曆代絕句精華全解

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☆☆☆☆☆
出版者:百花文藝
作者:艾治平
出品人:
頁數:381
译者:
出版時間:2012-1
價格:48.00元
裝幀:
isbn號碼:9787530659069
叢書系列:
圖書標籤:
  • 詩歌
  • 詩學
  • 古典文學
  • 曆史
  • 曆代絕句
  • 詩詞賞析
  • 古典文學
  • 詩歌解讀
  • 唐詩宋詞
  • 中華詩詞
  • 詩歌鑒賞
  • 文學史
  • 絕句選編
  • 古詩精解
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具體描述

《曆代絕句精華全解》包括古體絕句十四傢15首,唐代絕句八十四傢166首,宋代絕句四十五傢81首,遼金元代絕句十四傢20首,明代絕句二十六傢35首,清代絕句四十三傢82首,近現代絕句二十傢29首總共二百四十六傢428首。

書籍簡介:《不朽的篇章:唐宋傳奇精粹與中國敘事傳統的演變》 本書導言:追溯敘事之源,探尋古典之魂 在浩瀚的中華文明長河中,敘事文學始終扮演著承載曆史、浸潤人心的重要角色。從口頭流傳的遠古神話,到莊重典雅的史傳,再到民間流布的誌怪小說,中國人的情感與智慧,無不凝練於那些流傳韆古的故事之中。 《不朽的篇章:唐宋傳奇精粹與中國敘事傳統的演變》並非一部詩歌鑒賞集,而是聚焦於中國古典散文敘事藝術的高峰——唐傳奇與宋代話本的發生、發展、結構特徵及其對後世文學的深遠影響。本書旨在剝離詩歌的精緻格律,深入文本的肌理,以宏觀的曆史視野和細緻的文本分析,勾勒齣從六朝誌怪到唐傳奇,再到宋代白話敘事興起的復雜圖景。我們試圖迴答一個核心問題:在詩歌占據主流審美的時代,敘事文學是如何完成其“成人禮”,最終蛻變為獨立且強大的文學體裁的? --- 第一部分:孕育與萌芽——唐代敘事文學的“前夜” 本部分追溯瞭唐傳奇成熟前,中國古典敘事文學的準備階段。我們首先迴顧瞭魏晉南北朝時期誌怪小說的局限性與開創性。這些作品,如乾寶的《搜神記》,雖然帶有濃厚的宗教迷信色彩,卻在人物塑造的初步嘗試和對超自然現象的描摹上,為後來的“傳奇”提供瞭想象力的源泉。 隨後,我們將目光投嚮初唐至盛唐時期的散文發展。這一時期,古文運動的興起,極大地解放瞭文人士大閤對實用語體和抒情語體的束縛,為唐傳奇的成熟提供瞭語言基礎和審美範式。 重點分析內容: 詞語的運用與語氣的轉變: 分析古文運動對敘事語言的革新,如何使得故事的講述從刻闆的記錄轉嚮生動的再現。 人物的“世俗化”傾嚮: 對比早期神怪故事中扁平化的人物與唐傳奇中開始具備復雜性格的角色的差異。 --- 第二部分:唐傳奇的輝煌——“傳奇”的誕生與成熟 唐傳奇(Tales of the Tang Dynasty)是中國古典小說史上一個繞不開的裏程碑。本書將唐傳奇視為中國第一批真正意義上的“小說”,而非僅僅是“筆記”或“軼事”。我們深入探討瞭其“傳奇性”的內涵——它不僅僅指情節的奇特,更在於其敘事手法的精湛和對人情世故的深刻洞察。 結構解析: 本書將唐傳奇分為三大主題流派進行細緻剖析: 1. 人情世態類: 以白行簡的《鶯鶯傳》、元稹的《會真記》(即《西廂記》前身)為核心,探討其如何細膩刻畫愛情的糾葛、門第的阻礙以及人性的幽微。我們著重分析其敘事視角,如何模仿史傳的莊重,卻講述著最私密的個人悲歡。 2. 神怪誌異類: 以李朝威的《李娃傳》、瀋既濟的《枕中記》為代錶,考察此類作品如何將超自然元素與現實關懷相結閤,探討“功名”與“幻滅”的主題。 3. 社會諷刺與倫理探討類: 關注如陳玄祐的《霍小玉傳》,分析其如何利用極端的故事情節,摺射齣唐代社會對女性地位和士人道德的拷問。 敘事技巧的革命: 本部分耗費大量篇幅討論唐傳奇在結構上的創新,如: 場景的立體構建: 如何通過環境描寫烘托氣氛,增強代入感。 懸念的設置與張力的保持: 分析作者如何在高潮部分控製信息釋放的速度。 “史官”口吻的運用: 探討敘事者如何通過自稱“某某”或引用“野史”,增加故事的說服力與曆史感。 --- 第三部分:敘事視角的轉型——宋代話本與市民文化的崛起 隨著曆史的車輪進入宋代,文學的重心開始從士大夫的精緻小品文,逐漸嚮更廣大的市民階層傾斜。宋代話本,作為說書藝人在茶樓酒肆中講述的底本,標誌著中國敘事藝術嚮白話化、通俗化的重要轉摺。 話本的特點與功能: 本書認為,宋代話本並非唐傳奇的簡單繼承,而是一次功能上的徹底轉型。如果說唐傳奇是“文人的小說”,那麼宋代話本則是“藝人的藍本”。它們更注重情節的跌宕起伏、人物語言的生動鮮活以及對大眾趣味的迎閤。 核心章節聚焦: 1. 《大宋宣和遺事》的地位: 分析這部作品如何模糊瞭曆史、傳說與虛構的界限,為後世的章迴體小說積纍瞭敘事經驗。 2. “說書人”的介入: 探討話本中常見的“看官,且聽下迴分解”、“說來話長”等套語,如何構建瞭一種獨特的“場域感”和“互動性”。 3. 俗語與口語的文學化: 詳盡分析宋人如何將鮮活的市井語言融入敘事,為元明清白話小說奠定瞭堅實的語言基礎。 敘事焦點的轉移: 與唐傳奇的“寄托”和“警醒”不同,宋代話本更關注事件的完整性和大眾的娛樂性。我們對比瞭兩者在“心理描寫”和“環境烘托”上的處理差異,指齣宋代敘事開始更直接地暴露人性的欲望和世俗的喜怒哀樂。 --- 結語:敘事傳統的流變與啓示 《不朽的篇章》最終總結瞭唐宋敘事文學這一百年的探索曆程。唐傳奇以其文雅的筆調完成瞭敘事文學的審美規範,宋代話本則以其通俗的語匯拓寬瞭敘事文學的受眾基礎。它們共同構築瞭中國古典敘事文學的堅實地基,為後來的《水滸傳》、《三國演義》等宏大巨著的誕生,鋪設瞭不可或缺的階梯。 本書不僅是對古代故事的迴顧,更是對中國文人如何運用“講故事”這一媒介,實現社會觀察、道德批判與藝術錶達的深度考察。它揭示瞭在煌煌詩歌光芒之下,敘事文學如何積蓄力量,等待時機,最終以其自身的魅力,占據中國文學史的另一座高峰。 本書適閤對象: 中國古典文學研究者、敘事學愛好者、對唐宋社會文化變遷感興趣的讀者。

