苏轼论

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出版者:京华出版社
作者:朱靖华
出品人:
页数:584
译者:
出版时间:1997-09
价格:26.40
装帧:平装
isbn号码:9787806002407
丛书系列:
图书标签:
  • 苏轼论
  • 苏轼
  • 人物
  • 1997
  • 苏轼
  • 宋词
  • 文学
  • 文化
  • 历史
  • 诗歌
  • 传记
  • 中国古典文学
  • 名家名篇
  • 宋代
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具体描述

《大宋风华录:从汴京到临安的时代侧影》 书籍简介: 本书并非一部聚焦于某一特定历史人物的传记或学术专著,而是以北宋与南宋交替之际,一个波澜壮阔的时代为画布,以普通士大夫、商贾、文人、乃至市井百姓的视角为笔触,精心勾勒出大宋王朝由盛转衰、挣扎求存的恢弘画卷。我们试图穿透官方史书的严肃外衣,探寻隐藏在那些重大历史事件背后的日常生命体验与文化脉动。 第一部:汴京的烟火与图景 本书开篇,我们将置身于北宋末年,那个被誉为“人间天堂”的都城汴梁。这不是一篇单纯的城市风貌描写,而是深入到城市肌理的细微之处。 第一章 虹桥之上:市井的喧嚣与秩序 详细描绘《清明上河图》所呈现的繁华景象背后的社会结构。从瓦肆勾栏的演出到早市的叫卖,从漕运带来的南北物资交汇,到青楼酒肆中的隐秘交易。我们将探讨宋代的商业精神如何塑造了市民阶层的生活哲学,以及这种繁荣背后潜藏的结构性危机——土地兼并、冗官冗兵以及对外部军事威胁的麻痹。通过几位虚构的、但具有时代典型性的市民形象,展现他们对朝廷政局的漠不关心,以及对当下享乐的极致追求。 第二章 文人的雅集与困境 聚焦于北宋中后期,文人士大夫阶层空前高涨的文化自信与政治理想的失落。详细探讨“学问中做官”的理念如何影响了士人的自我认知。书中将细致解析宋代的审美趣味,如宋瓷的极简之美、插花的意境、以及对理学萌芽的初步反应。我们通过对几位名士(不涉及特定人物的深入分析,仅作为时代群像的符号)在朝堂上的进退失据,揭示党争对国家治理效率的侵蚀,以及知识分子在道德理想与现实政治间的艰难平衡。 第三章 边防的松弛与内心的焦虑 从军事制度的演变入手,分析宋朝“重文抑武”政策的深层逻辑及其历史后果。本书将侧重于描写边境地区(如河北、陕西)居民的生活状态,他们是第一个感受到外部威胁的群体。通过对几个边陲屯堡的描述,展现朝廷拨付军费的效率低下、地方守将的自保心态,以及百姓在和平假象下对“异族”日益增强的恐惧感。这种外部压力如何渗透到京城,成为士人茶余饭后的谈资,却始终未能转化为有效的国家战略。 第二部:靖康之变的时代回响 靖康之变不仅仅是军事上的溃败,更是整个精神世界的崩塌。 第四章 宫城的陷落:信仰的断裂 重点描写汴京陷落前后,社会心理的剧烈变化。从最初的轻视与不信,到面对现实的恐慌与绝望。本书不会过多渲染血腥场面,而是聚焦于知识分子和普通家庭在面临家国覆灭时,他们如何处理个人财产、情感依恋与道德责任。例如,对一个书香世家在逃亡前夕,如何决定是带走珍贵的古籍还是重要的家眷,这种两难的选择,折射出士人对“文化传承”这一使命的重新定义。 第五章 南渡的艰辛:从天子到流亡者 描绘宋室南迁过程中,南方士绅阶层的反应。一部分人迅速投靠新政权,展示出极强的现实适应能力;另一部分人则选择隐居或坚守故土。书中将探讨“衣冠南渡”对江南地区文化生态的冲击与融合,以及流亡朝廷在重建过程中面临的财政枯竭和士气低迷。 第三部:临安的重塑与南宋的底色 南宋,一个在夹缝中求生的政权,其文化与政治生态与北宋截然不同。 第六章 临安的繁华与寄居心态 南宋临安的城市风貌,对比北宋的开阔大气,更显精致、内敛且充满压力。本书将探讨南宋的经济重心是如何转向海洋贸易与手工业的,以及这种经济的繁荣如何与政治上的“屈辱求和”并存。通过对南宋文坛(不直接引用具体人物作品)中,那种既有对恢复故土的激昂,又有对现实妥协的无奈的复杂情绪的剖析,展现南宋士大夫“半壁江山”下的文化心理。 第七章 理学的影响与社会治理 系统考察程朱理学在南宋的兴盛及其对社会道德规范的影响。本书分析理学如何渗透到宗族结构、婚姻制度和教育体制中,塑造了宋代后期的伦理观。同时,我们也审视其僵化的一面,以及它如何与现实政治(如对外议和)产生内在的张力。例如,一个地方的乡绅如何利用理学教条来维持其在地方上的权威,以及这种权威在面对外部威胁时的脆弱性。 第八章 时代的尾声:和平下的文化延续 本书的最后部分,聚焦于南宋末期,朝廷上下弥漫的疲惫感和对未来的迷茫。在外部战事反复、内部财政困难的背景下,文化生活并未完全停滞,但其基调已由北宋的磅礴转为一种深沉的、对逝去美好的怀恋。我们将通过对当时的园林艺术、日常生活琐事(如茶道、焚香)的描绘,展现宋代文明在逆境中展现出的惊人韧性和精致品味,为整个时代画下一个复杂而充满回味的注脚。 总结: 《大宋风华录》力求还原一个有温度、有血肉的宋朝,一个在文化与制度的巅峰上经历骤变,最终在南方土地上挣扎延续的文明体。它关乎一个时代的集体记忆、审美取向、以及权力与理想间的永恒悖论。读者将在书中看到的,是一幅由无数普通人的命运交织而成的,关于“繁荣”、“失落”与“坚守”的宏大历史风俗画卷。

