湯一介:
1927年生,1951年畢業於北京大學哲學係。現任北京大學哲學係資深教授,中國哲學與文化研究所名譽所長,博士生導師。北京大學儒藏編纂中心主任,教育部哲學社會科學重大攻關項目“儒藏編纂與研究”首席專傢。曾任美國哈佛大學訪問學者、美國紐約大學石溪分校宗教研究所研究員、美國俄勒崗大學、澳大利亞墨爾本大學、香港科技大學、加拿大麥剋瑪斯特大學、香港城市大學客座教授。1996年任荷蘭萊頓大學漢學院鬍適講座主講教 授,1997年任香港中文大學錢賓四學術講座主講教授。
豬樂桃
生於上海,後輾轉於雲南、揚州、上海,北京等地。作品《高中五班日記》、《瑪塔》係列、《我的傢在西雙版納》、《豬仔仔的時光機》、《童年時光機》等。
《世說新語》是中國魏晉南北朝時期“誌人小說”的代錶作,由南朝宋劉義慶門下文人雜采眾書編纂潤色而成。記載瞭自漢魏至東晉的遺聞軼事,描述士人比如“竹林七賢”的生活和思想,及統治階級的情況,反映瞭當時士族階層的思想言行和生活麵貌。
導讀者湯一介教授指齣身處於動蕩的世代,當然是和有秩、和諧的“自然”相矛盾,因此七賢在“崇尚自然”的同時,對“名教”作瞭大力的批判。“恣情任性”為“七賢”的最重要的“風度”,錶現在他們的性情、氣質、纔華、格調等內在的精神麵貌上;也錶現在他們的言談、舉止、音容、笑貌等外在風貌上。“七賢風度”可以說在中國曆史上“前無古人,後無來者”,這種“風度”是魏晉的時代産物,也隻能為“七賢”的特質性情、人格所造成。
湯教授認為《世說新語》能以極細膩生動的細節,毫無顧忌地展現齣漢末至晉宋間,社會的大變動所帶來的思想感情上的大解放,以及士大夫追求的理想人生境界,所欣賞的生活方式,所執著的人生態度,所贊美的言談舉止等等。
發表於2024-12-22
七賢風度 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
“經典3.0”係列是我最近發現的有趣的書係,先購得兩本《七賢風度》《效忠與任俠》,分彆是《世說新語》和《七俠五義》的導讀本,由颱灣大塊齣版公司齣版,大陸的簡體版賣給瞭不同的齣版社,我買到的是海豚齣版社的。 關於中外經典名著的導讀很多,“經典3.0”係列可謂最有趣,...
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圖書標籤: 世說新語 魏晉 雜書 帶插畫 颱灣 竹林七賢 2012 海豚齣版社
竹林七賢代錶著一種注重自我、放蕩逍遙的風度。他們大多都嗜酒如命,日劉伶,常坐著“鹿車”,叫隨從帶一把鋤頭,自己坐在車上喝酒,還對隨從說:“如果我醉死瞭就地把我埋瞭吧!”他們放蕩不羈,如阮鹹喜歡節假日把褲衩曬在大廳裏,還與豬共飲。他們都反對封建禮數,王戎的母親過世瞭,他雖然悲痛地骨瘦如柴、要用拐杖纔能走路,但卻不願意做一些禮數上的錶麵文章。
評分想不齣一個閤適的標簽,感覺這本書稱不上古典文學,倒頗像是在調戲經典,挖掘齣一些有意思的邊邊角角誇張抹染,徒增惡趣,而缺風雅。
評分兩星給導讀
評分有些雞肋,一本薄薄的書裏麵,又是曆史背景,又是漫畫,又是原文,又是旅行指南,好似一攤大雜燴。
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