在這本豐富有趣的書裏,法國人老尼剋以一個旁觀者的新奇視角去觀察100年前的中國,在洋人的眼中,當時中國的一切都是那麼的新鮮而不可思議,大辮子、小腳、牌樓、獨輪篷車、劫匪、四書五經、瓷器……作者以輕鬆有趣的筆調活靈活現地嚮世界展現瞭一個古老國傢奇趣而豐富的生活畫麵。
發表於2024-12-23
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以前看過“利瑪竇中國劄記”。那是描述天主教士進入中國內陸的曆史,所描述的時間,大體是十七世紀上半葉。但是老實說,那本書很難讀,無論是利瑪竇,還是金尼閣,他們所關心的,都不是給讀者講故事。劄記的寫法,就很有些國情谘詢報告的架勢,而傳教士們同時也時刻不忘瞭宣揚...
評分以前看過“利瑪竇中國劄記”。那是描述天主教士進入中國內陸的曆史,所描述的時間,大體是十七世紀上半葉。但是老實說,那本書很難讀,無論是利瑪竇,還是金尼閣,他們所關心的,都不是給讀者講故事。劄記的寫法,就很有些國情谘詢報告的架勢,而傳教士們同時也時刻不忘瞭宣揚...
評分以前看過“利瑪竇中國劄記”。那是描述天主教士進入中國內陸的曆史,所描述的時間,大體是十七世紀上半葉。但是老實說,那本書很難讀,無論是利瑪竇,還是金尼閣,他們所關心的,都不是給讀者講故事。劄記的寫法,就很有些國情谘詢報告的架勢,而傳教士們同時也時刻不忘瞭宣揚...
評分以前看過“利瑪竇中國劄記”。那是描述天主教士進入中國內陸的曆史,所描述的時間,大體是十七世紀上半葉。但是老實說,那本書很難讀,無論是利瑪竇,還是金尼閣,他們所關心的,都不是給讀者講故事。劄記的寫法,就很有些國情谘詢報告的架勢,而傳教士們同時也時刻不忘瞭宣揚...
評分以前看過“利瑪竇中國劄記”。那是描述天主教士進入中國內陸的曆史,所描述的時間,大體是十七世紀上半葉。但是老實說,那本書很難讀,無論是利瑪竇,還是金尼閣,他們所關心的,都不是給讀者講故事。劄記的寫法,就很有些國情谘詢報告的架勢,而傳教士們同時也時刻不忘瞭宣揚...
圖書標籤: 曆史 中國 一個番鬼在大清國 老尼剋 外國人在中國 中外關係 法國 歷史
有意思
評分一個鬼佬眼中的中國,對瞭解當時外國人心中對中國的印象有幫助
評分有意思
評分哈哈哈
評分外國人的視野,遊記容易忘記,隻記得和我課題有關的瞭
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