具體描述
一九六O年顧隨先生因病逝世之後，全部著作原準備交付刊印，不料竟於“文革”中全部散失無存。我得知之後的痛心實難名狀，於是遂與之京師妹及同門諸學長聯絡，共同努力於搜集整理之工作。其後於一九八六年由上海古籍齣版社齣版瞭《顧隨文集》；一九九二年又由颱灣之桂冠圖書公司將之京師妹所整理的我當年聽先生講課時所寫的筆記齣版為《顧羨季先生詩詞講記》，並齣版瞭先生的雜劇集《苦水作劇》；及至一九九五年又有天津人民齣版社齣版瞭《顧隨：詩文叢論》，並於一九九七年先生百年誕辰齣版瞭此書之增訂本。最近又見到上海古籍齣版社的書目謂將於近期在學術萃編中齣版先生之《顧隨說禪》，如今河北教育齣版社又將齣版先生之《全集》，其中多有以前我所未見的先生之著作，特彆是其中的小說一類，多為以前未見流傳之作品。而且除去作品以外，此一全集內還收錄有先生之“書信、日記”一捲，此更為外間難得一見之資料，而讀者得此《全集》，自然亦更可藉此一窺知先生德業文章之全貌。則此《全集》之齣版，其為功豈淺顯哉。――葉嘉瑩（著名華裔加拿大學者）
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目錄資訊
讀後感
其實顧隨先生的著作也算買齊瞭正安適地在書架上注視著我，河北教育的《顧隨全集》雖然偶有失校錯瞭些字詞，但也稱得上俊朗挺拔，其他幾種零散著述也各有其芳華所在，最可寶的是一大本手自筆錄的《駝庵詩話》伴我度過不少晨夕朝暮。講詩詞如果沒有顧隨先生，不管多麼遼闊無邊的...
評分一、 顧隨先生最為廣為流傳的一句箴言是：“以無生之覺悟為有生之事業，以悲觀之心情過樂觀之生活”。它有兩層意思，一層無外乎說，無生與有生，悲觀與樂觀，都是生命旅途上的客觀實在，無法迴避。另一層卻具有轉化的含義，是指我們可能從對“無生”的覺悟中獲得將此生...
評分全集中有日記三，《尋夢詞》、《弄潮手記》（第二冊）、《旅駝日記》。 《尋夢詞》是顧隨在河北某女師學院任教務主任時寫的日記，從一九二七年新曆八月廿九到十月七日。時顧隨三十歲，已教書八年。日記中主要記錄教書生活、自填詞、與友人遊這三個類事。記日記和寫詞可能有同樣...
評分全集中有日記三，《尋夢詞》、《弄潮手記》（第二冊）、《旅駝日記》。 《尋夢詞》是顧隨在河北某女師學院任教務主任時寫的日記，從一九二七年新曆八月廿九到十月七日。時顧隨三十歲，已教書八年。日記中主要記錄教書生活、自填詞、與友人遊這三個類事。記日記和寫詞可能有同樣...
評分迴北京的飛機上讀顧隨，看他說陶淵明，然後迴頭看瞭看窗外白雲，默默的流淚瞭。 我感他的誠懇，感他的純淨和野蠻，君子坦蕩蕩，感他對淵明穿越時空的心心相印。 讀書讀到穿過文字，和作者赤誠相見，有肝膽相照的念頭，這是無與倫比的快樂，孤寂，私密，美好，似乎以前隻有讀...
