《最有本事的皇帝》2蕩平四方
目錄
第十七章 劉秀有瞭反對更始的謀劃——單飛
以中國語言文化的豐富微妙，說話，特彆是說重要的話，是很有講究的。
該說的話要在該說的時候纔能說，不該說的話永遠不能說，而同樣意思的話由不同的人來說意義也大不相同。
這不，耿弇同樣勸劉秀稱帝，劉秀就十分高興，從善如流。
第十八章 登上九五之尊
一個人掌握理論並不可怕，隻要他不用；一個人喜歡乾活也不可怕，隻要他不對這活兒懂得更多，或者說隻要他不能在更高的高度、更深的層次把握這活兒；一個人既掌握理論又喜歡乾活也不可怕，隻要他不懂得把這兩者有機結閤起來。
最可怕的是，一個人很有理論水平，又喜歡腳踏實地地乾活。假如他還能夠隨時隨地把滿腹經綸跟手裏的活兒結閤起來，那就更可怕瞭！
劉秀就是這樣一個人，一個善於理論聯係實際的人！
他學富五車，胸懷天下，而又作風紮實，不事虛誇，凡事從手邊做起，路從腳下走起。更重要的是，他能夠把自己深厚的理論素養、遠大的奮鬥目標與隨時隨地的所作所為緊密結閤起來，不斷創造機會，不斷實現目的。
第十九章 兩個病人的奇怪決鬥
值得深思的是，劉玄本人本來並沒有心思要當一哥，是一隻看不見的手把他推上一哥位子的。這隻看不見的手到底是什麼？
當曆史和社會把一個人推上他根本不能勝任的位置時，危機的種子也同時種下，個人悲劇和社會悲劇也由此發酵。
繁華散盡，地上是一片垃圾。
第二十章 打赤眉是個辛苦活兒
這是一種“赤眉乾部現象”。
這種現象的主要特徵就是，乾部一齣來，社會秩序就混亂，老百姓就不得安生；而乾部不齣來，社會秩序就正常，井井有條，老百姓就安居樂業。
這並不僅僅是個黑色幽默，也是個殘酷的社會悖論。
社會發展規律錶明，乾部掌握著公共權力和公共資源，其權力來源於老百姓的支持，其本職工作是為老百姓服務的。他越是為老百姓著想，就越能得到老百姓的擁護，就能使自己的執政團隊更加強大，從而就能更好地為老百姓服務。
反之，如果某些乾部不是個東西，全心全意地用公共權力謀一己私利，必然禍害百姓，必然遭到百姓反對，進而敗壞自己執政團隊的形象和權威。而當一個執政團隊裏這樣的乾部多瞭，老百姓就會失去對它的信任，就會不希望它齣來做事。
第二十一章 皇見皇，收服赤眉
劉秀給瞭馮異極大的榮耀，這也是馮異憑自身的條件和努力得來的：齣類拔萃的纔乾，謙遜自持的為人，當然，還有對劉秀的赤膽忠誠。
在劉秀眾多的徒弟和粉絲中，有能力又忠誠的不在少數，但深得劉秀為人治政真傳並始終被劉秀寵信唯恐不及的也就那幾位，馮異是其中的典型代錶。
劉秀為人治政的這種真傳簡單說就是八個字：內聖外王，君臨天下。
第二十二章 毫無懸念破劉永
敢於與虎謀皮的人，大概有兩種，一是沒能耐，甚至不知到自己的處境；二是有能耐，而且很自信，相信自己有辦法拿下老虎，剝下皮來。
皮被謀走的老虎，也大概有兩種，一是沒有虎勁兒，也沒虎威，眼睜睜看著自己的皮被謀走也無能為力；二是有虎勁兒虎威，但沒有相稱的虎腦，皮被謀走而渾然不覺。
第二十三章 禦駕東徵的強大氣場
大凡社會人生的大戲遇到變幻場次的時候，我們總能看到有那麼幾個演員磨磨蹭蹭不想下颱。對此，我們並不說他們敬業，而寜願說他們浪費舞颱資源，耽誤大傢時間。
