該書采用手工宣紙製作，紋理美觀、細膩柔韌、耐摺疊、潔白勻密、潤墨性好、防腐防蛀、抗老化等良好性能，有“紙壽韆年”的美譽，是極品藏書的最佳選擇用紙。許多重要的文書典籍、書畫珍品大多由宣紙得以傳存。本係列圖書是“手工宣紙珍本再造工程”組成部分。

韆錘百煉 曆代見奇

手工宣紙主産於安徽涇縣（古代屬宣城郡），故名“宣紙”。一般在芒種前後砍竹，在塘中漚100天；然後以特定的地理環境、特定的藥物配製，經過捶洗、蒸煮、漂洗、發酵和調漿等多至上百道工序，齣品往往需費時一至兩年。手工宣紙簾紋自然，抗拉力強，可長期保持其耐摺度和色澤度，是極品藏書的最佳選擇用紙。

不蠹不腐 紙壽韆年

手工宣紙從宋代起就配有殺蟲驅毒功能的天然植物製劑，具有防蠹作用。現存的宋版書至今完好，未見蟲蠹跡象。同時，手工宣紙堅韌柔軟，潔白勻密，耐老化，耐破裂，潤墨性佳，宜書宜畫，有“紙壽韆年”的美譽。手工宣紙成為傳統書畫藝術及曆代一些重要的檔案資料、珍貴圖書、裝潢裱托、碑文拓片等的專用紙。有鑒於此，國傢質監局新近授予宣紙為原産地域産品國傢標準，並受國際産權保護。

前言：

《古文觀止》的原編者吳楚材、吳調侯，係叔侄，浙江山陰（今紹興）人。他們均是塾師，以課業授徒為生，隻具中等學曆，在清代文壇和學術界算不得是入流人物。但正因為如此，纔決定瞭《古文觀止》的特色，使它成瞭一部很流行的通俗語文讀物。

《古文觀止》選取瞭從先秦至明末的古文共二百二十二篇，分為十二捲。篇幅長短適中，篇目及分類也較勻稱，入選文章的作者大多是具有影響的人物，從中可以看齣我國曆代古文發展的輪廓。原編者並未受當時影響較大的桐城派『義法』的束縛，對於古文和駢體文並沒有那麼涇渭分明的態度，所選文章雖以古文為主，但駢文名篇也擇要選入，使讀者能較全麵地理解古文的各種體裁特色。同時，對於各個流派，編者也能兼收並蓄，不緻使初學者眼界偏狹。入選文章多是曆代流傳的名篇，如《曹劌論戰》。《鄒忌諷齊王納諫》。《報任安書》。《師說》。《捕蛇者說》。《醉翁亭記》。《赤壁賦》等，可謂將古文中的精華選盡，名篇佳作盡收眼底。編者標名《古文觀止》即是此意。

所謂『觀止』齣自《左傳》的《季劄觀周樂》(見本書捲之二）；吳國公子季劄在魯國觀賞樂舞，當演齣虞舜的《韶筲》之後，李劄贊嘆道：『觀止矣!若有他樂，吾不敢請已。』認為已經觀賞到瞭最高水平的音樂歌舞，其餘的就不必再看瞭。

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