西方五國憲法通論

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☆☆☆☆☆
出版者:中國人民公安大學齣版社
作者:趙寶雲
出品人:
頁數:455
译者:
出版時間:1994-12
價格:18.70
裝幀:平裝
isbn號碼:9787810116794
叢書系列:
圖書標籤:
  • 憲法學
  • 比較憲法
  • 西方憲法
  • 五國憲法
  • 政治學
  • 法律
  • 通論
  • 憲政主義
  • 法學
  • 政治製度
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具體描述

內容簡介

本書受國傢社科基

金資助,由中國人民大

學許崇德教授作序。係

統論述美、英、法、德、日

五國憲法發展的曆史軌

跡,詳細考察其製定的

全部成文憲法和創立的

主要不成文憲法慣例,

全麵介紹其憲法原則及

現行憲政製度。附有五

國300年百項憲法大事

記、憲法原文等珍貴資

料。

好的,這是一份關於一本名為《東方智慧的探尋:古代文明與現代啓示錄》的圖書簡介,該書內容與《西方五國憲法通論》無關,並力求詳細、自然: --- 東方智慧的探尋:古代文明與現代啓示錄 本書導言:穿越時空的對話 人類文明的河流源遠流長,在東方廣袤的土地上,孕育齣瞭一批影響深遠的古老智慧體係。它們不僅僅是曆史的遺跡,更是對人類生存、治理、道德和宇宙觀的深刻思考。《東方智慧的探尋:古代文明與現代啓示錄》並非一部枯燥的考古報告,而是一次穿越數韆年時空的深度對話。本書旨在剝開曆史的塵埃,重構那些塑造瞭東方民族精神底色的思想圖景,並探討這些古老哲學在信息爆炸、全球化加速的現代社會中,依然閃耀著怎樣的現實光芒。 第一部分:四大文明的基石——思想的源起 本書的開篇,聚焦於四大古老東方文明的核心精神支柱,著重探討其在早期社會結構、人倫關係及宇宙認知上的奠基性貢獻。 第一章:兩河流域的法律與神權交織 美索不達米亞平原,孕育瞭人類最早的成文法典。本章細緻考察瞭漢謨拉比法典的結構與社會功能,分析其“以眼還眼,以牙還牙”原則背後的社會控製邏輯。我們不僅僅關注條文本身,更深入探討神權如何滲透到世俗法律構建之中,以及這種早期法律體係如何處理農業社會中的財産分配與契約關係。探討古代蘇美爾、阿卡德等城邦在治理模式上的異同,揭示其對後世近東文明的影響。 第二章:尼羅河畔的永恒秩序 古埃及文明以其對“瑪特”(Ma’at,宇宙秩序與正義)的極緻追求而著稱。本章將詳細剖析法老王作為神權與王權結閤體的角色,以及這種獨特的政治神學如何支撐瞭一個長達三韆年的穩定帝國。我們將審視祭司階層在知識傳承中的關鍵作用,並對比不同王朝時期對“瑪特”理解的細微演變,探究其對來世觀念與現世治理的深刻影響。 第三章:印度河流域的輪迴與解脫 本書將印度河流域文明的後續演變,聚焦於吠陀時代的思想轉型。重點分析《奧義書》中“梵我閤一”的思想如何從口頭傳統轉變為哲學核心。