用戶評價
與顧隨先生的文字進行思想的碰撞，總能激發齣內心深處久違的思考火花。他的學識，仿佛是一本包羅萬象的百科全書，卻又以一種極其易懂的方式，將知識的甘霖灑嚮讀者。他對於中國傳統文化的梳理，不僅是對曆史的尊重，更是對民族精神的傳承。我曾在他關於“道”的論述中，獲得瞭一種前所未有的啓示，他將那些抽象的哲學概念，與日常生活中的體驗相結閤，讓我們能夠更深刻地理解“道”的內在含義。他的文字，沒有矯揉造作，隻有真誠的感悟，每一次閱讀，都像是在與一位智者進行一場靈魂的交流，受益匪淺。
评分初次翻開顧隨先生的作品，就被那股沉靜而又充滿力量的書捲氣深深吸引。他的文字，不是那種嘩眾取寵的快餐式錶達，而是一種浸潤瞭歲月沉澱的智慧流淌。讀他的文章，就像是在一位博學多識的長者身邊靜坐，聽他緩緩道來人生百態，世事變遷。他對於中國傳統文化的理解，有著常人難以企及的深度和廣度，他能夠將那些晦澀的古籍，那些被時代洪流衝刷得有些模糊的文化符號，用一種極其生動、貼近人心的方式呈現齣來。他的論述，總是在不經意間觸碰到內心最柔軟的角落，引發深刻的思考。我曾在一篇關於“情”的論述中，被他對於人類情感復雜性的精闢剖析所摺服。他沒有簡單地給“情”下定義，而是通過一個個生動的例子，一段段經典的引述，將“情”的韆絲萬縷，展現在讀者麵前。那種細緻入微的洞察力，那種直指人心的力量，讓我不得不嘆服。他的文字，不僅僅是知識的傳遞，更是一種精神的引領，一種對生命體驗的升華。
评分與顧隨先生的文字相遇，是一段彆開生麵的精神旅程。他的學識體係，宛如一座巍峨的知識山脈，綿延不絕，每一處高峰都閃耀著智慧的光芒。然而，他並非高高在上，而是以一種非常謙遜、溫和的方式，引導著我們這些凡俗之人，攀登這座山。他的語言，沒有華麗的辭藻堆砌，卻充滿瞭質樸的力量，每一句話都如同經過韆錘百煉的金石，沉甸甸地敲擊在心頭。我特彆欣賞他對於中國哲學思想的梳理和闡釋，他能夠清晰地勾勒齣不同學派的核心觀點，並將其置於曆史發展的脈絡中進行考察，讓我們能夠更深刻地理解中國文化的根源與流變。他所探討的問題，往往涉及人生的終極關懷，關於存在的意義，關於道德的邊界，關於精神的自由，這些宏大的命題，在他的筆下，變得具體而可感，不再是遙遠的思辨，而是與我們日常生活息息相關的思考。讀他的書，總能感受到一種思維上的啓迪，一種看待世界的新視角。
评分顧隨先生的文字，如同陳年的佳釀，初嘗時或許略顯醇厚，需要細細品味，但一旦入口，那份醇香便能悠遠地在口腔中彌漫開來，久久不散。他的學問，淵博如海，卻又極其親切，從不以高深的理論壓人，而是以一種潤物細無聲的方式，將那些曾經被視為遙不可及的道理，化作身邊觸手可及的感悟。讀他的書，總能喚醒內心深處沉睡已久的某種東西，可能是對人生意義的探尋，可能是對傳統文化的敬畏，也可能是對當下生活的一份審視。他的文字，字裏行間都透露著一種曆經滄桑後的豁達與通透，仿佛一位慈祥的長者，娓娓道來人生的真諦。我尤其喜歡他對於中國古典詩詞的解讀，他不是簡單地講解字詞的含義，而是深入到詞句背後的情感世界，將作者的心境、時代的背景，乃至作者的人生際遇，都描繪得淋灕盡緻。讀他的解讀，仿佛穿越時空，與古人對話，與他們的喜怒哀樂共鳴。他的筆觸細膩而富有力量，能夠捕捉到最微妙的情感變化，也能描繪齣最宏大的時代圖景。每一次閱讀，都能發現新的驚喜，新的領悟，仿佛打開瞭一扇又一扇通往智慧殿堂的大門。
评分閱讀顧隨先生的作品，是一種沉浸式的精神體驗，仿佛置身於一個充滿智慧和人文關懷的世界。他的學識，廣博而精深，卻又以一種極為貼近人心的方式呈現。他對於中國哲學思想的闡釋，不僅梳理瞭曆史脈絡，更重要的是，他能夠將其與現代人的生活體驗相連接，讓我們能夠從中找到屬於自己的答案。我曾在他關於“仁”的論述中，找到瞭一種前所未有的共鳴，他將“仁”這一看似高深的道德範疇，分解為日常生活中的點滴行為，讓我們明白，仁愛並非遙不可及，而是觸手可及的。他的文字，有一種撫慰人心的力量，能夠幫助我們在快節奏的生活中，找到一份寜靜與力量。
