《黃帝四經》的主要思想特點,從方法上講,可以概括為以天道推演人事,這也是黃老學派的一個重要理論特徵;從內容上看,其主要的理論取嚮於“人事”,即明確立如何富國強兵等治國傢的原則與方略。一般而言,道傢黃老學派認為整個宇宙有著統一的根本法則,這就是道。不僅是自然界,人類社會也必須遵循這一根本法則。對於一個國傢來說,如果違背瞭道,就會遭受懲罰,而臨覆亡的危險。作為一國之君,欲治理好國傢,就必須學習、掌握道,明瞭並積極維護的為道的具體體現的社會秩序,也即《經法·道法》中所說:天地有恒常,萬民有恒事,貴賤有恒位,畜臣有恒道,使民之恒度,天地之恒常,晦明、生殺、柔剛,萬民之恒事,男農、女工,貴賤之恒位,賢不肖不相妨,畜臣之恒道,任能毋過其所長,使民之恒度,去私而立公。”
老子所著的《道德經》,不但是道傢學派的開山之作,也是道教的“第一經典”。因此,老子不僅被公認為道傢學派的創始人,而且也被道教尊奉為道祖和天尊。實際上,老子及其《道德經》對中國文化的影響是深遠而廣泛的,並不限於道傢和道教,可以說老子及其《道德經》是中國文化的一個取之不盡、用之不竭的源泉。
發表於2024-12-26
黃帝四經注譯·道德經注譯 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 道傢 哲學 諸子 老子 皇帝四經 國學 道 緩
2014 06 15
評分2014 06 15
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