公羊傳》以闡述《春鞦》的義理為主，兼研討《春鞦》的文理和史實。《公羊傳》是“春鞦三傳”中最早得到承認的一部經傳，一直受到後人的重視和研究。本書經傳以《十三經注疏》本為底本，經文凡三傳有異同處齣校，傳文則參考阮元校勘記，注釋采用何林、孔廣森二傢之說較多。每章冠以題解，介紹曆史背景、文義中心和人物關係，注釋精當，聞加考辨，頗見功力。譯文通順易懂。
具體描述
讀後感
讀《春鞦公羊傳譯注》劄記 1、並無真堯舜之治，孔子一輩子宣傳自己的烏托邦罷瞭 讀至485頁，子傢駒曰：“諸侯僭於天子，大夫僭於諸侯久矣。”所謂君不君、臣不臣，天下大亂呢。用腦袋想想，並不是天下本來太平盛世，然後大亂。而是天下本來無所謂“太平盛世”，周王室之至高無...
評分讀《春鞦公羊傳譯注》劄記 1、並無真堯舜之治，孔子一輩子宣傳自己的烏托邦罷瞭 讀至485頁，子傢駒曰：“諸侯僭於天子，大夫僭於諸侯久矣。”所謂君不君、臣不臣，天下大亂呢。用腦袋想想，並不是天下本來太平盛世，然後大亂。而是天下本來無所謂“太平盛世”，周王室之至高無...
評分藉古喻今，深意啊………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………...
評分讀《春鞦公羊傳譯注》劄記 1、並無真堯舜之治，孔子一輩子宣傳自己的烏托邦罷瞭 讀至485頁，子傢駒曰：“諸侯僭於天子，大夫僭於諸侯久矣。”所謂君不君、臣不臣，天下大亂呢。用腦袋想想，並不是天下本來太平盛世，然後大亂。而是天下本來無所謂“太平盛世”，周王室之至高無...
評分讀《春鞦公羊傳譯注》劄記 1、並無真堯舜之治，孔子一輩子宣傳自己的烏托邦罷瞭 讀至485頁，子傢駒曰：“諸侯僭於天子，大夫僭於諸侯久矣。”所謂君不君、臣不臣，天下大亂呢。用腦袋想想，並不是天下本來太平盛世，然後大亂。而是天下本來無所謂“太平盛世”，周王室之至高無...
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