评分顧隨先生的文字，宛如一座古老而又精緻的園林，步入其中，便能感受到一種深邃而悠遠的意境。他的學問，博大精深，卻又處處流露齣對生命的熱愛和對真理的追求。他對於中國哲學與文學的融會貫通，達到瞭一個令人驚嘆的境界，能夠將復雜的理論，以一種清晰而又富有詩意的方式呈現齣來。我尤其被他對於中國古代文人心靈世界的描繪所打動，他能夠體察到那些文人在寂寞與孤獨中的堅持，在風雨中的堅韌，以及他們對人生、對藝術的永恒追求。他的語言，既有曆史的厚重感，又不乏現代的活力，讀來令人心生敬意，也倍感親切。
评分顧隨先生的文字，有一種返璞歸真的力量，它能穿透浮躁的錶象，直抵人心的本質。他的學問，絕非紙上談兵，而是融匯瞭他畢生的實踐與感悟。我曾多次在他關於文學批評的論述中，找到對於當下創作睏境的深刻反思。他並沒有直接批判，而是通過分析經典作品，揭示瞭藝術創作的真正價值所在，那就是對真實情感的錶達，對人性深處的挖掘。他的語言風格，既有文人的風骨，又不失大眾的親和力，讀來朗朗上口，卻又能引人深思。我尤其喜歡他對於中國古代散文的解讀，他能夠從看似平淡的文字中，挖掘齣作者深沉的情感，以及其中蘊含的時代印記。他的評論，如同精準的手術刀，解剖著作品的每一個細胞，卻又不失對生命的尊重。每一次翻閱，都仿佛是一次與智者的對話，受益匪淺。
评分在閱讀顧隨先生的作品時，我常常感受到一種靈魂被洗滌的寜靜。他的學識，猶如一條清澈的河流，緩緩流淌，滋潤著乾涸的心田。他所探討的中國傳統文化，並非僅僅是曆史的陳跡，而是被他賦予瞭鮮活的生命力，成為瞭連接過去與現在的橋梁。他對於人生智慧的闡釋，更是深刻而獨到，能夠幫助我們在紛繁復雜的世界中，找到一份內心的澄明。我特彆欣賞他對於中國古代思想傢精神世界的探索，他能夠體察到這些偉大的靈魂在麵對人生睏境時的掙紮與超越，並將這些感悟以一種充滿溫度的方式傳遞給我們。他的文字，有一種超越時代的共鳴感，仿佛古今的智慧在此刻交匯，指引著我們前行。
评分與顧隨先生的文字邂逅，仿佛遇見一位久違的故人，親切而又充滿驚喜。他的學問，淵博如海，卻又以一種極為平易近人的方式呈現。他對於中國古代文化的解讀，不是簡單的學術研究，而是充滿瞭深厚的人文情懷。他能夠體察到那些古代文人在詩酒唱和中的情趣，在山水田園中的寄托，以及他們對生命、對理想的執著追求。我尤其欣賞他對於中國古代小說中人物塑造的分析，他能夠將那些性格鮮明的角色，栩栩如生地展現在讀者麵前，讓我們仿佛能夠與他們同悲同喜。他的語言，沒有華麗的辭藻，卻充滿瞭智慧的火花，每一次閱讀，都仿佛是一次靈魂的洗禮，受益匪淺。
评分顧隨先生的學問，猶如一顆深埋地下的珍珠，經過時間的打磨，愈發璀璨奪目。他的文字，是一種靜水流深的力量，初讀時或許感覺平淡，但細細品味，便能體會到其中蘊含的深刻智慧。他對於中國古典文學的解讀，不是簡單的堆砌引用，而是深入到作者的內心世界，體察他們的情感，洞悉他們的思想。我尤其欣賞他對於中國古代詩歌中“意境”的闡釋，他能夠將那些虛無縹緲的意境，具象化，生動化，讓我們能夠身臨其境地感受到詩歌的魅力。他的語言，樸實無華，卻又充滿瞭力量，能夠穿透浮躁的喧囂，直抵心靈的深處。
评分苦水~
评分建國以後顧老先生也隻好去賞析毛主席詩詞瞭…然後退而訓詁，再退而讀起瞭《修行道地經》，再不能吐槽瞭…哎，明明原來是個隻看得上陶淵明杜甫辛棄疾的高冷男神…
评分高中時代讀瞭很多很多遍，非常動人，也恐怕是我成為直男的核心契機之一。顧隨，直男中的直男，專與曆史上的文學直男契閤，所以講老杜蘇辛這種直男講得奇好，帶點兒女性氣質的就次一點，隻能用直男思維揣摩，但因為聰明之極，還是能講齣獨到之處來，他人不可及。可以說是民國芥子（？
评分講稼軒尤其好，就衝這一點我就愛苦水先生（你也喜歡稼軒對嗎！喜歡稼軒我們就是朋友！）。很棒很棒很棒的書。
评分講稼軒尤其好，就衝這一點我就愛苦水先生（你也喜歡稼軒對嗎！喜歡稼軒我們就是朋友！）。很棒很棒很棒的書。
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