詳細闡述“業報”(Karma)和“輪迴”(Samsara)的概念體係,探討其對社會等級製度(如種姓製度的初期萌芽)的形塑作用。同時,對比婆羅門教與早期佛教在解脫路徑上的差異,展示東方宗教哲學對個體生命終極關懷的復雜迴應。 第四部分:中華文明的精神疆域 中華文明是本書著墨最多的部分,旨在展現其思想的連續性與內在的張力。 第四章:先秦諸子的百傢爭鳴與治國方略 本章將深度解析“百傢爭鳴”的時代背景與核心議題。儒傢思想的內涵被細緻梳理,不僅僅停留在仁義禮智信的錶層,更深入探討其宗法血緣結構下的政治倫理——“修身、齊傢、治國、平天下”的層層遞進邏輯。對比之下,道傢思想的“無為而治”被解讀為一種對過度乾預的反思,以及對自然規律的順應哲學。法傢的集權理念,墨傢的兼愛非攻,以及名傢的邏輯辯證,共同構建瞭一個極其豐富且充滿活力的思想生態係統。 第五章:漢唐盛世的儒傢定型與宗教的本土化 進入帝國時代,儒學如何被官方意識形態化是一個關鍵議題。本章分析董仲舒對儒學的改造,探討其如何為中央集權提供理論支撐。同時,佛教自東漢傳入後,在魏晉南北朝及隋唐時期的本土化進程(如禪宗的興起)被詳細描述。我們將探討佛教的般若學與中國本土玄學之間的交融,以及這種融閤如何為後世的宋明理學奠定思想基礎。 第六章:宋明理學的內聖外王之道 理學是東方智慧在哲學思辨上的高峰。本章聚焦硃熹和陸九淵的理學思想,區分“存天理,滅人欲”的客觀唯心論傾嚮與“心即理”的主觀唯心論視角。我們探討理學傢如何試圖在個體道德完善(內聖)與社會秩序維護(外王)之間建立起穩固的橋梁,並分析這種思辨對傳統科舉製度和士大夫階層的深遠影響。 第三部分:現代迴響——古老智慧在當代的啓示 本書的最後部分將目光投嚮當代,探討這些古老思想在現代世界中重獲新生的可能性。 第七章:生態倫理與道傢的自然觀 在全球環境危機日益嚴峻的今天,道傢的“道法自然”和“小國寡民”思想被重新審視。本章分析“不爭”的哲學如何能為現代資源分配的衝突提供新的視角,以及“知足常樂”對過度消費主義的潛在批判力量。 第八章:東方治理哲學對全球化的反思 古代的“天下”觀念與現代的國際關係理論形成鮮明對比。本章探討儒傢的“和而不同”在處理多元文化衝突中的適用性。我們分析古代對“德治”的推崇如何與現代治理中的法治精神進行辯證結閤,而非簡單的對立,旨在為構建更具包容性的全球治理模式提供東方視角的參考。 第九章:個體精神的重建與禪宗智慧 在信息過載和心理壓力增大的現代社會,禪宗強調的“當下”、“空性”和“直指人心”的頓悟法門,為現代人的精神睏境提供瞭切實可行的自我療愈路徑。本章通過案例分析,展示東方冥想實踐如何與現代認知行為療法(CBT)等心理學方法産生共鳴。 結語:麵嚮未來的傳承 《東方智慧的探尋》並非呼喚復古,而是倡導一種審慎的繼承與創造性的轉化。東方文明的厚重積澱,為我們提供瞭一套成熟的、關注人與自然、人與社會和諧共處的係統性哲學框架。本書的最終目的,是激發讀者對自身文化根源的再認識,並從中汲取力量,以更深邃的智慧目光,去應對和塑造我們共同的未來。 ---

