作者所麵對的便是整個文明史,對此他錶現齣一種強烈的批判態度。在文字獄中,作者特彆看重"以思想殺人"一類,"若以思想殺人的文字獄則罪在離經叛道,非聖無法,一般人覺得仿佛都被反對在內,皆欲得而甘心,是不但暴君欲殺,暴民亦附議者也。"
發表於2025-02-02
秉燭後談 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
更年輕的時候,讀不進周作人。滿篇的“耳”、“雲”、“不佞”,令人昏昏發沉,而且懷疑此人有竊書之嫌,並無多少纔氣可言。年紀漸長,反而慢慢可以讀瞭,而且可以反復讀之,越嚼越有味道。 馮唐評周作人的一句話不錯:“白話文五百字,從從容容把一個大問題說得清...
評分《後漢書》捲三十下郎襄楷列傳有雲: 『老子入夷狄為浮屠,浮屠不三宿桑下,不欲久生恩愛。』 蘇軾《彆黃州》詩有句: 『桑下豈無三宿戀,樽前聊與一身歸。』 浮屠寄桑下,怕久生恩愛,不經三宿便離去。其中確乎繾綣些許『道是無情卻有情』的韻緻。 這當中的『恩愛』自不同於浮...
評分《後漢書》捲三十下郎襄楷列傳有雲: 『老子入夷狄為浮屠,浮屠不三宿桑下,不欲久生恩愛。』 蘇軾《彆黃州》詩有句: 『桑下豈無三宿戀,樽前聊與一身歸。』 浮屠寄桑下,怕久生恩愛,不經三宿便離去。其中確乎繾綣些許『道是無情卻有情』的韻緻。 這當中的『恩愛』自不同於浮...
評分《後漢書》捲三十下郎襄楷列傳有雲: 『老子入夷狄為浮屠,浮屠不三宿桑下,不欲久生恩愛。』 蘇軾《彆黃州》詩有句: 『桑下豈無三宿戀,樽前聊與一身歸。』 浮屠寄桑下,怕久生恩愛,不經三宿便離去。其中確乎繾綣些許『道是無情卻有情』的韻緻。 這當中的『恩愛』自不同於浮...
評分更年輕的時候,讀不進周作人。滿篇的“耳”、“雲”、“不佞”,令人昏昏發沉,而且懷疑此人有竊書之嫌,並無多少纔氣可言。年紀漸長,反而慢慢可以讀瞭,而且可以反復讀之,越嚼越有味道。 馮唐評周作人的一句話不錯:“白話文五百字,從從容容把一個大問題說得清...
圖書標籤: 周作人 散文 隨筆 文學 周作人自編文集 散文隨筆 中國 現代文學
《老年的書》《兒時雜事》《談勸酒》幾篇都極好。有些話題,簡直覺得知堂寫過後已經沒必要再寫瞭。
評分早起讀完,有些篇目挺有趣的,視野角度很有新意。
評分文抄公的代錶之作。所收諸文,皆自筆記中感發,而以廣博之知識、普通之常識容納之,遂成簡易而深邃的風格。《過癩》一文,尤得我心。
評分周作人對豐子愷評價不高,認為其作品“從前似齣於竹久夢二,後來漸益浮滑”
評分凡是已思想受迫害的人大抵都如此,他豈真有惑世誣民的目的,隻是自有所得,不忍獨秘,思以利他,終乃至於雖損己而無怨。
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