具体描述
《老子》，又称《道德经》，道家经
典，相传为春秋末期楚国人老聃
所著，全书共81章。
《老子》是老聃哲学思想的言论
集，系统地阐述了老子的宇宙观、
政治观和认识论。“道”是老子哲
学思想的基本范畴，老子认为
“道”是宇宙的本源，它独立于任
何其他东西之外，而且始终不断
地发生变化，周而复始；而“德”
则是“道”的展开，是“道”在人
生、社会和政治生活中的具体运
用。
本书的英译是比较有影响的英译
本之一，收入本书时作了一些校
订。书后附有1972年长沙马王堆
汉墓出土的帛书《老子》。
作者简介
目录信息
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
第三十八章
第三十九章
第四 十章
第四十一章
第四十二章
第四十三章
第四卜四章
第四十五章
第四十六章
第四十七章
第四十八章
第四十九章
第五十章
第五十一章
第五十二章
第五十三章
第五十四章
第五十五章
第五十六章
第五十七章
第五十八章
第五十九章
第六十章
第六十一章
第六十二章
第六十三章
第六十四章
第六十五章
第六十六章
第六十七章
第六十八章
第六十九章
第七十章
第七十一章
第七十二章
第七十三音
第七十四章
第七十五章
第七十六章
第七十七章
第七十八章
第七十九章
第八十章
第八十一章
附录
马王堆汉墓帛书《德道经》甲本
马王堆汉墓帛书《德道经》乙本
索引
注释
参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
这部书，说实话，拿到手的时候我还有点将信将疑。封面设计得非常古朴，那种水墨晕染的感觉，让人一下子就沉浸进去，仿佛能闻到陈年的竹简气息。我本来以为这会是一本晦涩难懂的哲学经典，大概需要捧着字典和注释才能勉强啃下来。可翻开之后，那种流畅自然的叙事节奏立刻抓住了我。它不像某些学术著作那样，上来就抛出一堆拗口的术语，而是像一位智者在黄昏时分，坐在溪边，不紧不慢地跟你聊着天地万物的道理。那些关于“道”的阐述，一开始确实需要琢磨，但一旦抓住那个核心的“无为而治”的意境，整个世界的运转逻辑似乎都变得豁然开朗了。特别是讲到水德——“上善若水”，那种谦卑、包容、利万物而不争的姿态，简直是对现代社会过度竞争的一种温柔而有力的反驳。我甚至在读到某些篇章时，会合上书本，走到窗边，静静地看着楼下车流的匆忙，心中涌起一股难得的平静。它不是教你如何去成功，而是教你如何去与世界和解，如何让自己的生命回归到最本真的状态。这本书的魅力就在于，它不给你标准答案，而是提供了一面镜子，让你看清自己内心深处那些被忽略的渴望与恐惧。
评分这本书带给我最深刻的震撼，在于它对权力与欲望的解构。作者似乎拥有洞悉人心的能力，他精准地指出了那些使人沉沦的陷阱——对名利的过度追求，对既有秩序的盲目维护。书中对于“知足”的描绘，与其说是一种道德说教，不如说是一种实用的生存策略。它没有要求读者禁欲或遁世，而是引导我们去分辨什么是“真正的匮乏”，什么是“人为制造的不足”。在信息爆炸、消费主义盛行的今天，这本书的提醒显得尤为珍贵：当我们拥有得越多，往往束缚也越多。它让我开始审视自己的“拥有欲”，思考什么对我而言是生命中不可或缺的基石，而什么只是堆砌起来的浮华。这种自我审视的过程是痛苦的，但也带来了巨大的解放感。它教会我，真正的强大并非来自外部的控制力，而是源于对自身欲望的驾驭能力。读完之后，我感觉自己像卸下了许多不必要的精神负担，轻装简行地面对未来的挑战。
评分我这次阅读的体验，简直就像进行了一场马拉松式的精神探险。这本书的文字密度是惊人的，每一句都像浓缩的精华，需要反复咀嚼才能品出其中的韵味。我尤其喜欢作者在论述“辩证统一”时所展现出的那种超凡的洞察力。比如关于“有”与“无”的关系，它不是简单的二元对立，而是强调了相互依存、相互转化的动态过程。这让我在处理工作中的一些复杂人际关系时，有了全新的视角。过去总想着非黑即白，非对即错，现在我更倾向于去寻找那个隐藏在对立面背后的共通之处。这本书的语言风格极其精炼，带着一种古老的韵律感，读起来仿佛能听到远古洪荒的回响。我不是一个传统意义上的“学者型”读者，但我对这种直击人心的智慧有种天然的亲近感。我发现，很多困扰我多年的小烦恼，在书中的几句话面前，突然就显得微不足道了。它不是提供了一个逃避现实的乌托邦，而是提供了一种在现实泥淖中保持清醒的哲学支撑。这种支撑，比任何速效的成功学鸡汤都要来得长久和实在。
评分说实话，这本书对我个人生活方式的改变，是潜移默化的，几乎到了“润物细无声”的地步。我以前是个急性子，凡事都追求效率和立竿见影的效果，总觉得慢了就是落后了。读了这本书之后，我开始尝试放慢脚步，尤其是在进行创作或者深度思考的时候。我注意到书中多次强调“曲则全，枉则直”，这种看似矛盾的论述，其实揭示了事物发展的内在规律——有时退一步反而能走得更远。我开始学着接纳生活中的“不完美”和“暂时的停滞”，不再将每一次挫折都视为世界末日。这种心境的转变，带来的直接好处是睡眠质量的提高和焦虑感的降低。我不再像以前那样，时刻紧绷着一根弦，而是学着顺应生活的自然流淌。书中对自然秩序的推崇，让我重新审视了自己与自然环境的关系。我开始更注重季节的变化，更愿意花时间去观察一棵树的生长，而不是只关注它的结果。这本书真的像是一剂温和的“排毒剂”，帮助我清理了许多后天习得的、关于“应该如何”的僵化观念。
评分我之前对这类东方古典文学的印象是“高高在上，难以亲近”，但这次阅读经验彻底颠覆了我的认知。这本书的叙述方式，充满了生活化的比喻，非常接地气。比如提到治国理政，它会用烹饪的道理来比喻，强调火候的掌握和配料的平衡，一下子就让宏大的政治哲学变得鲜活起来，仿佛我正在厨房里和一位经验丰富的大厨交流治国方略。这种巧妙的比拟，极大地降低了理解的门槛，让我这个平日里更偏爱现代小说的读者也能轻松进入情境。更妙的是，它对“柔弱胜刚强”的论述，简直是现代职场博弈的绝佳教材。那些鼓吹“硬碰硬”的生存法则，在书中被描绘成短期有效但长期有害的策略。它提供了一种更具韧性和持久力的生存智慧——像竹子一样，在风暴中弯曲，而不是像橡树一样折断。每一次重读，都能从这些看似简单的比喻中，挖掘出更深层次的现实意义，这才是真正的经典之所在：它能够穿越时空，与当下的困惑对话。
评分用田字格本抄袭了部分文字，尚处于原始积累似的“我注六经”的状态。
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评分用田字格本抄袭了部分文字，尚处于原始积累似的“我注六经”的状态。
评分FHS校注+引言。。。
评分用田字格本抄袭了部分文字，尚处于原始积累似的“我注六经”的状态。
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