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發表於2025-02-26

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對於中國的傳統文化和曆史，錢穆先生是抱著濃濃的溫情與敬意的。這種敬意與進化論所透露的現代人的驕矜恰成對比，是一種謙抑而內斂的姿態。在中國傳統倫理中，這種謙抑是一種極高的美德。老子說，以其終不自為大，故能成其大，此之謂也。 在《國史大綱》中，麵對兩韆年來愈發...  

論語看過數遍，有些話，年輕時過目不忘，有些話，最近教女兒的時候纔慢慢體會。 孟武伯問孝，子曰: 父母唯其疾之憂。 父母身邊長大至今，也偶有無自知之明之舉，想必父母難免也會覺得頭疼。所幸天性好靜再加一點小聰明，讀書尚不至令父母失望。齣來工作，雖然有些狂妄，到瞭關...  

==============9.20============= 這本書對我來說有點難讀，我看的時候也覺得自己智商不夠用瞭，都已經是解析的書瞭我還覺得難讀（望天……）。還有一個原因是看完瞭沒辦法寫書評，因為要是寫的話每段書評都能寫一大堆，論語裏麵的內容簡單又深，思考進去的話角度很多怎麼過度...  

錢穆大師，以對於儒傢精髓無比深入的理解，以極為淺顯，又極為精準，極為深刻，又極為傳神的注釋風格，詳細解釋瞭論語、孔子、儒傢、儒學。 可以和錢穆先生的《孔子傳》參看。當然，更可以和錢先生的所有著作相互參看。 在我所看過的，所有論語注釋版本中，這是最好的！  

子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格”。這句話是孔子政治思想的中心，他所提倡的用現在的話說就是“以德治國”。以德治國之名何其好聽，但是它的施行和實現又是何其難哉。依法治國和以德治國有層次和格調高低之彆，以法治國之格調似乎要低...  

必須精讀，數遍。

這本算不算是最正兒八經的解論語的讀本？

有個人問我為什麼不喜歡錢穆，雖然我可以搞齣很多裝逼的理由，但其實隻是因為···我已經先喜歡陳寅恪瞭呀

良師益友。

這本算不算是最正兒八經的解論語的讀本？