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發表於2024-12-31

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2005年10月27日開的巴黎郊外騷亂，騷亂本身即持續瞭近20天，而其餘波遠未平息。騷亂起因是兩個伊斯蘭移民的孩子意外死亡，而情緒的閘門一旦打開，聚集成心理群體，認知強化為認同，引爆的卻是移民、對社會政策不滿者狂歡式的發泄。 1968年3月的巴黎大學南岱和校區大學生抗議的...  

（主要針對第一捲：群體心理） 勒龐的[烏閤之眾]是大眾心理和群體理論的經典著作，這和此書的文風是分不開的，很吊詭的一件事，會在下麵析之。 集體無意識，這是勒龐著述的一個基本理論前提。一提起這個詞大傢就會想起榮格，但是這倆人的理論是截然不同的，榮格是指嚮高遠的...  

（主要針對第一捲：群體心理） 勒龐的[烏閤之眾]是大眾心理和群體理論的經典著作，這和此書的文風是分不開的，很吊詭的一件事，會在下麵析之。 集體無意識，這是勒龐著述的一個基本理論前提。一提起這個詞大傢就會想起榮格，但是這倆人的理論是截然不同的，榮格是指嚮高遠的...  

書中的觀點總結起來就是：群體是有共同目的的人的集閤，群體智力低下，盲目而極端，保守又善變，充滿原始的暴力和嗜血的欲望。這些觀點我是基本贊同的，有很多例子可以支持這一點，外國有十字軍東徵、中世紀的宗教狂熱，中國有義和團，有幾十年間一次又一次的政治運動和階級迫...  

這本書不是嚴格的學術著作，但在大眾心理學領域，它卻是影響最大的一本書，在思想正日益被格式化、工具化的時代中，這樣有穿透力的文本實在值得一讀再讀。 “多數人永遠正確”，這是我們經常會産生的誤解，因為麵對眾意，我們會不自覺地懷疑自己，我們確實能感到，在集體的光...