作者簡介

目錄資訊

目 錄
第一章 美國憲法
第一節 美國憲法的産生
一、美國獨立和《邦聯條例》的産生
二、獨立初期州憲法的製定概況
三、費城製憲會議召開的背景
四、費城製憲會議內的鬥爭
五、1787年憲法的批準
第二節1787年憲法的內容及曆史地位
一、1787年憲法的內容
二、1787年憲法的曆史地位
第三節 美國憲法的修正
一、修憲程序及修憲概況
二、“權利法案”的增補
三、第11條至第26條憲法修正案概述
四、修正憲法的其它形式
第四節 美國憲法的主要原則
一、三權分立原則
二、聯邦製原則
三、公民基本駐和原則
第五節 對美國憲法原則的剖析
一、三權分立原則剖析
二、聯邦製原則的形成及演變概況
三、 公民基本權利原則的實施真相
第二章 英國憲法
第一節 英國憲法的産生
一、標誌英國憲法産生的憲法性法律
二、關於英國憲法産生時間的研究
第二節 英國曆史上形成的憲法慣例
一、關於國王的憲法慣例
二、關於首相的憲法慣例
三、議會與內閣關係的憲法慣例
第三節 英國20世紀製定的憲法性法律
一、完善議會製度的議會法
二、改革選舉製度的選舉法
三、規範英國與自治領關係的法律
第四節 英國現行的憲政製度
一、英王製度
二、議會製度
三、中央政府製度
四、法院製度
第三章 法國憲法
第一節 資産階級革命時期的憲法
一、《人權宣言》
二、1791年憲法
三、1793年憲法
第二節 資産階級革命結束至第三共和國期間的
憲法
一、革命結束至第二共和國建立期間的五部
憲法
二、第一帝國憲法
三、第三共和國憲法
第三節 第四共和國憲法
一、第四共和國憲法的製定
二、第四共和國憲法的內容
三、第四共和國憲法的修改
第四節 第五共和國憲法的製定和修改
一、製憲背景及戴高樂的製憲思想
二、憲法的製定和批準
三、憲法實施以來的修改概況
第五節 第五共和國憲法確立的憲政製度
一、總統
二、中央政府及總理
三、議會
四、司法機關
五、憲法委員會
六、政體的復閤型特徵
第四章 日本憲法
第一節 明治憲法
一、明治維新及立憲運動的興起
二、明治憲法的製定
三、明治憲法的內容概要
四、明治憲法的主要特點
第二節 日本現行憲法
一、現行憲法産生的曆史背景
二、現行憲法的製定過程
三、現行憲法的基本內容
四、日本國內關於修憲的鬥爭
第三節 日本現行憲法的主要原則
一、和平主義原則
二、國民主權原則
三、三權分立與製衡原則
第四節 日本憲法原則的實施現狀分析
一、和平主義原則與嚮海外派兵
二、國民主權原則的虛僞性
三、三權分立原則監督效能剖析
第五章 德國憲法
第一節19世紀德國製憲概述
一、德意誌邦國製定的邦憲法
二、德意誌帝國憲法的製定
第二節 魏瑪憲法
一、魏瑪憲法的製定
二、魏瑪憲法的內容
三、希特勒納粹政權對魏瑪憲法的踐踏
第三節 聯邦德國基本法
一、聯邦德國基本法的製定
二、聯邦德國基本法的主要特點
三、聯邦德國基本法的修改
附:民主德國憲法
一、民主德國1949年憲法
二、民主德國1968年憲法
第四節 德國重新統一後的臨時憲法
一、德國的重新統一
二、德國統一後的臨時憲法及基本製度
附一:西西方五國憲法大事記
附二:美利堅閤眾國憲法
附三:法蘭西共和國憲法
附四:日本國憲法
附五:主要參考書目
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構布局,坦白說,是需要一些耐心的。它不是那種按國傢綫性排列的教科書,而是采取瞭某種主題式的交叉分析,這一點我一開始不太適應,甚至有些迷茫。比如,它可能在探討“司法審查權”時,會同時引用A國和B國的案例進行深度對比,然後又跳到C國討論其特殊性,再拉迴到D國闡述其曆史淵源。這種跳躍性要求讀者必須時刻保持注意力高度集中,並且需要讀者對每個國傢的背景知識有一定的預設瞭解。但一旦適應瞭這種節奏,你會發現其高明之處——它強迫你進行橫嚮思考,而不是孤立地看待每一個國傢的憲法文本。它真正做到瞭“通論”的含義,即找齣隱藏在不同製度錶象下的共同規律和本質差異,避免瞭將各國憲法視為孤立單元來處理的弊病。這對於構建一個體係化的憲法思維至關重要,雖然初期閱讀體驗略顯費勁,但後勁十足。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計,說實話,初看之下並沒有給我留下特彆深刻的印象,就是那種典型的學術著作的風格,字體偏小,紙張也比較厚重,拿在手裏沉甸甸的,仿佛裏麵真的裝載瞭沉甸甸的知識。我本來對這種厚書有點望而卻步,總擔心自己是否能啃得下去,畢竟憲法學本身就不是一個輕快的閱讀主題。然而,一旦翻開第一頁,那種嚴謹的學術氛圍立刻就抓住瞭我的注意力。作者的敘事方式非常紮實,沒有太多花哨的修辭,直奔主題,就像一位經驗老到的學者在為你搭建一個宏大的知識框架。讀完前幾章,我能感受到作者在梳理概念時投入的巨大心力,那些繁復的法律術語被梳理得井井有條,讓一個初學者也能大緻摸清門道。特彆是開篇對“憲政主義”的溯源分析,那種深度和廣度,不是泛泛而談的科普讀物能比擬的,明顯是下瞭苦功去鑽研曆史檔案和判例的。這本書的價值,從裝幀到內容布局,都透露齣一種不容置疑的專業性,適閤那些需要紮實理論基礎的進階學習者。

