬼情未了中的人性光辉。本书特别强调了《聊斋》在语言艺术上对后世文言小说的深远影响,指出其叙事节奏的精炼与人物形象塑造的立体感,已远超前代。 第三章:早期长篇的世俗化转向:从“侠义”到“才子佳人”的定型 考察了清初对《水浒传》《三国演义》的续写与评点现象,并着重分析了“才子佳人小说”的批量出现。张教授认为,此时期的小说叙事结构趋于固定化,即“困厄—相逢—考验—团圆”的模式。本书批判性地指出了这一模式在艺术上的重复性,但也肯定了其在满足市民阶层娱乐需求方面的巨大成功。通过对《玉娇梨》《平山冷燕》等作品的对比研究,展示了才子佳人小说内部“才”与“德”的张力。 第二部分:世情小说的巅峰与社会百科全书的构建(18世纪中叶) 本部分集中探讨了清代小说艺术成就的最高峰——以《红楼梦》为核心的世情小说群。 第四章:百科全书式的社会摹写:《红楼梦》的文本结构与哲学意蕴 本章是全书的重中之重。张教授跳出传统的情爱纠葛解读,深入探讨了曹雪芹如何将贾、史、王、薛四大家族的兴衰,构建成一部“末世挽歌”式的清代贵族社会百科全书。研究内容涵盖了园林艺术、饮食文化、服饰制度、医药习俗等方方面面。张教授尤其关注小说中“真”“假”“有”“无”的哲学辩证关系,认为《红楼梦》的艺术高度在于它超越了传统小说的“教化”或“娱乐”目的,达到了对人类存在困境的终极追问。 第五章:世情小说的群像描摹:从《阅微草堂笔记》到地方志小说 在《红楼梦》光芒之外,本书亦梳理了其他重要的世情叙事,特别是纪昀的《阅微草堂笔记》。张教授强调,《阅微》虽然以笔记体为主,但其对社会百态的记录,特别是对人情冷暖、官场腐败的记录,展现了与《红楼梦》不同的世情视角——一种更加冷静、更具“官方”色彩的观察。此外,对早期的地方风俗小说和城市生活描写的萌芽进行了梳理。 第三部分:小说艺术的社会化转型:谴责与公案(19世纪) 进入晚清,随着社会矛盾的激化和西学的涌入,小说开始从纯粹的娱乐和风月转向强烈的社会批判功能。 第六章:公案小说的成熟与法律意识的觉醒 考察了清代公案小说(如“三言二拍”后期的续写及独立作品)的发展。张教授指出,晚清的公案小说体现了民众对“青天大老爷”的强烈期盼,以及对司法不公的深刻不满。重点分析了“包公故事”如何被重新包装,以适应时代对“伸张正义”的新需求。本书详述了公案小说在叙事逻辑上如何更加注重“推理”与“证据链”的构建,预示了近现代侦探小说的雏形。 第七章:中国小说史的转折点:谴责小说的勃兴与“小说界革命” 本部分详细论述了梁启超倡导的“小说界革命”对清代小说创作的巨大推动作用。张教授认为,谴责小说不是简单的“骂官僚”,而是一场深刻的文学革命。它标志着小说从精英(士大夫)审美退场,转向大众(知识分子与市民)启蒙工具的转变。本书对李宝嘉的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》进行了细致的文本分析,揭示了它们如何运用夸张、讽刺和“白描”手法,构建起一个极其真实而又令人发指的黑暗世界。 第八章:晚清小说题材的拓展与边界实验 本章探讨了晚清小说题材的多元化:包括对西方社会描写的“游记式小说”、对妇女解放思潮的反映(如《妇人国演义》),以及早期带有明显“科幻”色彩的想象性作品。这些作品虽艺术水准不一,但却代表了清代小说家们试图用传统文体来吸收和反映西方现代性冲击的努力。 结语:清代小说对近代文学的遗产贡献 张伯彦教授最后总结道,清代小说不仅是明代小说的继承者,更是中国文学走向现代的关键过渡桥梁。无论是《聊斋》的文学性,《红楼梦》的哲学深度,还是谴责小说的社会担当,都为“五四”新文学提供了现成的叙事模型、语言基础和批判精神。本书通过详尽的史料梳理和精妙的文本解读,重塑了清代小说在整个中国文学史中的核心地位。 --- 专家推荐语 “张伯彦先生的这部通论,以其博大精深的学养和严谨扎实的考据,彻底改变了我们对清代小说阶段性的认识。他不仅驾驭了宏大的叙事史,更能在细节处见真章,是对这一文学黄金时代的必要回溯与精准定位。” —— 清华大学 文学研究所 李鸿儒 教授 --- (本书配有大量清代小说初刻本的版画插图及手稿影印件,附有详尽的人名、地名索引。)

