哲学研究

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出版者:北京大学出版社
作者:[英]路德维希•维特根斯坦
出品人:
页数:316
译者:涂纪亮
出版时间:2012-1
价格:29.00元
装帧:
isbn号码:9787301199442
丛书系列:涂纪亮哲学译著选
图书标签:
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具体描述

本书是维特根斯坦最重要的著作之一,是阐明其后期哲学的代表作。1921年,维特根斯坦发表了代表他早期思想的著作「逻辑哲学论」,试图以"逻辑上完善的语言"界定哲学的界限,并认为自己已经解决了全部哲学问题。但在「哲学研究」中,他提出了与「逻辑哲学论」大异其趣的思想,坦承在前期著作中犯了严重的错误,从而将思考中心转向日常语言。

《探寻人类存在的边界》 本书并非对“哲学研究”这一宏大概念的百科式梳理,也不是对某一特定哲学流派的系统性阐述。相反,它是一场关于人类理解自身及其所处世界最根本问题的个人化探索之旅。作者以一种审慎而充满好奇的笔触,深入到那些最古老、最普遍,也最难以捉摸的疑问之中:我们为何在此?意识的本质是什么?自由意志是否存在?知识的界限在哪里?善与恶的标准是什么?以及,面对宇宙的浩瀚与生命的短暂,我们应该如何安顿自己的心灵? 本书的独特之处在于,它并非提供现成的答案,而是邀请读者一同踏上发现的旅程。作者不回避那些困扰哲学家千百年的难题,但也不会拘泥于故纸堆中的陈词滥调。他从日常生活中的细微观察出发,从科学探索的前沿进展中汲取灵感,从艺术作品的深邃意境中寻找共鸣,从而勾勒出一幅幅关于人类存在状态的生动图景。 例如,在探讨“认识的边界”时,作者并非仅仅复述康德的先验范畴或休谟的经验论。他会从我们如何学习一个新概念开始,分析语言的局限性,审视记忆的可靠性,乃至讨论科学实验的预设性。他会审视那些看似清晰的概念,比如“真实”,以及当我们将它置于虚拟现实或主观体验的语境下时,它会如何动摇。他还会深入到科学哲学领域,探讨观察者效应如何挑战我们对客观世界的传统认知,以及量子力学中的不确定性原理对我们理解因果律的根本意义。 在“道德的基石”这一章节,作者同样回避了简单地教导读者“应该做什么”。他会从古希腊的德性伦理,到功利主义的计算,再到义务论的原则,进行一次较为自由的流动性探讨。但他更感兴趣的是,为什么我们会感到愧疚,道德直觉是如何形成的,以及在复杂的社会情境下,我们如何做出艰难的道德抉择。他会分析不同文化背景下道德规范的差异,并非为了宣扬相对主义,而是为了揭示人类在追求公正与良善的过程中所展现出的多样性和共通性。书中会穿插一些具有争议性的伦理案例,鼓励读者进行批判性思考,而非被动接受任何一种道德体系。 关于“自由意志的迷思”,作者会从神经科学的最新发现——例如,在做出意识决定之前,大脑活动似乎就已经开始——谈起,并将其与决定论和自由意志之间的哲学辩论联系起来。他不会轻易断言某一方的胜出,而是尝试理解,即使在某种程度上我们的行为受到生物和社会因素的制约,我们仍然能感受到行动的自主性和责任感。这种感受本身,是否就构成了某种意义上的自由?本书将引导读者思考,我们在有限的条件下,如何在既定的轨道上做出有意义的选择。 贯穿全书的是一种对“意义”的追寻。在科学揭示了宇宙物质构成的冷峻事实之后,在个体生命如流星般短暂的认知面前,人类如何在虚无之中创造意义?作者会借鉴存在主义的观点,强调个体在自由选择和承担责任中塑造自身价值的重要性。但同时,他也会从集体性的文化创造、人际关系的连接,乃至对美的体验和对知识的渴求中,挖掘出个体与世界建立联系、赋予生命以深层意义的多种可能路径。 《探寻人类存在的边界》是一部旨在激发思考的读物。它可能不会直接告诉你“哲学是什么”,也不会让你立刻成为一名“哲学家”,但它会让你以一种全新的视角审视自己每天都在经历的、却很少去深入反思的那些基本问题。它是一面镜子,映照出我们作为人类的困惑、渴望与潜能;它也是一盏灯,在人类理解自身存在的漫漫长夜中,点亮一丝探索的光芒。这本书适合所有对生命、对世界、对自己抱有深刻好奇心的人,也适合那些不满足于表象,渴望触及事物本质的思考者。它邀请你放下既有的成见,张开思想的翅膀,一同去往那些无人踏足的认知领域,去触摸人类心智所能抵达的每一处边界。

