序
馮其庸先生著的《落葉集》中有這樣一段話:“試看古來書法大傢,除鍾鼎和部份篆籀、漢碑無署名外,大部份書傢都是詩人和學者,純以書法擅名而無與於學與詩或畫者,極少極少。降至近世,始有純以書法為事而於文事不通者,於是書風斯下矣,謂之書匠可也。”
精讀片斷
常書鴻先生,是我國著名的敦煌學前輩專傢,他把畢生的精力,獻給瞭敦煌石窟的保護、清理和研究,大半生苦行增一樣的生活,完全是為敦煌事業而獻身。常先生這種崇高的無私奉獻精神,實在是我們後輩的楷模。
常先生在敦煌事件之外,更把目光投射到中國的大西部,即古代的西域、今天的新疆的石窟藝術,這更是難能可貴。這不僅說明常老的眼光遠大,更說明常老治學上的追根究底的探求精神。
從中國石窟藝術的發展曆程來說,敦煌與新疆是不可分割的,新疆的石窟是敦煌石窟的先驅。所以研究敦煌而上溯到新疆石窟,這是十分自然,順理成章的事情。
我自1986年以來,連續去新疆作絲綢之路的調查之路的調查以及石窟藝術的調查,前後一共去瞭五次。最長的時、玄類取經間見三個月,一般都在兩個月左右。最近的一次就是今年9月6日迴來的。由於我親自多次目見瞭這許多石窟的現狀,以及絲綢之路、玄奘取經之路的現狀,再來拜讀常老的這部鴻著,就感到十分親啊。常老這部大著,從50年代寫起,一直修改到70年代的最後一年,常老的這種孜孜不倦、刻意求真的治學精神,使我一邊在翻閱拜讀的時候,一邊由衷地感到敬佩。我認為這是用求真知的精神采寫的書,是用生命來寫的書,我有幸能先睹為快,真是天上的榮幸。
發表於2024-11-26
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圖書標籤: 隨筆 學術隨筆文叢 馮其庸
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