中国话语

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出版者:中央编译出版社
作者:黄力之
出品人:
页数:332
译者:
出版时间:2001-9
价格:17.80元
装帧:平装
isbn号码:9787801094667
丛书系列:
图书标签:
  • 中国话语
  • 语言学
  • 社会语言学
  • 文化研究
  • 中国文化
  • 话语分析
  • 传播学
  • 社会学
  • 中国社会
  • 文本分析
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具体描述

本书以审美新潮与传统审美文化的冲突为重点,分80年代和90年代两个历史时期,通过剖析重大审美文化事件和风云人物,描述并阐释了20世纪后期的意识形态史。

全书对下以问题有精彩论述:

马克思主义意识形态的理论渊源及当代问题;

改革开放前的意识形态分析之弊端;

新时期思想文化界对意识形态论的反思乃至批判;

改革开放过程中政治——经济——文化连锁反应

当代中国不同性质的审美意识形态

社会主义初级阶段文化——意识形态战略的现代化内涵。

好的,这里有一份针对一本名为《中国话语》的书籍的图书简介,这份简介将详细介绍一本不包含《中国话语》内容的图书,内容详实,旨在模拟专业出版社的推介文案: --- 《历史的碎片与现代的构建:二十世纪全球思潮变迁中的知识分子群像》 【书籍核心议题】 本书旨在深入剖析二十世纪上半叶至冷战高峰期,知识分子群体在面对工业化、两次世界大战、意识形态冲突以及殖民体系瓦解等历史巨变时所展现的复杂思想图景与行动轨迹。我们拒绝将历史简化为单一叙事,而是着重考察不同地理区域、不同知识领域中的关键思想家如何通过其理论建构、学术争论乃至个人抉择,共同塑造了现代世界的知识结构与政治光谱。本书聚焦于“现代性危机”这一核心母题,探究形而上学转向、科学主义的反思、以及新兴社会理论的诞生过程。 【内容导览:结构与章节概要】 本书共分七个主要部分,辅以丰富的案例研究和一手文献的解读: 第一部分:知识的奠基与旧秩序的崩塌(1900-1929) 本部分考察了二十世纪初欧洲思想界的“地震”。我们首先聚焦于现象学在大陆哲学的崛起,及其对传统主体性概念的颠覆。胡塞尔对“回到事物本身”的呼唤,如何为后续的生存论和诠释学埋下伏笔?随后,我们将分析早期社会学的奠基者们,如韦伯(Max Weber)对“去魅化”世界的精准诊断,以及他与涂尔干(Émile Durkheim)在理性化进程上的异同。此外,本章还将详述弗洛伊德的精神分析理论如何以一种全新的方式解构了启蒙运动以来的人性观,并探讨了它在跨学科领域(文学、艺术史)的迅速扩散与早期争议。 第二部分:信仰的危机与形而上学的重构 本章深入探讨两次世界大战对西方知识分子精神世界的冲击。我们将重点考察生命哲学(如柏格森)在战前对纯粹理性的质疑,以及战后存在主义(Sartre, Heidegger早期作品)的勃兴。重点分析海德格尔对“存在”(Sein)的追问如何区别于传统的本体论,以及这种追问如何与当时的政治境遇产生张力。同时,我们将对比研究这一时期逻辑实证主义(维也纳学派)对形而上学语言的严格清理,探讨科学主义在面对人类非理性行为时的局限性。 第三部分:政治哲学的激烈分野:从自由主义到极权主义的诱惑 二十世纪中叶,意识形态的对立达到顶峰。本部分是本书的政治哲学核心。我们详细梳理了古典自由主义在危机中的自我辩护(如哈耶克的早期批判),以及新出现的社群主义思想(如对古典共和主义的复兴尝试)的萌芽。至关重要的一部分是分析法西斯主义与共产主义理论的知识渊源。我们不仅考察了马克思主义的经典文本的再诠释,更关注了法西斯主义意识形态中对“意志权力”和“民族有机体”的论述是如何吸纳和扭曲了尼采、瓦格纳等人的思想遗产。 第四部分:全球化前夜的知识转移与知识生产地(1933-1945) 二战期间的知识精英大迁徙(如法兰克福学派的流亡)是全球知识版图重塑的关键。本章侧重于批判理论的早期发展。法兰克福学派如何将马克思主义、精神分析与社会学熔于一炉,批判“文化工业”对个体自主性的消解?我们将细致比对阿多诺与霍克海默关于启蒙辩证法的论述,并将其置于美国文化霸权崛起的历史背景下进行审视。同时,本章也关注了在美洲大陆扎根的欧洲知识分子如何影响了美国本土的社会科学研究范式。 第五部分:语言的转向与符号学的崛起 战后,知识的焦点从对“存在”的宏大追问转向对“意义”的结构分析。本部分聚焦于语言哲学的两次重大转向。一是罗素与维特根斯坦晚期对语言界限的探索如何为后结构主义埋下伏笔;二是索绪尔的结构语言学如何跨越学科壁垒,成为分析神话、社会结构乃至艺术形式的通用工具。我们将详细阐述列维-斯特劳斯如何运用结构人类学的方法来解构“野蛮”与“文明”的二元对立,挑战了早期人类学的进化论框架。 第六部分:科学的内部冲突与方法论的审视 知识分子的权威性,往往建立在对科学方法的信任之上。本部分转向科学哲学领域。我们详细考察了波普尔的证伪主义如何挑战了逻辑实证主义的验证标准,并探讨了库恩的《科学革命的结构》如何从根本上动摇了科学进步的线性叙事,引入了“范式转换”的概念,揭示了科学共同体内部的社会性。这不仅是科学史上的事件,更是对知识客观性主张的深刻反思。 第七部分:冷战语境下的知识分子角色与新的不确定性(1950s-1960s) 冷战不仅是军事对峙,更是两种世界观的知识竞赛。本章探讨了在美苏两个阵营中,知识分子如何定位自己。在美国,以 C. 赖特·米尔斯(C. Wright Mills)为代表的社会学家如何批判“权力精英”结构;在欧洲,萨特和德里达的“知识分子承诺”的讨论如何体现了对知识与权力关系的持续介入。本书在这一部分结束时,将展望后现代思潮的先声,即对宏大叙事(Grand Narratives)普遍性与合法性的质疑,为理解七十年代以来的知识转向做了铺垫。 【本书的学术价值与特色】 本书最大的特点在于其跨学科的整合能力与对语境的强调。我们拒绝孤立地讨论某位哲学家或社会学家的理论,而是坚持将每一次思想的飞跃置于特定的历史、社会和政治情境中进行考察。例如,我们将分析同一批流亡知识分子在面对美国消费主义文化时的理论适应与抗拒。通过引入大量德语、法语和英语的原始文献对比,本书力求呈现一个多声部、充满张力而非和谐统一的二十世纪知识图谱。对于历史学、社会学、哲学以及文学研究领域的学者和学生而言,本书提供了一个理解现代知识世界起源的坚实框架。 ---