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《金瓶梅资料续编 1919-1949》这本书,对我而言,更像是一份沉甸甸的学术礼物。它不仅仅是关于《金瓶梅》本身的研究,更是将研究的对象置于一个更广阔的历史背景之下,去审视这部在中国文学史上备受争议的作品,在20世纪前半叶是如何被不同的声音所解读、所对待的。 我尤其被书中一些关于《金瓶梅》的“禁与不禁”的讨论所吸引。那个时代,政治风波不断,文学审查也日益严苛,《金瓶梅》这样一部被贴上“淫书”标签的作品,其命运可谓跌宕起伏。这本书就如同一个档案库,将那些曾经为《金瓶梅》辩护、为其正名的学者,以及那些对其进行批判、甚至呼吁禁毁的声音,都一一记录了下来。这让我得以窥见那个时代知识分子在坚守学术良知与面对外部压力时,所展现出的复杂的人格和智慧。

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手捧《金瓶梅资料续编 1919-1949》,我感到自己仿佛被一股强大的历史洪流裹挟着,回溯到那个充满了变革与探索的年代。这本书的价值,在于它并非简单地罗列资料,而是通过对这些资料的精选与编排,展现了20世纪上半叶中国学界对于《金瓶梅》这部经典作品,是如何在新的时代语境下进行再认识、再评价的。 书中收录的许多论述,都带有那个时代鲜明的烙印。无论是从马克思主义的视角对其进行阶级分析,还是从现代心理学、社会学的角度对其人物关系进行解读,都反映了当时中国思想界的活跃与多元。这些评价和研究,虽然有些观点可能在今天的我们看来显得幼稚或片面,但正是这些不同的声音,共同构成了《金瓶梅》在现代社会中的复杂形象。这本书为我提供了一个绝佳的视角,去理解一部经典作品是如何在不同时代、不同思想体系的影响下,不断获得新的生命力的。

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当我拿到《金瓶梅资料续编 1919-1949》这本书时,我便知道,我将要踏上一段充满发现的旅程。这本书的独特之处在于,它并非直接讲述《金瓶梅》的故事,而是将我们带回1919年至1949年的中国,去探寻这部备受争议的古典小说,在那个动荡与变革的时代,是如何被人们所阅读、所理解、所研究的。 书中所汇集的资料,就像是一面镜子,折射出那个时代中国知识界的思想脉络和学术风貌。我看到了关于《金瓶梅》的争论,时而激烈,时而沉寂,其命运与当时的社会思潮紧密相连。从新文化运动的批判,到后来的文学研究的深入,这本书都一一记录了相关的学术成果和评论。它让我看到了,《金瓶梅》这部作品,并非一成不变地存在,而是随着时代的发展,不断被赋予新的意义和解读,它的“生命力”就体现在这种持续不断的对话与碰撞之中。

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这部《金瓶梅资料续编 1919-1949》宛如一本沉睡多年的古籍,在现代的图书馆一角被偶然发现,立刻点燃了我对那个时代研究的无限热情。我一直对《金瓶梅》这颗文学史上的璀璨明珠情有独钟,然而,对其背后漫长的传播、解读与争论史,总觉得隔着一层薄雾。这本书的出现,恰恰为我拨开了这层迷雾,它不直接呈现《金瓶梅》本身的文字,而是聚焦于那个特定历史时期(1919-1949)围绕这部巨著所发生的一切。翻开书页,我仿佛置身于那个风云变幻的年代,耳畔响起的是当时学者的考证声、批评家的激辩声,以及普通读者在阅读中时而惊叹、时而扼腕的低语。 它所收集的资料之详尽,令人惊叹。从当时的报刊杂志上的学术论文、书评、读者来信,到一些鲜为人知的笔记、手稿,无不涵盖其中。那些曾经在历史洪流中被湮没的观点、流派,在这本书中得以重见天日。我尤其对其中关于《金瓶梅》在不同社会阶层中传播情况的记录感到好奇,它如何从士大夫阶层的案头,逐渐渗透到市井之中?又如何被不同时代的读者以不同的眼光解读?这本书似乎都在试图回答这些问题,通过拼凑零散的史料,勾勒出一幅生动而复杂的图景。

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当我翻开《金瓶梅资料续编 1919-1949》时,我并没有期待它会直接讲述西门庆与潘金莲的那些脍炙人口的故事,因为我知道,这本书的意义在于它所承载的“历史的回声”。它更像是一个精密的过滤器,将1919年至1949年间,围绕着《金瓶梅》这部作品所产生的各种学术讨论、批评文章、甚至读者书信,细致地筛选并汇集起来。 阅读这本书的过程,就像是在参与一场跨越数十年的“金瓶梅”辩论赛。不同的学者、不同的观点,在书中交锋、碰撞,展现出那个时代思想界的活跃与多元。我看到了有人试图从社会学、民俗学角度深入挖掘《金瓶梅》的文化内涵,有人则从政治意识形态的角度对其进行阶级批判,还有人则在文学创作中受到其深刻影响。这本书的价值在于,它让我看到了《金瓶梅》这部作品如何在新的历史语境下,被赋予了不同的意义,也反映了中国现代社会在思想、文化上的不断演进。