作者简介

作者简介

朱靖华1928年4月

27日(农历)生,山东省

人,1950毕业于山东大

学中文系,现为中国人

民大学教授。主要著作

(包括个别合著)有《苏

轼新论》、《苏轼新评》、《苏

东坡寓言评注》、《历代寓

言选》(上、下册)、《古代

中国寓言大系》(3册)

等。

目录信息

目 录
我站在大海面前(代序)
总 论
苏轼传论
苏轼简说
苏轼是旷世无双的全能文士
苏轼与王安石、司马光的异同
――兼论当前评价苏轼的几个问题
诗 论
苏轼与宋诗的议论化理趣化
苏轼、李白诗的具体比较
苏轼“以才学为诗”论
评严羽的东坡论
苏轼早期诗中的人生思考及其追求“高风绝尘”的审美趋向
论苏轼诗风主流“高风绝尘”
论苏轼晚年诗词中的“野性”
论苏轼关心民瘼的诗篇
论苏轼的《和陶诗》及其评价问题
苏诗新话(二则)
词 论
苏词新话(二则)
论苏轼“以诗为词”促成词体革命
评苏轼“以诗为词”的时代意义
苏轼的豪放词及其在词史上的地位
苏东坡的两首《江城子》
苏东坡的家庭 爱情诗词
文 论
苏轼是北宋诗文革新运动的真正完成者
唐宋古文运动与苏轼
艺术真实创作论
前、后《赤壁赋》题旨新探
评苏东坡的寓言艺术
论《艾子杂说》确为东坡所作
苏文新话
行踪论
旷世英才在密州
苏东坡与景芝酒
“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”
――评苏轼居儋三年的思想和功业
天地精神境界
――评苏轼岭海时期的人生反思
史迹考论
小引
“东坡赤壁”即“周郎赤壁”
――《赤壁战地考》序
黄州赤壁与古战场地理环境吻合
黄州赤壁确为赤壁之战古战址
――与张国光 陈可畏先生商榷
苏轼研究论
《苏轼新评》前言
《苏轼诗歌研究》序
填补研究空白的文化建设工程
――读饶学刚《苏东坡在黄州考论》(代序)
颇富学术价值的《新编东坡海外集》
跨学科的文论集
――朱玉书《苏东坡在海南岛》读后
千古风流
――《东坡胜迹诗联选》序
情系东坡魂
――《寻访东坡踪迹》序
附录一
苏轼简明年谱
附录二
读《苏轼新论》(代序)
求真、求新的成功尝试
――朱靖华的《苏轼新论》简评
体会作者 体会作品 体会形象
――关于朱靖华著《苏轼新评》的两封信
向苏学研究的峰巅攀登
――朱靖华《苏轼新评》缀谭
一本“述”而且“作”的好书
――读朱靖华先生《苏东坡寓言评注》
供大人们阅读的寓言
――介绍朱靖华先生的《苏东坡寓言评注》
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白说,我最初对这本书的期待并不高,以为又是一本老生常谈的“名人传记”堆砌之作,但接下来的阅读过程,完全颠覆了我的印象。这本书的叙事手法极其灵活,时而像一位严谨的史学家,引用大量一手资料进行考证,笔触精准而犀利,对苏轼在不同历史节点上所做的政治抉择,进行了令人耳目一新的解读;时而又像一位经验丰富的情感导师,用极其生活化的语言,剖析苏轼作为丈夫、父亲乃至朋友的那一面。最让我印象深刻的是关于他与王安石变法中不同派系往来的章节,作者并未简单地贴上“保守”或“革新”的标签,而是深入挖掘了苏轼在理想与现实之间的挣扎与权衡,那种复杂的人性描摹,远比教科书上的单薄描述要立体得多。行文之间,那种对历史细节的考据之精,使得全书充满了扎实的学术底蕴,但读起来却毫无晦涩之感,反而是一种被引导着探索历史迷雾的乐趣。

