中国古代人际交往礼俗

出版者:商务印书馆

作者:杜家骥

页数:202

出版时间:1996-07

价格:10.00元

装帧:平装

isbn号码:9787801030344

丛书系列:中国古代生活丛书

具体描述

《中国古代的交往礼俗》主要讲述了：有的外国学者把中国人称做历史的民族。可是就是这么一门、渊源悠久、根柢深厚的学问，在近若千年竟遭遇到种种的障碍和曲折，“史学危机”之说在高校里和社会上却很流行。历史学怎样适应社会的要求，怎样摆脫困境而重新振兴，成了有识之士共同关注的问题。

目录信息

目 录
一 前言
二 人际交往中的各种礼节形式及其施用
1举止性礼节
（1）站立礼与跪拜礼
（2）配合性礼节形式
（3）两种礼节的结合施行
（4）双方行礼的次序及受礼 还礼所体现的礼节
（5）举止仪容与礼节
2称谓礼俗
（1）名子称谓礼俗
（2）指称称谓礼俗
（3）与双方相关之人 事物方面的称谓礼俗
3官场称谓礼俗
4往来信函礼俗
三 社交形式及其礼俗
1拜谒之礼及贽见礼
2节日往来礼俗
3喜事庆贺礼俗
4吊唁礼俗
5宴客礼俗
四 尊师敬老礼俗及乡里之礼
1尊师礼俗
2敬老礼俗
3乡里之礼
五 古代社交礼俗的特点
主要参考书目
· · · · · · (收起)

用户评价

坦白说，最初我购买这本书是抱着一种“完成任务”的心态，觉得是了解传统文化必读的一本“硬骨头”。然而，在阅读过程中，我发现自己完全被作者的洞察力所折服。他对于“礼”的探讨已经超越了单纯的“行为规范”，上升到了“文化心理学”的范畴。他探讨了古代人如何通过仪式来消解不确定性、建立社会信任，以及如何通过维护既定的礼序来获得内心的秩序感。这种深层次的挖掘，让我重新审视了现代社会中人际关系的复杂性——我们是否也在用新的、看似更“自由”的方式，构建着新的、不易察觉的“礼”？书中的若干案例，如“请柬的艺术”、“赠礼的尺度”，都提供了极具现代启示意义的参照。这本书的价值不仅在于记录过去，更在于帮助我们理解当下的人性与社会结构，其深度和广度，绝对超出了我对一本专门研究古代礼俗书籍的预期。

如果要用一个词来概括我的阅读体验，那一定是“震撼”。这不是那种简单的信息轰炸，而是知识结构的重塑。作者在处理不同地域和阶层之间的礼俗差异时，展现了惊人的细致度。比如，关于士大夫阶层的“雅集”礼仪和市井百姓之间的“酬酢”往来，两者在形式上的巨大落差，被作者用犀利的笔触揭示了当时社会阶层的森严壁垒。最让我印象深刻的是，他没有将古代的礼仪简单标签化为“虚伪”或“繁文缛节”，而是将其置于当时的政治气候、经济基础和哲学思想的交叉点上去审视。这种多维度的分析框架，极大地拓宽了我的历史视野。他引用了大量的古代笔记、地方志乃至私人信件作为佐证，使得论述具有极强的说服力，完全摆脱了空泛的理论说教。读完整本书，我仿佛完成了一次深度潜水，对古代社会运作的底层逻辑有了全新的认识。

我本来以为这会是一本枯燥的历史教科书的翻版，充满了生僻的术语和冗长的考据，但事实完全出乎我的意料。作者的叙事节奏把握得极为精妙，像是一位经验丰富的说书人，娓娓道来。他擅长从日常生活的小切口切入，比如古代的问候方式、拜访的规矩，甚至是书信往来的禁忌，这些细节的描摹，如同高清的电影画面，瞬间将人拉回那个时代。我记得有一章节专门讲“屏与障”，通过这些家居陈设如何影响人与人之间的交流距离和心理边界，进行了深入的探讨，这个角度非常新颖。他没有停留在“是什么”的层面，而是深入挖掘“为什么会这样”的社会心理动因。例如，他分析了宗族制度下，对“长幼有序”的过度强调，是如何固化了某些表达上的谦卑姿态。读完这部分，我开始反思自己日常交流中的一些无意识习惯，感觉对“分寸感”有了更深层次的理解。这本书的价值，就在于它能把历史的“虚”融入生活的“实”，让人读得津津有味，且能学以致用。

这本书的学术严谨性毋庸置疑，但更难能可贵的是其文学性和可读性。作者的文字功底极其深厚，行文流畅，逻辑推进自然，几乎没有让人感到吃力的句子。他似乎有一种魔力，能将那些被历史尘封的、看似枯燥的仪式动作，描绘得生动有趣。例如，描述古代官员入朝觐见的队列安排和行礼幅度时，他用了一种近乎戏剧化的笔法，将那种小心翼翼、步步为营的紧张氛围烘托出来。读到得意处，我甚至忍不住会小声地“哦”了一声，仿佛自己正站在汉唐的宫殿前目睹这一切。不同于一些侧重于制度梳理的著作，这本书更像是为我们这些后人准备的一份“情境模拟手册”。它引导我们去体会，在信息不发达、人身依附性强的古代社会，每一个细微的肢体语言和语言表达，都承载着多么巨大的社会意义和潜在风险。这种沉浸式的体验，是任何课堂教学都无法比拟的。

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面那一抹沉稳的黛青色，配上烫金的典雅字体，透着一股穿越时空的厚重感。初次捧在手里，就能感受到纸张的细腻和油墨的醇厚，明显是经过精心挑选的材质。翻开扉页，那排版布局也颇有讲究，疏密得当，既保证了阅读的舒适度，又不失古籍的韵味。我尤其欣赏作者在引言部分对“礼”这一核心概念的阐释，没有落入俗套的堆砌辞藻，而是从文化基因和宗法制度的源头去剖析，构建了一个宏大而扎实的理论框架。读下去才发现，作者的笔力之雄健，体现在对史料的驾驭上。比如在论述不同朝代宴饮礼仪的演变时，他信手拈来《礼记》、《周礼》中的繁复条文，却能用现代的语言进行精准的转译和比较分析，让人在领略古人之规矩的同时，不至于感到晦涩难懂。这种平衡古典与现代的功力，着实令人叹服。整体感觉，这本书不仅仅是一本学术著作，更像是一件精心制作的工艺品，让人在阅读过程中充满了对古代文明的敬意和亲近感。