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我之所以会被《金瓶梅资料续编 1919-1949》这本书所吸引,是因为它提供了一种全新的视角来理解《金瓶梅》。我长期以来一直对《金瓶梅》这部著作充满兴趣,但总觉得对其的解读和研究,似乎停留在一些固有的框架里。这本书,恰恰打破了这种僵局,它将研究的焦点从作品本身,转向了作品在特定历史时期(1919-1949)的“命运”。 书中收集了大量珍贵的文献资料,包括当时报刊上的评论文章、学术论文、甚至是读者来信。这些资料如同历史的碎片,但经过这本书的精心整合,却勾勒出一幅生动的20世纪中国社会对于《金瓶梅》的态度和理解变迁的画卷。我尤其对其中关于《金瓶梅》在当时不同文化圈层中的传播情况的记录感到好奇,它如何从精英阶层走向更广阔的社会?它的读者群体又是如何变化的?这些信息都为我理解《金瓶梅》的社会影响力提供了宝贵的线索。

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《金瓶梅资料续编 1919-1949》这本书,它为我打开了一扇通往历史深处的窗户,让我得以窥见《金瓶梅》这部在中国文学史上举足轻重的作品,在20世纪上半叶的复杂命运与多元解读。它并非直接呈现小说本身的文字,而是聚焦于那个时代,学者、评论家、乃至普通读者,是如何看待、研究、讨论这部作品的。 我尤其欣赏它对那个时期学术思潮的全面梳理。从新文化运动的激进批判,到后来逐渐兴起的文学研究与理论探讨,这本书都尽可能地收录了当时的代表性观点。我看到,在不同的政治环境下,对于《金瓶梅》的解读也呈现出不同的侧重点。有时候它被视为封建社会腐朽的象征,有时候则被看作是中国现实主义文学的开端。这些丰富的资料,让我对《金瓶梅》的“生命力”有了更深刻的理解,即一部经典作品,如何在不同的历史时期,被赋予新的生命和意义。

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翻开《金瓶梅资料续编 1919-1949》,我立即被它所营造的浓厚学术氛围所吸引。这本书并非直接讲述《金瓶梅》的故事,而是将目光聚焦于1919年至1949年这三十年间,围绕着这部在中国文学史上极具争议的作品所展开的各种讨论、研究与批评。它就像一部活的历史文献,为我们展现了那个时代知识分子是如何在复杂的社会背景下,对《金瓶梅》进行再认识和再评价的。 我在这本书中看到了不同学派、不同思想家对《金瓶梅》的多元解读。有的学者从社会现实的角度剖析其反映的社会问题,有的则从文学批评的角度探讨其艺术价值,还有的则在意识形态的框架下对其进行审视。这些观点,虽然有些可能带有那个时代的局限性,但它们共同构成了《金瓶梅》在现代中国传播与接受史的丰富图景。阅读这本书,就像是在与那个时代的先贤进行一场跨越时空的对话,感受他们对经典的热忱与探索。

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《金瓶梅资料续编 1919-1949》这本书,是我在寻找关于《金瓶梅》研究的深度与广度时,偶然发现的一件珍宝。它并非直接提供《金瓶梅》的文本,而是将目光投向了1919年至1949年间,那个在中国近代史上风云变幻的时期,《金瓶梅》这部著作所经历的种种讨论、研究、甚至是争议。 我在这本书中看到了那个时代学者们如何以不同的视角和理论工具来审视《金瓶梅》。有的文章从新文化运动的立场出发,批判其“封建糟粕”;有的则在新的文学思潮影响下,挖掘其现实主义的意义;还有的则是在社会变迁的大背景下,探讨其作为社会百科全书的价值。这些来自不同立场、不同观点的资料,汇集在一起,就构成了一幅关于《金瓶梅》在现代中国社会中“生命史”的鲜活画卷。它让我明白,一部伟大的作品,其价值的实现,离不开代代相传的解读与传承。

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当我第一次接触到《金瓶梅资料续编 1919-1949》这个书名时,便被它所蕴含的巨大信息量所吸引。这不仅仅是一部关于文学的研究,更像是一次穿越时空的文献考古。我一直认为,任何一部伟大的作品,其价值不仅在于其本身,还在于它在历史长河中激起的涟漪,而这本书恰恰捕捉了“金瓶梅”这块巨石投入20世纪上半叶中国社会湖面所溅起的朵朵浪花。 书中的每一页都像是精心打磨过的玻璃碎片,从不同的角度折射出那个时代的文化思潮、学术风尚乃至社会心态。《金瓶梅》的接受史,在某种程度上也是中国现代文学史、思想史的一个缩影。例如,书中关于“禁书”与“研究”之间微妙关系的讨论,就让我深刻体会到那个时代知识分子所面临的巨大压力与挣扎。他们如何在政治高压和道德审判的双重夹击下,依然坚持对这部“异端”作品的探索与传承,这份勇气和智慧令人肃然起敬。

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