具体描述
作者简介
作者简介
郭维森，男，籍贯安
微毫州市，1931年出生
于江苏镇江。1953年毕
业于南京大学中文系，
现为该系教授。著有《屈
原》、《司马迁》等书
和论文多篇。
包景诚，男，籍贯
江苏南通，1931年出生。
1948年考入上海开明书
店工作。1958年毕业于
南京大学中文系。现为
中国纺织大学社科部中
文室副教授。发表过屈
原、苏轼等题论文多篇。
目录信息
前言
萧统《陶渊明集序》
卷之一 诗四言
停云并序
时运并序
荣木并序
赠长沙公并序
酬丁柴桑
答庞参军并序
劝农
命子
归鸟
卷之二 诗五言
形影神并序
九日闲居并序
归园田居五首
游斜川并序
示周续之祖企谢景夷三郎（时三人比讲礼校书）
乞食
诸人同游周家墓柏下
怨诗楚调示庞主簿邓治中
答庞参军并序
五月旦作和戴主簿
连雨独饮
移居二首
和刘柴桑
酬刘柴桑
和郭主簿二首
于王抚军座送客
与殷晋安别并序
赠羊长史并序
岁暮和张常侍
和胡西曹示顾贼曹
悲从弟仲德
卷之三 诗五言
始作镇军参军经曲阿
庚子岁五月中从都还阻风于规林二首
辛丑岁七月赴假还江陵夜行�口
癸卯岁始春怀古田舍二首
癸卯岁十二月中作与从弟敬远
乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪
还旧居
戊申岁六月中遇火
己酉岁九月九日
庚戌岁九月中于西田获早稻
丙辰岁八月中于下�田舍获
饮酒二十首并序
止酒
述酒
责子
有会而作并序
蜡日
卷之四 诗五言
拟古九首
杂诗十二首
咏贫士七首
咏二疏
咏三良
咏荆轲
读《山海经》十三首
拟挽歌辞三首
联句
卷之五 赋辞
感士不遇赋并序
闲情赋并序
归去来兮辞并序
卷之六 记传赞述
桃花源记并诗
晋故征西大将军长史孟府君传
五柳先生传
扇上画赞 附尚长禽庆赞
读史述九章并序
卷之七 疏祭文
与子俨等疏
祭程氏妹文
祭从弟敬远文
自祭文
附录 陶渊明年谱
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
从阅读体验的角度来看，这套“全译”在细节处理上体现了对读者的极致体贴。很多古文集注本常常犯的一个错误是，为了追求所谓的“完整”，将大量的篇幅用于冗长的序言和后记，或者将人物小传置于一个不方便查阅的位置。但此书将这些辅助性的内容编排得井井有条。人物小传部分写得精炼而富有洞察力，没有过多的主观臆断，而是基于可靠史料勾勒出陶渊明复杂而矛盾的一生。更妙的是，书中配备了一套非常精良的插图和地图。这些插图并非随意的风景画，而是根据陶渊明诗文中描写的地貌、农耕场景、饮酒器具等进行考证复原的版画风格图解。而那些涉及他任职地点的地图，标注清晰，甚至标注了与他诗作相关的具体地名变迁，这对于理解他“归去来兮”的实际地理背景，提供了极大的帮助。可以说，它将“读诗”与“看历史”、“走地理”有机地结合了起来，使阅读行为从纯粹的文字吸收，升华为一场立体的时空漫游。
评分深入到译文的质量本身，我必须说，这套“全译”的难度极高，但编者显然交出了一份令人信服的答卷。我们都知道，陶渊明的语言风格看似平易近近，实则处处暗藏玄机，他用最朴实的词汇，构建了最深远的哲思和最真挚的情感。许多版本在翻译时，为了追求“信达”，往往会陷入直译的窠臼，使得文字变得僵硬晦涩，失去了原作中那种浑然天成的韵味。然而，此处的译者显然是一位深谙古典文学语境和现代汉语表达之道的行家。他们没有生硬地逐字拆解，而是致力于还原陶渊明在特定情境下那种“不着一字，尽得风流”的意境。例如，对于那些描绘田园景色的诗句，译文没有使用过多华丽的辞藻，而是精准地捕捉了那种“悟在其中”的禅意，让读者在理解字面意思的同时，也能体会到诗人面对自然时心灵的洗涤过程。即便是那些涉及饮酒、归隐等主题的篇章，译文也能恰如其分地把握住那种“乐而不淫，哀而不伤”的分寸感。这种译法，是需要极高文学素养和人文关怀才能达到的高度，它成功地架起了一座桥梁，让现代读者能够真正“听懂”陶渊明的心声，而非仅仅是阅读他的文字。
