李玉祥,1962年生。畢業於武漢大學新聞係,視覺藝術碩士。中國攝影傢協會會員。現為自由撰稿人,齣皈有《老房子》係列圖集等專著,並擔任生活·讀書·新知三聯書店《鄉土中國》係列圖書的特約攝影師。作品多次在海內外展齣刊載。
陳誌華,清華大學建築係教授(現已退休)。1929年生於浙江,1952年清華大學建築係畢業,留校任教,曾經講授“外國古代建築史”、“文物建築保護”等課程。主要著作有《外國建築史》《外國造園藝術》《外國古建築二十講》《意大利古建築散記》等,譯著有《走嚮新建築》《風格與時代》等。近二十年來,他率領清華大學建築係鄉土建築組,從事鄉土建築遺産保護工作,齣版瞭許多專著,如《文物建築保護文集》《鄉土建築遺産保護》《楠溪江中上遊鄉土建築》《磧口》《諸葛村鄉土建築》《新葉村鄉土建築》《關麓村鄉土建築》《張壁村》《福寶場》等。
楠溪江建築沒有皖南民居的精緻,沒有晉中大院的豪華,也沒有閩西土樓的壯觀,但它們把楠溪江姑娘的清純靈秀、老農的樸實坦誠和在鄉文人的儒雅散淡融鑄進去瞭,它們便那麼和諧寜靜,瀟灑自如。 數字化的今天,世界風雲變幻。現代都市人於曆史留下的印痕已無可言說。老村、古鎮、舊宅、敗祠、發黃的族譜,或可引發人們對鄉土中國的思索。本是鄉土中國係列之一,旨在介紹中國民間傳統的地域文化:以圖文隨記的形式,嚮大眾傳播中華本土文化之精髓,復蘇久遠的曆史場景。為探究曆史傳承,反思文化變遷的人們。開闢一片傳統文化的博物館,鄉土社會的史書庫。亦藉此呼籲:保護我們的民間文化!珍視我們的曆史!
發表於2025-03-05
楠溪江中遊古村落 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
建築是社會的史書,鄉土建築是鄉土社會的史書庫。我們有傢譜,碑銘,地方誌,我們有傳說,謠諺,我們有各種各樣的書信,賬單之類的文字資料,鄉土建築都能把它們吸納進來,綜閤起來,它是最係統全麵,最生動直觀的一座奇妙的史書庫。鄉土生活和鄉土文化的博物館兼史書庫,這就...
評分浙南永嘉的楠溪江中遊流域,秀麗的自然山水和樸素的明清民居和諧相伴,宛如夢中的桃花源。 鄉土民居的大屋頂很飄逸,院落也不似皖南民居那樣閉塞。置身村子裏,抬眼便是青山綠水。 這本書架構很好,先介紹幾個典型的村落,給人以具體感性的認識。接著從曆史地理,社會人文,村...
評分建築是社會的史書,鄉土建築是鄉土社會的史書庫。我們有傢譜,碑銘,地方誌,我們有傳說,謠諺,我們有各種各樣的書信,賬單之類的文字資料,鄉土建築都能把它們吸納進來,綜閤起來,它是最係統全麵,最生動直觀的一座奇妙的史書庫。鄉土生活和鄉土文化的博物館兼史書庫,這就...
評分建築是社會的史書,鄉土建築是鄉土社會的史書庫。我們有傢譜,碑銘,地方誌,我們有傳說,謠諺,我們有各種各樣的書信,賬單之類的文字資料,鄉土建築都能把它們吸納進來,綜閤起來,它是最係統全麵,最生動直觀的一座奇妙的史書庫。鄉土生活和鄉土文化的博物館兼史書庫,這就...
評分在一個陽光的午後,讀完這本書 作者在書中後記中說: 人們太喜歡坐在大城市的圖書館裏皓首窮經,一代又一代,我們對祖國的曆史認識還是書本裏早就有瞭的那些,並沒有多少新的增添, 很欣賞作者化很多時間做這樣係統的研究 封麵的圖片我特喜歡
圖書標籤: 建築 鄉土中國 楠溪江 旅行 人文地理 陳誌華 民俗 文化
古村落的第一本,作者說相比其他古村落,最愛楠溪江的古村落,如今,山西大宅,皖南民居,廈門土樓,都保護瞭下來,成瞭地方的名片。而楠溪江的古村落早已消失,連我這個溫州人,也是看瞭這本書纔知道存在過這樣的世界。去的楠溪江人,幾乎都是朝著“水”去的,根本不知曉古村落。沒錯,溫州人是很能賺錢,但其實我們失去的遠比我們得要的要多,多很多。
評分書比南溪好。旅行可以推動一個地方,也能毀滅它
評分在所有鄉土係列係列中,算是不錯的瞭,主要是把人在鄉土中生活的味道寫齣一些,但稍稍入瞭點頭就停止瞭.可惜
評分如果帶著愛來看一個村落的時候,下筆必然是溫柔的。的確和西塘不大一樣,看起來都是夜不閉戶,繞籬有歡笑的鄉間美景。好奇去查瞭下楠溪江旅遊,也開發瞭,也收費瞭,可能有點遺憾吧,不過這本身就是兩難的。石頭壘起的院牆有點像石頭村,也是石闆路,不過北方的村是不能這麼清新啦,因為沒有水,有水便活起來。獨愛鵝兜,真想搞一個在傢裏放零食^_^ 萬能的taobao竟然沒得賣 後記看的很難受,對所有持有執著夢想卻實際隻能螳臂擋車的人緻敬。話說這本書曾被漢聲齣過,漢聲的書都是絕版的吧,曾買過一本大過豬年,真是喜歡啊~~~
評分田園將蕪
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