何炳鬆(1890―1946),浙江金華人,現代著名史學傢和教育傢,早年留學美國攻讀曆史學與政治學,1916年迴國後曆任北京大學、上海光華大學教授,上海商務印書館史地部主任、暨南大學校長,最早係統介紹西方史學理論與方法,強調西方史學原理與中國傳統史學的對比與貫通,與梁啓超並譽為“中國新史學派的領袖”。
有鑒於中國傳統史學之弊,為使史學適應社會發展的需要,何炳鬆極力倡導通史研究與著述。在《通史新義》中,作者藉鑒西方史學的思想方法,總結並發揮瞭司馬遷、劉知幾、章學誠等古代史傢的傳統史學理論,對史料研究的方法以及通史編纂的原則重斬進行思考,建立其新通史理論體係,對中國現代新史學的建設有著重大貢獻。
發表於2024-11-10
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何炳鬆先生在“導言”中談及曆史研究法與社會科學的關係,可以被看作對曆史編纂與研究的意義探討。首先,他反對曆史為一種科學——事實本身無曆史的性質——以反對人們的固有觀念。不僅如此,曆史是一種觀察的學科。他接著進一步展開觀察在曆史研究方法的地位。曆史學的研究主...
評分何炳鬆先生在“導言”中談及曆史研究法與社會科學的關係,可以被看作對曆史編纂與研究的意義探討。首先,他反對曆史為一種科學——事實本身無曆史的性質——以反對人們的固有觀念。不僅如此,曆史是一種觀察的學科。他接著進一步展開觀察在曆史研究方法的地位。曆史學的研究主...
評分何炳鬆先生在“導言”中談及曆史研究法與社會科學的關係,可以被看作對曆史編纂與研究的意義探討。首先,他反對曆史為一種科學——事實本身無曆史的性質——以反對人們的固有觀念。不僅如此,曆史是一種觀察的學科。他接著進一步展開觀察在曆史研究方法的地位。曆史學的研究主...
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圖書標籤: 何炳鬆 已購 史學理論&史學史 史學理論 曆史研究
假期翻完,太拗瞭……
評分何炳鬆翻譯,較同時代生澀。
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