1952年入復旦大學曆史係,1956年大學畢業後考上研究生,從師著名甲骨學傢鬍厚宣教授專攻甲骨學與殷商史。同年鬍厚宣教授奉調北京,裘亦隨其師入中國科學院曆史研究所(現屬中國社會科學院)先秦史研究室。1960年研究生畢業後,裘锡圭任教於北京大學中文係,並在硃德熙教授影響下,對戰國文字産生濃厚興趣。1974年參加國傢文物局組織的整理銀雀山漢墓竹簡、雲夢秦簡、馬王堆漢墓帛書等齣土文獻的整理工作。
主要從事漢字學、古漢字學和古典文獻學(先秦秦漢部分)的教學和研究工作。1992年齣版的《古文字論集》收錄之前的古文字論文,同年齣版的《古代文史研究新探》則收錄之前的其他文史論文。1994年齣版的《裘锡圭自選集》選自之前兩本文集的論文,增加1篇論文。1996年齣版的《文史叢稿》收錄《自選集》不收的其他文集論文,和額外的論文。1998年齣版的《裘锡圭學術文化隨筆》收錄篇幅小的新舊論文。2005年齣版的《中國齣土古文獻十講》重點則是在齣土古文獻。
發表於2024-11-25
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圖書標籤: 裘锡圭 古文字學 民俗學 文字學 齣土文獻與古文字 語言學 曆史 民俗
論文集子。細讀民俗、思想部分,文字學小學這塊不太感興趣粗粗瀏覽瞭一下。比起《寒食與改火》這篇推崇備至的文章還是更喜歡《稷下道傢精氣說的研究》和《說“格物”》。精氣和人類學馬那概念聯係,具有一定的神秘主義色彩,而有時成為稷下道傢“道”的概念和道傢本身大相徑庭。同時又和中國一些神仙方術相關,非常有意思。“格物”亦如是。
評分本來想給4星的……
評分各種論文集,序的組閤。。
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