作者简介

目录信息

读后感

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当我第一次翻开这本书的时候被吓了一跳,原来这样也算哲学研究。 那些什么大砖家都忙着给维特根斯坦做前期中期后期思想论述条条框框的写了一大堆,恐怕维特根斯坦自己也想不到吧。 往前看康德 黑格尔 马克思 之类人物的哲学充满了条条框框,1,2,3,4,5,6,7.仿佛这样严谨环环...  

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当我第一次翻开这本书的时候被吓了一跳,原来这样也算哲学研究。 那些什么大砖家都忙着给维特根斯坦做前期中期后期思想论述条条框框的写了一大堆,恐怕维特根斯坦自己也想不到吧。 往前看康德 黑格尔 马克思 之类人物的哲学充满了条条框框,1,2,3,4,5,6,7.仿佛这样严谨环环...  

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生活中总是充满各种各样的迷执(myth),不去细细思考的话,很容易就被它们俘虏了: 一棵树,作为一棵树的价值是几万元,做一次性筷子只值几十块(可是谁想过,几万元的受益者,和几十块的受益者,是截然不同的)。 中国老太太先攒钱再还贷,美国老太太先买房后还贷(谁想过贷款...  

用户评价

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终于下定决心,捧起了这本被我列入“必读”书单已久的名字——《哲学研究》。坦白说,最开始吸引我的,是它那朴实无华、又似乎蕴含着无穷深意的书名。在信息爆炸的时代,一本能够让人沉静下来,去“研究”那些最根本的问题的书,本身就有着一种难以言喻的吸引力。翻开第一页,我便被一种强烈的探求欲所裹挟,仿佛作者正邀请我一同走进一个古老而又充满活力的思想迷宫。这本书并非像某些教科书那样,上来就给出明确的定义和框架,而是以一种循序渐进、层层剥茧的方式,引领读者去审视那些我们习以为常却从未深入思考的概念。我尤其着迷于作者对于日常语言的分析,那些看似微不足道的词语,在作者的笔下,竟如同化学试剂一般,揭示出隐藏在语言背后的复杂逻辑和思维模式。阅读的过程,与其说是接受知识的灌输,不如说是一次与自己思维的对话,与人类思想史的深度交流。每一次阅读,我都能从中汲取新的养分,对世界的认知也因此变得更加 nuanced 和立体。

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自从开始接触《哲学研究》,我的生活仿佛被注入了一股清流。平日里,我们忙于工作、学习、社交,很少有时间停下来,审视自己内心的声音,思考生命的意义。这本书就像一位温柔的向导,在纷繁复杂的世界中,为我指引了一条通往内心平静与智慧的道路。我惊喜地发现,那些曾经让我辗转反侧的难题,在阅读本书的过程中,逐渐有了更清晰的轮廓。作者并非以高高在上的姿态传授知识,而是以一种极其贴近生活、平易近人的方式,引导我们去理解那些看似抽象的哲学概念。我特别喜欢书中对各种“误解”的剖析,那些我们习以为常的观念,在作者的细致分析下,竟显露出其内在的矛盾和局限。阅读的过程,不仅仅是知识的积累,更是一种思维方式的重塑,一种对自我认知的深化。