评分☆☆☆☆☆

這本書在探討現代憲法麵臨的挑戰時,展現齣一種令人驚喜的預見性和批判性。它沒有沉溺於對既定憲法文本的頌揚,反而將筆墨大量投嚮瞭數字時代、全球化和新興技術對傳統憲政原則的衝擊。例如,關於“隱私權與數據主權”在不同憲法體係下的界限模糊,書中分析得尤為透徹,它不僅描述瞭各國目前的法律實踐,更重要的是,它提齣瞭未來可能需要進行的憲法範式變革的理論探討。這讓整本書擺脫瞭僅僅是對曆史文獻的解讀,而充滿瞭麵嚮未來的思辨力量。我閤上書本時,腦海中殘留的不是某一個國傢的具體條款,而是一係列關於權力、自由和技術倫理的深刻問題,迫使我必須跳齣文本的束縛,去思考憲法作為一種活的政治契約,應如何應對瞬息萬變的社會現實。這種前瞻性的探討,是這本書最讓我感到興奮的部分。

评分☆☆☆☆☆

我注意到書中引用的文獻和參考資料部分做得非常詳盡,幾乎每一處關鍵論點後麵都有清晰的標注,這對於我們做學術研究的人來說,簡直是福音。我習慣性地去查證瞭幾處作者引用的早期憲法學傢的觀點,發現引用都是準確無誤的,而且作者常常會加上自己的獨到見解,指齣某些經典論述在現代語境下的局限性。這種嚴謹的學術態度貫穿始終,讓我感到非常信賴。閱讀過程中,我多次停下來,對照著書中的注釋去查找原著,每一次的深入挖掘,都讓我對作者的學術功底佩服不已。這不僅僅是一本知識的匯編,更像是一個成熟學者的研究筆記的精華提煉,它為讀者提供瞭繼續嚮下深挖的無數條路徑,而不是提供一個終點。對於希望將憲法學作為畢生研究方嚮的人來說,這本書提供的參考框架和方法論價值,甚至超過瞭它本身教授的具體知識點。

评分☆☆☆☆☆

我一直對英美法係和大陸法係的差異性在憲法構建上的體現非常感興趣,這本書在這方麵提供的視角簡直是為我量身定做。它並沒有停留在簡單的“比較法”羅列,而是深入挖掘瞭不同曆史背景和文化土壤如何塑形瞭各國憲政實踐的獨特路徑。我特彆欣賞其中關於“權力製衡的哲學基礎”的探討,作者似乎在追問,為何不同的國傢會選擇截然不同的製衡模式——是源於對曆史錯誤的警惕,還是受製於當前的社會結構?這種追根溯源的寫法,讓原本枯燥的條文對比變得鮮活起來,我仿佛能看到那些曆史上的立法者們在艱難抉擇的場景。那種抽絲剝繭的分析,讓我對那些看似冰冷的法律條文背後所蘊含的人類智慧和妥協藝術有瞭更深的敬意。讀完相關章節後,我再去看那些國際新聞裏提及的政治事件,理解的角度一下子就變得多維且深刻瞭,不再是簡單的新聞敘事,而是能洞察到背後的結構性矛盾。

评分☆☆☆☆☆

以憲法打開西方五國文化的缺口,挺好的

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以憲法打開西方五國文化的缺口,挺好的

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以憲法打開西方五國文化的缺口,挺好的

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以憲法打開西方五國文化的缺口,挺好的

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以憲法打開西方五國文化的缺口,挺好的

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