《從先驗的生活世界走嚮文化的日常生活:許茨與鬍塞爾生活世界理論比較研究》內容簡介:“生活世界”一詞是由哲學傢鬍塞爾提齣的。鬍塞爾最初提齣生活世界是要為科學奠定一個堅實的基礎,從而解決歐洲科學的危機問題。但是,生活世界也可以擴展到日常生活的廣闊領域。而正是許茨把鬍塞爾的生活世界轉換為日常生活世界。我們在日常生活世界的自然態度下生活,我們與他人的溝通就發生在日常生活世界之中,因此,日常生活纔是所有意義的真正齣生地。許茨認為,鬍塞爾純粹靜思的理論態度隻是日常生活中的一種態度,並不能代錶日常生活的全部。在日常生活中,我們擁有各種不同類型的經驗,許茨把我們各種經驗的意義看做實在,我們生活在社會中,這就意味著一種雙重的超越,一是超越瞭物質的自然界,二是超越瞭與他人直接接觸的鮮活經驗,而這是通過符號化纔能夠完成的。因此,許茨把符號的意義看做社會實在。符號其實是一種文化客體,或者說是文化的錶現形式,人正是通過文化的作用,纔超越瞭直接麵對的日常生活,從而進入瞭社會世界的廣闊領域。
發表於2024-11-29
從先驗的生活世界走嚮文化的日常生活 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 舒茨 現象學 社會理論 社會學 日常生活 Schütz Husserl A
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