這個社會人生大戲的總導演是老天爺。我們雖然沒有見過他，但知道他總是按照一定的劇本來安排大戲的起承轉閤的。這個劇本就是“社會發展規律”。
按照這個劇本，哪個演員上、哪個演員下都應該是有規矩的。
第二十四章 擒張步
戰爭是人類最殘酷的遊戲，這個遊戲集中瞭人類最多的智慧、資源，還有時間，所製造的災難也超齣瞭人類其他活動，懂得戰爭真諦並能運用自如的，古往今來也沒有幾個人。
光有理論不算，趙括的紙上談兵和我國紅軍時期老外李德的瞎指揮危害太大瞭；光能打仗也不算，那種隻知道扁人的將士隻能算是戰爭機器，將逐漸被高科技産品所取代。
懂得戰爭並能運用自如的最高境界，或稱之“玩戰爭”的最高境界，孫子稱為是“不戰而屈人之兵”，“以小戰而能至大勝”的也算是。
達到這個境界的，劉秀是一個，毛澤東也是一個，從他們的實際錶現來看，稱之“戰神”也並不為過。
從這個意義上說，耿弇也接近瞭這個境界。
第二十五章 萬韆寵愛在一身的陰麗華
陰興同誌的高風亮節贏得瞭廣大乾部群眾的普遍贊譽，因為他的這一切，正是老百姓對乾部所要求和期盼的：
一是老老實實做事。無論是組織具體瑣碎的安全保衛工作，還是躍馬揚劍徵伐疆場，陰興都以高度的負責精神，全身心地去做，而且力求做到最好。
二是乾乾淨淨做人。他身居高位，手握重權，不僅從不謀私，而且還經常用私財接濟同事親友，身居陋室，手無餘財。
三是謹慎謙遜地對待利益。他隻知道默默無聞地乾工作，不主動追逐名利，反復辭讓權位，既錶現瞭高潔的品格，也顧全瞭大局。
四是公道正派地對待乾部。他好交友，善交友，舉賢不避仇，不唯親，不僅把私交處理得很得體，於工作又做到瞭“任人唯賢，公道正派”。
這是一個完全可以作為榜樣的人，不同朝代的乾部都應該好好學習。
第二十六章 皇帝的傢事也是國事
由於很多種原因，我們無法看到發生在我們周圍的事實真相，真正的事實我們可能永遠無法知道。
當我們試圖拂去浮躁的煙塵，深入探究一些問題的時候，雖然常常有所收獲，但更多的時候是難以如願的。
更可怕的是，我們韆辛萬苦所得到的往往是被扭麯的事實、被矯飾的真相和錯綜復雜的結論。
但隻要用心，我們完全能夠看穿事實、藉鑒曆史、把握自己。
我把這種解讀曆史的方法叫做“平民曆史觀”，用這種方法解讀曆史，屢試不爽。
第二十七章 人心不足蛇吞象——彭寵反瞭
有這樣一句話：人生的道路雖然漫長，但緊要處隻有那麼幾步，特彆是當人年輕的時候。老彭早已是成年人，他在人生的十字路口做齣瞭不能迴頭的選擇：跟硃浮對著乾！
老彭曆經三朝宦海沉浮，在王莽的中央機關和更始、劉秀的地方衙門都工作過，竟不知道官場最基本的道理：領導是不能得罪的，除非你不想好瞭！
第二十八章 掃滅南陽後院之火，彭寵之死
彭寵齣身乾部傢庭，個人也不是沒有一點能力，但是憑他的心胸和水平也隻是地廳級乾部的材料。老彭如果在漁陽太守位子上好好乾，兢兢業業，嚴於律己，以自己的的工作實績取信於朝廷和老百姓，將來被提拔重用也不是沒有可能。但是，他過於看重自己的榮華富貴，又不能正確對待自己，對待同事，對待組織，特彆是不能正確對待劉秀，搞得自己不僅提拔不瞭，連保住現職甚至身傢性命都成問題。
他本來不是高級園丁，卻在瓜兒不甜的時候強摘，搞得把瓜捏爛，把瓜秧扯斷，事情不可收拾。
· · · · · · (收起)