林达为两名作者合用的笔名。他们都于1952年出生在上海,1978年进入大学。现居美国。作品有“近距离看美国”系列:《历史深处的忧虑》、《总统是靠不住的》、《我也有一个梦想》,以及《带一本书去巴黎》。译著有《汉娜的手提箱》、《克拉拉的战争》、《盖比橱柜的秘密》等。
本书通过精彩动人的故事,展示了美国种族问题相关联的,社会意识和法律演进史。介绍了在契约社会里,立法的民众基础,法律对人性的思考,法律的变化与社会理趟的关系等问题。通过作者的叙述,读者能够看到,在法治国家里,民众,尤其是弱势人群怎样运用法律,经过长期抗争,取得自身权益,并由此推动社会认识的深化,使整个国家在消除不公正的历史进程中取得稳定的进步。
看林达的文字总是非常舒服的。昨天我边做各种事边看完了这本书。 本书是林达《近距离看美国》系列的第三部,集中分析了美国关于民族融合的问题。我看完后的问题和感慨如下: 一、如何界定“少数民族”?这是我一开始读就在想的问题。虽然美国给很多中国人的印象是个白人或者...
本书讲述美国的种族问题来源和废除奴隶制度、种族隔离制度,并逐步实现不同种族平权的历程。几点看法: 1,对废除奴隶制产生的斗争(包括南北战争)的原因的描述,书里的介绍有点按照教科书式的官方说教,但未触及根本,其真正原因在于代表南方种植园主的农庄资本与北方正处于工业化起步阶段的工业资本的冲突,南方需要奴隶制度来支撑和稳定种植园经济,而北方则要破除奴隶制度以释放出支撑工业经济的产业工人,因此南北的矛盾,根本在于经济体制的矛盾(不过话又说回来,农庄制度又比搞家庭承包的小农经济更具规模性和集约性优势)。至于说到人的自由的问题,在那个年代,除了确实是少部分人坚持的信仰外,更多的是北方发起斗争的一个道德借口而已。 2,美国的南北战争,北方林肯政府是不义的,很难想象这样的民主政府居然可以对自己的联邦人民开战。南方很吃亏。对那些经历百年建设的城市被毁灭,很痛惜。此外,真正废除奴隶制和种族制度,从来不是靠强权强制施行的,而是要靠文明的进步,这也是为什么尽管南北战争后那么多年南方仍然存在种族矛盾(甚至对黑人的迫害反而比南北战争之前加剧)的原因,实在是因为他们的经济体制决定了那样的意识形态。 3,非暴力不合作运动,也只有针对如英美者文明程度较高的统治者有效,同时还有一个重要的必要条件就是英美统治者自身也对放弃种族制度已经形成了共识,在此基础上,才有甘地和马丁路德金的成功,否则,如果放到别的文明心态中,扯蛋。
评分类别:社会制度。萨姆达事件,斯高特案例,美国内战,马丁路德金非暴力运动,1964年的民权法。核心:人权的自由。人生而平等的权利。
评分故事耳熟能详,文笔很“平民”化,可随时阅读的书籍。度有点儿过,或许是为人诟病的原因之一;不过既然是随笔随读书籍,也不必过于苛责。总的来说,不错。
评分应该是在2011年看过的,重新标记下。林达而人的书,每本都很精彩!
评分当世上所有人都把欲望当理想,把世故当成熟,把麻木当深沉,把怯懦当稳健,把油滑当智慧,那只能说这个社会的底线已被击穿,所以你们没有资格说我的勇敢是莽撞,执着是偏激,求真是无知,激情是幼稚。当那些兜售社会经验的流氓朝我的梦想投来轻蔑一笑的时候,我会毫不犹豫的还你一句,傻逼!
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