目錄
引言
第一章 中國人想象之“中國”
――中國形象詩學導論
一 20世紀中國形象浪潮
二 中國形象概念
三 從中國古典“象”學看中國形象
四 中國形象問題的文化緣由
五 “中國”的審美與文化雙重意味
六 中國形象詩學與中國現代學
七1985至1995年文學新潮與中國形象
八 中國形象要素
第二章 正衰奇興
――中國語言形象
一 語言與語言形象
1.語言概念2.語言形象3.語言形象作為中
國形象
二 主流化語言、精英獨白與奇語喧嘩
1.主流化語言2.朦朧詩運動與文學語言復歸
3.精英獨白4.奇語喧嘩
三 立體語言與精英喧嘩
1.走嚮立體語言2.作為精英喧嘩的立體語言
3.立體語言與異物重組4立體語言、擬騷體
與騷諷
四 調侃式語言與俗人亂道
1.作為俗人亂道的調侃式語言2.比喻式調侃
3.替換式調侃4.戲擬式調侃5.鋪陳式調侃
6.想象式調侃7.消解與整閤
五 白描式語言與古今對話
1.白描：從古代到現代2.大說型語言與小說
型語言3.平中齣奇4.今中涵古5.綫性敘
述6.總體隱喻 7.西語移植
六 口語式語言與市民白話
1.迴到口語2.於堅：市民白話3.伊沙：結
巴語言4.啓功：常語舊體詩
七 間離語言與現代文人傳奇
1.作為現代文人傳奇的間離語言2.馬原的示範
3.蘇童的代錶性
八自為語言與文人自語
1.作為文人自語的自為語言2.任洪淵：漢字大火
3.歐陽江河：漢英之間 4.周倫佑：拼貼遊戲
5.孫甘露：措詞墓園6.劉恪：自為語言的新境界
九 奇語喧嘩的審美與文化功能
十 正衰奇興與原創語言
第三章 典型性危機
――中國錶徵形象
一 後朦朧詩的齣現
二 中國形象：在替換遊戲中尋找“中國”
――李亞偉《我是中國》
三 黃河形象：生理需要嚮精神需要挑戰
――伊沙《車過黃河》
四 大雁塔形象：日常風景還是曆史見證人？
――韓東《有關大雁塔》
五 大海形象：親見的還是想象的？
――韓東《你見過大海》
六 巴黎形象：反文化、性戲謔與本文的快樂
――鬍鼕《我想乘上一艘慢船到巴黎去》
七 自我形象：都市平民的快活錶白
――於堅《作品67號》
八 錶徵形象與典型性危機
第四章 信仰的虛位
――中國神話形象
一 神話與中國神話形象
二 “尋根”潮與神話重構
三 荊楚中國與意義自行瓦解
――韓少功《爸爸爸》
四 儒傢仁義神話與正史錯覺
――王安憶《小鮑莊》
五 商州神話與後巫術勢力
――賈平凹《古堡》
六 晉地傢族神話與血緣親情
――鄭義《老井》
1.後巫術精神與政治和科學2.傢族傳說與
血緣親情3傢族神話與個人愛情對神話中
國的拆解
七 傳統性與現代性的危機及信仰的虛位
第五章 權力的製換
――中國傢族形象
一 古典傢族形象：傢國通喻
二 現代傢族形象：新人與傳統傢長之間
三 生命力悖論與另一種焦慮
――莫言《紅高梁》
四 隋抱樸與“啓濛先於行動”
――張煒《古船》
五 麵對舊傢族的農村平民
――賈平凹《浮躁》
六 權力的製換
第六章 世俗化震驚
――中國市民形象
一 市民形象的興起
二 從精英形象到市民形象
三 都市文化人：沒落子弟和畸形兒
1同精英父親的集體性抗爭
―一劉索拉《你彆無選擇》
2掙脫精英情人的桎梏
――徐星《無主題變奏》和劉毅然《搖滾青年》
3日常生活的卑微性〔上〕
――池莉《煩惱人生》
4日常生活的卑微性〔中〕
――劉震雲《單位》和《一地雞毛》
5日常生活的卑微性〔下〕
――方方《行雲流水》
四 都市白領：中産階級的萌芽？
1.方方《白駒》2.劉西鴻《你不可改變我》
3.理想化與深層癥候
五 都市平民：重復與理想化市民
1.平民與“後精英”對話2.平民生活狀態：安居
樂業3.單調重復及其意義4.重復與市民理想
六 都市嬉遊者：從行為的狂歡到言語的狂歡
1.替補與狂歡2.行為的狂歡3.言語的狂歡
4.髒話5.調侃6.嬉遊者的雙重形象
七 市民形象與世俗化震驚
第七章 結語：中國形象與中華性
一 齣奇製勝策略
二 中國形象：現代性第一期與泛現代性
三 中國形象的新階段：中華性
四 中華性中國形象
五 漢語變革的微瀾
六 未來中國形象詩學和中國現代學
後記
· · · · · · (收起)