金岳霖(1895—1984)哲学家、逻辑学家。字龙荪,生于湖南,浙江人。1911年考入清华学堂,1914年考取官费留学生,1920年获美国哥伦比亚大学博士学位。1921年到英国学习,1925年回国。历任清华大学、西南联大、北京大学哲学系教授。1955年后任中国科学院哲学研究所一级研究员、副所长、哲学社会科学部学部委员。从事哲学和逻辑学的教学、研究和组织领导工作,是最早把现代逻辑系统地介绍到中国来的逻辑学家之一。把西方哲学与中国哲学相结合,建立了独特的哲学体系。培养了一大批有较高素养的哲学和逻辑学专门人才。现设立有金岳霖学术基金会。著作主要有:《论道》、《知识论》。
发表于2024-12-25
中国现代学术经典:金岳霖卷(上、下) 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 金岳霖 哲学 取今复古,别立新宗。 现代哲学 河北教育-中國現代學術經典 民国学者 文化 思想史
哲学天才金岳霖,以他人少有的逻辑头脑和建构知识系统的能力,走上以逻辑分析为基本工具进行哲学研究的道路,建立起以知识论为骨架的分析哲学体系。中国传统学术里最缺乏逻辑学,中国传统哲学中缺少的是知识论,因此,金岳霖的哲学格外引人注目。本卷收入的《论道》,其原创性思想之丰富,在中国现代哲学中罕见其匹,被贺麟称为“一本最有独创性的玄学著作”。另一长篇代表作《知识论》系统地讨论哲学认识论,是其哲学体系建立的标志。
《论道》。金岳霖1937年开始在长沙临时大学时开始构思《论道》的写作,1939年完成书稿,稿本被重庆教育部学术评议会评为中国学术著作二等奖。据冯友兰回忆,此书原与冯友兰的《新原道》并列评为第一,因第一名只有一个名额,故金岳霖的《论道》名义上降为第二。1940年9月,《论道》由商务印书馆出版。贺麟在1945年写成的《当代中国哲学》一书中称《论道》“是一本最有独创性的玄学著作”。1985年,商务印书馆将此书重新排版再印。这里采用的是1985年商务印书馆版。
《知识论》。金岳霖很早就开始构思他的知识论思想。早在抗战以前,他就发表了《休谟知识论的批评(限于Treatise中的知识论)》(1928年)、《内在关系和外在关系》(1930)、《论手术论》等文章。这些文章的基本思想后来都包括在《知识论》一书中。金岳霖正式开始写作《知识论》是1938年在西南联合大学教书时期。1940年,书稿完成,在一次躲避空袭中,手稿丢失。于是从1941年开始,凭记忆重新写。说是重写,实际上是重新构思。书的部分章节,如《归纳原则与将来》、《自然》、《思想》等,曾先后在《哲学评论》上发表。
给5分是因为金岳霖先生。但本书的编排,实在没什么道理。上卷是《论道》,加半部《知识论》,下卷续完《知识论》之后,有几个小文——这都还好理解,超级没法理解的是,对于这种不能拆开销售的图书,刘梦溪先生长达76页的丛书总序,据我所知这套书至少几十册贴了几十次还不够荣耀?非要在同一套不能分拆的上下卷同时都贴进去吗?虽然咱天朝上国的造纸术发明得早,但自然资源可是越来越不够用啦。
评分给5分是因为金岳霖先生。但本书的编排,实在没什么道理。上卷是《论道》,加半部《知识论》,下卷续完《知识论》之后,有几个小文——这都还好理解,超级没法理解的是,对于这种不能拆开销售的图书,刘梦溪先生长达76页的丛书总序,据我所知这套书至少几十册贴了几十次还不够荣耀?非要在同一套不能分拆的上下卷同时都贴进去吗?虽然咱天朝上国的造纸术发明得早,但自然资源可是越来越不够用啦。
评分受休谟影响大,终生未婚
评分金岳霖其书。
评分金岳霖其书。
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