原作簡介

《桃花扇》為孔尚任所作。

孔尚任，字聘之，山東麯阜人，生於清順治五年（1648），卒於

康熙五十七年（1718）。

孔尚任齣身於詩禮之傢，為孔子第六十四代孫。早年用心舉

業，大約在康熙六年（1667）左右考取秀纔，康熙二十年（1681）為

國子監生。康熙二十三年（1684），玄燁南巡，返經麯阜祭孔，孔尚

任被推為玄燁講經並得到賞識，次年人京為國子監博士。

康熙二十五年（1686）曾赴揚州參加疏浚長江海口工程，得以

接觸社會現實。在楊州三年，結識不少明代遺民，還登梅花嶺，憑

吊史可法衣冠塚；並曾去南京，憑吊明故宮、明孝陵，遊覽秦淮河、

三山街，又特地去棲霞山白雲庵拜會瞭曾任南明錦衣韆戶的道士

張怡，這些活動，為他創作《桃花扇》提供瞭豐富的資料。

《桃花扇》傳奇的創作，開始於作者尚未齣仕之前，此後又在

淮揚、昭陽（江蘇興化）等地繼續撰寫，大約曆經十餘年，三易其

稿，終於在康熙三十八年（1699）六月完成。

《桃花扇》麵世不久，即康熙三十九年（1700）三月，孔尚任升

任戶部員外郎，但鏇即罷官。何以獲罪，現存資料無明確記載。康

熙四十一年（1702）鼕，他從北京迴到傢鄉。先後又齣遊山西、湖

北、淮揚等地，後返故鄉山東麯阜，卒於傢。

孔尚任一生創作瞭不少詩文，有《石門山》、《齣山異數記》、

《湖海集》、《享金簿》、《岸堂文集》等，但使他久享盛名的卻是傳奇

《桃花扇》。

中國明朝末年政治腐敗，人民處於水深火熱之災難中，李自

成、張獻忠等農民起義軍群起反抗明王朝。崇禎皇帝在農民起義

軍攻陷京城時於煤山自縊。江南一帶明王朝官僚們為瞭自身利

益，擁戴福王稱帝，這就是南明弘光朝。弘光朝成立之際，北方滿

族入關，攻陷北京，趕走農民起義軍，整個北中國由清王朝所取

代。造成“北兵”（清軍）、“流寇”（農民軍）、南明官兵三支政治軍事

力量的爭鬥局麵。

《桃花扇》一劇通過復社文人侯朝宗與秦淮名妓李香君的愛情

故事，反映瞭南明弘光朝覆亡的曆史，所謂“藉離閤之情，寫興亡之

感”。此劇根據的史實大約從明朝崇禎十六年（1643）起，到清朝順

治二年（1645）止，以李自成起義攻下北京、崇禎皇帝自縊煤山始，

以清朝順治皇帝徵求山林隱逸結，比較真實地反映瞭這一曆史時

期的各種復雜矛盾，意圖揭示弘光王朝覆亡的原因，使廣大讀者明

白弘光朝覆亡的曆史教訓，即所謂“不獨令觀者感慨涕零，亦可懲

創人心，為末世之一救矣”。

從劇作中的具體描寫來看，作者顯然認為弘光皇帝在民族危

機極其嚴重的關頭，不理政事，沉湎酒色，而權奸小人，又以迎立之

功，把持朝政，排斥忠良，大興黨獄，挾嫌報復，是南明覆亡的原

因。這樣的認識在一定程度上也反映瞭當時的社會現實。

當然，孔尚任畢竟生活在取代明王朝的清王朝社會中，又齣身

於地主世傢，當然還不能全麵地、客觀地總結南明王朝覆亡的本質

原因，甚至認為“明朝之亡，亡於流寇也”（《總批》），這正是時代和

階級所限。但劇本最後兩齣，對清朝統治者似頗有微辭，這錶明作

者心有依違，頗有難言之隱。

至於劇中齣現的一些下層人物，如柳敬亭、蘇昆生、李香君等，

作者均是將他們作為正麵形象來錶現的，肯定和贊揚瞭他們關心

國傢安危、敢於與權奸鬥爭、勇於支持正義，是非分明、臨危不懼的

品格，又充分顯示瞭作者進步的思想觀念。

《桃花扇》一麵世，就産生瞭極大的社會反響，首先在北京流

傳，“王公薦紳，莫不藉抄，時有紙貴之譽”。據說康熙索取此劇觀

看’，當看至［設朝］、［選優］等齣時，皺眉頓足地說：“弘光弘光，雖

欲不亡，其可得乎！”，可見其影響之大。

至於《桃花扇》的藝術成就，也為世人所稱道，藝術結構極其

嚴謹、完整；麯詞流暢，賓白典雅，使得人物性格十分鮮明，這些成

就都是極其顯著的。它的結構尤其值得注意，一改大團圓的安排，

突破瞭傳統模式。凡此，都使得這部傳奇成為中國戲劇史上不可

多得的佳構，使得作者在當時就獲得與《長生殿》作者洪�同樣的

名聲，一時有“南洪北孔”之稱。