作者简介

黄力之,1950年12月出生于湖南省湘乡市。1987年湖南师范大学文艺学研究生毕业,获硕士学位。现任上海行政学院哲学教研部主任、教授。中国社会主义文艺学会理事、全国马列文论研究会理事、上海市哲学学会理事、中国作家协会会员。专著《信仰与超越:卢卡契文艺美学思想论稿》获全国优秀外国文学图书奖三等奖。

目录信息

引言
绪论
第一节 现代中国的文化国情:意识形态批判
第二节 意识形态论的溯源及面临的当代问题
第三节 当代审美文化意识形态史的社会基础
第一章 80年代(一):新潮冲击波
第一节 大变革时期的意识形态走向
第二节 先锋试验:现代化与西化的纠缠
1.先锋派的西方本土意义
2.拟先锋派运动的兴起和消解
3.先锋试验对现代化的介入
第三节 人的当代复兴
1.从人道主义、异化到主体性
2.“人的复兴”背后的意义
第二章 80年代(二):改变历史
第一节 “重写文学史”:一切历史都是当代史
1.五四运动的意义裂变与现代作家的重新定位
2.“文艺的本性是审美”――“重写文学史”的美学理由
3.理论的困境与现实的欲望
第二节 文化“寻根”:返回史前
1.现照文化之根
2.躲避现代化
第三节 大众文化的狂欢节
1.文化版图的改变
2.市民社会的非自觉文化表达
第三章 90年代:意识到了的意识形态(上)
第一节 反思时期(1989―1991)
1.国内气候与国际剧变
2.反思期的审美文化
3.中国:跃上新台阶
第二节 王朔与《废都》:市民社会的文化飞跃
1.市民社会的理论与现实
2.王朔:活着就得对得住自己
3.《废都》:启蒙神话的破灭
第三节 谁来拯救人文精神
1.前奏:后现代主义思潮
2.“人文精神”大讨论的基本阵势
3“人文精神失落”的实质
第四章 90年代:意识到了的意识形态(下)
第一节 从“躲避崇高”到“幸运骑士的代言人”
第二节 “国学热”的意识形态困境
第三节 “现实主义复归”:下层民众的美学要求
1.为什么重提现实主义?
2.“现实主义复归”的灵魂:人民性
3.“人文精神”为何拒绝“现实主义复归”?
第五章 重建主流文化
第一节 80年代:主流文化保卫战
1.几场保卫战的备忘录
2.主流文化保卫战的特征与文化意义
第二节 90年代:现代文化格局的形成
1.由被动走向主动的“重在建设”方针
2.从“双百”方针到主旋律与多样化相统一
3.有中国特色社会主义文化的有机构成
附录关于世纪末中国审美文化的理论思考
一、世纪末审美文化的危机
二、审美文化中的主体分化
三、市场经济机制对审美文化的影响
1.精神产品商品化
2.市场经济机制为亚文化和反文化准备了社会力量
四、摆脱危机的操作难度
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的文字功底令人叹服,简直像是在品味一壶陈年的老茶,醇厚而富有层次感。我特别欣赏作者在遣词造句上的匠心独运,那些看似寻常的词汇,经过他的组合,立刻焕发出不一样的生命力。阅读的过程仿佛是一场语言的盛宴,每一句话都经过了精心的打磨,读起来朗朗上口,却又暗含深意。这种行文风格的成熟和老道,远超我预期的水平。它不是那种追求速度的快餐式阅读,而是需要你放慢脚步,去细细品味其中蕴含的韵味。特别是当作者描述一些比较抽象的概念时,他总能找到一个恰到好处的比喻或者意象,将晦涩难懂的理论变得具体可感,这对提升阅读体验起到了至关重要的作用。可以说,这本书的文学价值本身就值得我们给予高度肯定。