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不得不说,捧读《哲学研究》的体验,与我以往的阅读经历截然不同。它不是那种读完一章就能让你豁然开朗的书,而是一本需要你反复咀嚼、细细品味的著作。每一段文字,都如同精雕细琢的宝石,蕴含着多重的含义。我享受这种缓慢而深刻的阅读过程,它让我有机会放慢脚步,去感受思想的温度,去追溯概念的起源。作者的语言风格,时而犀利,时而温和,却始终保持着一种严谨的逻辑和深刻的洞察力。我惊叹于他能够将那些宏大而复杂的哲学问题,分解成一个个易于理解的片段,并通过生动的例子进行阐释。阅读这本书,就像是在进行一场思维的马拉松,需要耐心和毅力,但沿途的风景却足以令人沉醉,最终抵达的,是更加开阔的认知视野。

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这本《哲学研究》,让我对“理解”这个词有了全新的认识。以往,我总以为理解就是简单地记住事实和理论,但这本书却告诉我,真正的理解,在于能够剖析其背后的逻辑,洞察其隐藏的假设,并能够将其与自身的经验相结合。作者在书中展现了非凡的分析能力,他能够轻易地辨别出各种哲学观点中的细微差异,并对其进行深入的辨析。我尤其欣赏他对于“语词意义”的探讨,这让我意识到,我们日常的交流中,有多少误解是源于对词语含义的模糊不清。阅读这本书,就像是在进行一次全面的“思维体检”,它帮助我发现了自己思维中存在的盲点和误区,并为我提供了修正和提升的方向。这本书的价值,远不止于知识的传递,它更在于启发我们如何去思考,如何去认识我们所处的世界。

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我常常在想,究竟是什么样的契机,让一个普通人开始对“哲学”这个词产生好奇,进而去翻开一本名为《哲学研究》的书?对我而言,那份好奇心源自于生活中的种种困惑,那些关于“为什么”和“是什么”的追问,总是在不经意间萦绕心头。当我拿起这本书时,我期待的是一场智力的冒险,一次对生命本质的探索。这本书没有让我失望,它以一种非线性的、充满启发的叙事方式,将我引向了那些关于意义、价值、真理的深邃思考。作者似乎并不急于给出最终的答案,而是更倾向于引导我们去发现问题本身,去理解问题是如何产生的,以及我们应该如何去面对这些问题。我喜欢这种“留白”式的写作手法,它迫使读者积极参与到思考的过程中,而不是被动地接受既定的结论。尤其让我印象深刻的是,书中对于一些经典哲学命题的重新解读,那些被奉为圭臬的论断,在作者的视角下,焕发出了新的生命力,也让我得以窥见其更深层次的含义。

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《蓝皮书和褐皮书》

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“语言使我们困惑的一点在于,对规则的陈述和对语境的设定发生在同一媒介中,而这媒介就是语言。'河流涌上河岸'和'河流'是个名词,都是正确的句子,但只有前者是语言游戏中的一步走棋,而后者陈述了一条语言使用的规则:就像说象走对角线,它并非语言游戏中的一步棋,正如在国际象棋中演示象的走法也不算一步棋一样。”“我们的语言游戏和它理应表征的现实。换句话说,你需要将我们向自己展示的现实和去除了一切表征的现实进行比较。但这根本说不通:你怎么能向自己表征去除了一切表征的事物。”“形而上学的理论就像从语言装置中挣脱出来的齿轮,正在失控的疯狂旋转。工程师维特根斯坦希望这个机械装置能够顺利运转。”———摘自大卫.伊耿《为什么人不能两次踏入同一条河流?》

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我弱弱地表示后来没有读下去。

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读的是全集版本 涂纪亮的译本感觉不错

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《蓝皮书和褐皮书》

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