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这本书对于苏轼的研究,无疑是站在了一个新的高度上。它最大的突破点,在于对苏轼“不合时宜”的特质进行了系统性的挖掘和辩护。作者并未回避苏轼在政治上所表现出的“迂腐”和“不圆滑”,而是将其视为其人格魅力的重要组成部分,是其文人操守的必然外化。书中详细对比了苏轼与同时代其他名士在处理政事和自我保全上的不同策略,从而凸显了苏轼那种“虽千万人吾往矣”的孤勇。这种对英雄人物复杂性的尊重,让人物形象更加立体可信。此外,书中关于苏轼在文学领域对后世产生的深远影响的分析,也相当具有启发性,它清晰地勾勒出了“苏门弟子”们如何继承与发展了东坡的衣钵,并最终开创了新的文学流派。读完后,我感觉对“文人的担当”有了更深刻的理解,这本书更像是一本关于如何在时代洪流中坚守自我的“精神指南”。

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这本书的语言风格,我只能用“酣畅淋漓”来形容。它没有故作高深的学术腔调,读起来有一种直抒胸臆的痛快感。作者似乎对苏轼有着一种深沉的理解和共鸣,行文时,时常会穿插一些富有洞察力的评论,这些评论往往能一语中的地揭示苏轼行为背后的深层动机。我常常会因为某一句精辟的论断而停下来,反复揣摩,甚至会忍不住合上书本,陷入对自身处境的反思。书中对苏轼晚年心境的描摹尤为动人,那种历经沧桑后的平淡与超脱,被作者用近乎白描的手法勾勒出来,没有过多的煽情,却更具穿透力。它教会我的,不仅仅是了解苏轼,更是如何用一种更宽容、更具韧性的眼光去看待生活中的每一次起伏跌宕,这份精神上的馈赠,价值远超书本本身。

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这本书的结构安排,简直是神来之笔,完全跳脱了传统人物传记的线性叙事窠臼。它不像是在讲述一个人的生平,更像是在构建一个宏大的文化生态系统,而苏轼恰好是这个系统中最闪耀的那个核心。作者用了相当大的篇幅,去描绘宋代文人的圈子、他们之间的唱和与论辩,甚至连当时的审美趣味和日常器物都有所涉及。这使得苏轼的形象,一下子从历史的剪影中走了出来,变得鲜活可感。我尤其喜欢作者在探讨苏轼的艺术成就时,那种跨媒介的分析方法。比如,如何将他书法中的“意态”与他文学作品中的“气韵”进行对照阐释,这种融会贯通的论述方式,极大地丰富了我们对这位全才的认知。读罢此书,我仿佛不只是读了苏轼这个人,更是体验了一段大宋盛世的文化精神如何被塑造、又如何被这位巨匠所承载和发扬光大的历程。

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这本《苏轼论》的阅读体验,真是一场穿越时空的对话。初翻开来,就被那种扑面而来的文人气韵所吸引,仿佛能闻到宋代文人墨客的清茶之香。作者在梳理苏轼生平轨迹时,并没有采取平铺直叙的流水账式写法,而是巧妙地将那些耳熟能详的轶事,置于当时的政治气候与文化思潮之下,进行了深度的剖析。尤其对他在黄州、惠州、儋州这几处“贬谪之地”的心境转变,描述得极为细腻入微。那些我们熟知的诗词,在作者的笔下,不再是孤立的艺术品,而是特定人生阶段困顿与豁达交织的产物。我特别欣赏作者对“苏学”中“禅意”与“道家”思想的阐释,那是一种将入世的积极与出世的洒脱拿捏得恰到好处的智慧,让人在阅读过程中,不断地反思自己面对困境时的态度。那种面对挫折依然能保持旷达幽默的性情,简直是现代人最稀缺的“精神维生素”。读完后,感觉对苏东坡的理解,从一个“才子”的层面,上升到了一个“人生哲人”的高度。

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