本書是譯文世界史叢書中的詹姆斯二世和英國政治分冊。該書主要講述瞭詹姆斯二世的一生及英國政治的方方麵麵,並對詹姆斯二世執政的失敗進行瞭透徹的分析。
該書內容豐富,資料翔實,具有一定的科學性、係統性、理論性以及知識性,有助於讀者對詹姆斯二世與英國政治的全麵瞭解,同時本書還具有較強的閱讀性,不僅可供具有一定理論水平的讀者閱讀,同時亦可供廣大普通讀者對拓展知識麵具有較大的幫助,非常值得一讀。
就詹姆斯二世陛下而言,他的失敗可直接歸因於他狂熱的天主教信仰。如果他像亨利四世一樣做齣妥協,未必不能享國長久,至少曆史軌跡不會像我們如今所看到的那樣。 1688年的不列顛存在三種信仰,分彆是極右天主教和極左清教,以及中間派國教會,清教與國教會同屬於所謂基督新教...
評分就詹姆斯二世陛下而言,他的失敗可直接歸因於他狂熱的天主教信仰。如果他像亨利四世一樣做齣妥協,未必不能享國長久,至少曆史軌跡不會像我們如今所看到的那樣。 1688年的不列顛存在三種信仰,分彆是極右天主教和極左清教,以及中間派國教會,清教與國教會同屬於所謂基督新教...
評分就詹姆斯二世陛下而言,他的失敗可直接歸因於他狂熱的天主教信仰。如果他像亨利四世一樣做齣妥協,未必不能享國長久,至少曆史軌跡不會像我們如今所看到的那樣。 1688年的不列顛存在三種信仰,分彆是極右天主教和極左清教,以及中間派國教會,清教與國教會同屬於所謂基督新教...
評分就詹姆斯二世陛下而言,他的失敗可直接歸因於他狂熱的天主教信仰。如果他像亨利四世一樣做齣妥協,未必不能享國長久,至少曆史軌跡不會像我們如今所看到的那樣。 1688年的不列顛存在三種信仰,分彆是極右天主教和極左清教,以及中間派國教會,清教與國教會同屬於所謂基督新教...
評分就詹姆斯二世陛下而言,他的失敗可直接歸因於他狂熱的天主教信仰。如果他像亨利四世一樣做齣妥協,未必不能享國長久,至少曆史軌跡不會像我們如今所看到的那樣。 1688年的不列顛存在三種信仰,分彆是極右天主教和極左清教,以及中間派國教會,清教與國教會同屬於所謂基督新教...
詹姆斯二世就是個不作不死的典型,對於各利益集團估計不足, 喪失繼位時的大好局麵,最後被威廉聯閤利益集團攆成喪傢犬
评分詹姆斯二世就是個不作不死的典型,對於各利益集團估計不足, 喪失繼位時的大好局麵,最後被威廉聯閤利益集團攆成喪傢犬
评分詹姆斯二世就是個不作不死的典型,對於各利益集團估計不足, 喪失繼位時的大好局麵,最後被威廉聯閤利益集團攆成喪傢犬
评分對於詹姆斯二世和國內的矛盾描述的很詳盡瞭。
评分沒有一個十七世紀的君主比有土地的社會和宗教精英更強大。詹姆斯二十在老爸苦心經營下藉助托利黨坐上王位,也帶來瞭天主教復闢的威脅,在全麵貫徹宗教路綫的路上,得罪瞭自己的基本盤,被謀求對法統一戰綫的奧蘭治公爵趁虛而入,從宗教到階級分析,很現實,很唯物
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