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这本书简直是知识的宝库,我从头到尾读得津津有味。作者的叙事方式非常引人入胜,他没有采用那种枯燥的说教模式,而是通过一个个鲜活的案例和深入的分析,将复杂的议题娓娓道来。特别是对于某种特定文化现象的剖析,那种深入骨髓的洞察力让人拍案叫绝。我常常在阅读过程中停下来,反复咀嚼那些精妙的论述,思考它们对我理解当下世界的影响。这本书不仅仅是提供信息,更重要的是它塑造了一种看待世界的独特视角,让人在合上书本后,依然能感受到思维被不断激活的火花。它对社会结构的梳理,对个体命运的关怀,都展现了一种宏大叙事下的细腻笔触,让人在广阔的背景下,依然能找到个体的情感共鸣点。那种对传统与现代冲突的描摹尤其深刻,让人不禁反思我们身处的时代究竟该如何定位自己。

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这本书给我最大的启发,在于它提供了处理“模糊性”和“矛盾性”的工具箱。我们生活的世界很少是黑白分明的,但很多论述往往倾向于简化。这本书却勇敢地直面了那些难以调和的张力,比如个体追求与集体规范之间的永恒拉锯。作者没有急于给出一个简单的结论,而是细致地描绘了这种矛盾是如何运作、又是如何塑造现实的。读完之后,我感觉自己对很多社会现象的看法变得更加圆融和具有弹性,不再轻易地下判断。它教会我,在面对复杂问题时,保持一种开放的、探究性的姿态是多么重要。这是一种思想上的解放,让我从刻板的二元对立思维中走了出来,收获颇丰。

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这本书的装帧设计和排版,给我的阅读体验加分不少。纸张的质感非常好,拿在手里沉甸甸的,有一种珍藏的价值感。内页的字号和行距处理得非常人性化,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更值得一提的是,某些关键概念的加粗或者引用文献的格式处理得清晰明了,这对于需要频繁做笔记和查阅引用的读者来说,简直是福音。当然,内容本身也很扎实,但这种对细节的关注,体现了出版方对知识本身的尊重。我个人对这种注重细节的出版物有特殊的偏爱,它让阅读不再仅仅是信息的输入,更是一种愉悦的身心享受。能感受到出版团队在每一个环节都倾注了心血,让这本书在物质层面也达到了高水准。

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老实说,这本书的学术深度确实让人有点“吃不消”,但一旦攻克了那些初始的门槛,随之而来的震撼感是无与伦比的。它展现了一种跨学科研究的强大力量,作者似乎游刃有余地穿梭于历史、社会学、哲学等多个领域之间,将看似不相关的点巧妙地串联起来,构建起一个逻辑严密的知识体系。有些章节的论证链条非常长,需要读者保持高度的专注力才能跟上思路。但正是这种挑战性,让最终的顿悟时刻显得尤为珍贵。这本书迫使我走出我固有的知识舒适区,去接受一些颠覆性的观点,这对我个人学术视野的拓展是极有帮助的。它不是迎合读者的口水书,而是真正有抱负、有野心的学术探索,值得每一个严肃的思考者认真对待。

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惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。有所收获,但感觉还是基于马列分析的回文论述。

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