评分这本《陶渊明集全译》的装帧设计，首先映入眼帘的便是那种低调而沉稳的气质。封面选用了略带粗粝感的米黄色纸张，触感温润，很符合魏晋风度的萧散意境。字体设计尤为考究，楷书的笔画遒劲有力，却又不失飘逸，仿佛能让人感受到千年之前的文人风骨。装订上采用了线装与胶装相结合的方式，既保证了翻阅的舒适度，又在细节处透露出对传统文化的尊重。内页的纸张选择上也下了功夫，不是那种刺眼的纯白，而是略微泛黄的护眼纸，墨色印制清晰，字距适中，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲惫。更让我欣赏的是，译文与原文的排版处理。译文部分采用了现代通行的宋体，清晰易读，而陶渊明的原作则以古朴的小楷呈现，两者穿插得恰到好处，形成了一种古今对话的视觉效果。这种设计理念，绝非简单地堆砌文字，而是经过深思熟虑，力求在阅读体验上最大限度地贴合陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊情怀。它不仅仅是一本书，更像是一件精心打磨的艺术品，摆在书架上，本身就是一种品味的象征。我甚至会花时间去摩挲封面和封底的纹理，感受那份穿越时空的宁静与从容。
评分最后，谈谈这本书所带来的情感共鸣和心境上的影响。阅读陶渊明，核心在于体味那份“不为五斗米折腰”的傲岸与“心远地自偏”的超脱。市面上太多版本的解读，总是不由自主地将陶渊明的归隐拔高到某种道德制高点，反而显得有些刻板和教条。然而，这套译本在处理其“酒”与“田园”的关系时，展现出一种近乎矛盾的平衡美。它承认了陶渊明作为士人的无奈与彷徨，也赞颂了他最终选择与自然和解的勇气。这种译解，没有回避他性格中的“真”——那种对世俗的不屑与对生命本真的眷恋。读完此书，我没有感到被说教，反而像是在一个寒冷的冬日，被引向了一间温暖的、燃烧着橘色炉火的茅屋，与一位智者相对而坐，听他娓娓道来人世的起落与内心的安宁。它不仅仅是知识的传递，更是一种精神的滋养，让人在喧嚣的现代生活中，重新审视何为真正的“富足”与“自由”。
评分让我印象尤为深刻的是这套译本的注释体系。对于研究者和深度爱好者而言，详尽且有针对性的注释是衡量一部经典整理作品价值的关键指标。这里的注释工作做得非常扎实，远超出了我以往接触的大多数版本。它不只是简单地解释生僻字词，更深入到了典故的出处、背景的考证，甚至是不同史料对同一事件的不同记载。譬如，在解读某几篇具有明显政治倾向性的文章时，注释部分会引述《晋书》乃至一些地方志的记载，帮助读者重建当时的社会图景，从而理解陶渊明那些看似隐晦的讽刺或赞美背后的真正意图。更值得称赞的是，它对魏晋时期玄学思潮对陶渊明思想的影响也有所涉及，这种跨学科的视角，极大地拓宽了阅读的维度。这些注释并非堆砌冷冰冰的资料，而是以一种流畅、引导性的方式融入文本，不会打断读者的阅读节奏，却又在需要时提供了坚实的学术支撑。它体现了一种严谨的治学态度，让读者感到自己手中的不仅仅是文学作品，更是一份经过细致考证的历史文献。
评分实乃天授
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