作者簡介

艾治平,男,一九二五年八月二十四日生,河北省樂亭縣人。

一九四九年畢業於北京大學文學院中文係。同年二月參加第四野戰軍南下工作團,任總團部《改造報》見習記者。八月調新華社四野總分社,任隨軍記者。參加解放廣州、粵桂邊追擊戰和次年的渡海解放海南島諸戰役。一九五○年至一九六○年,先後在四野兼中南軍區《戰士報》、廣州《南方日報》、《羊城晚報》任文化記者。一九六○年調暨南大學。現為中文係教授,中國韻文學會理事,中國唐代文學學會理事,並被錄入英國劍橋國際傳記中心《劍橋國際名人傳記辭典》、美國傳記研究所《國際著名人物辭典》、韓國《中國古典文學研究傢辭典》。

一九四七年齣版《今日的北大》,次年再版。一九四八年齣版《七五前後》(署名慕容丹),許德珩先生題寫封麵。該書現被列入《國傢圖書館館藏革命曆史文獻簡目》。參加工作後齣版有:《初訪五指山》、《血的友誼》、《談通訊寫作》、《再訪五指山》、《邊防之鷹》。近年著作有:《古典詩詞藝術探幽》(颱灣學海齣版社一九八四年翻印)、《詩詞抉微》、《唐詩選析》、《宋詞的花朵》、《曆代絕句精華鑒賞》、《現代散文選讀》、《秦牧評傳》(閤作)、《婉約詞派的流變》(獲優秀學術著作奬,國傢教委頒發“榮譽證書”)、《詩美思辨》、《詩品辨析》、《清詞論說》,並為全國二十餘傢齣版社四十一部詩詞麯鑒賞辭典寫稿六百四十餘篇(已齣版三十四部)。

目錄資訊

前言古體絕旬(15首) 項羽(一首) 垓下歌 無名氏(一首) 古絕句四首(其三) 吳隱之(一首) 酌貪泉詩 曹景宗(一首) 華光殿侍宴賦競病韻 陶弘景(一首) 詔問山中何所有,賦詩以答 鮑令暉(一首) 寄行人 謝 跳(一首) 王孫遊 吳 均(一首) 山中雜詩 庾 信(一首) 重彆周尚書 江 總(一首) 於長安歸還揚州,九月九日行薇山亭賦韻 樂昌公主(一首) 餞彆自解 薛道衡(一首) 人日思歸 南朝樂府(二首) 懊儂歌 子夜歌 無名氏(一首) 送彆詩唐代絕句(166首)宋代絕句(81首)遼金元代絕句(20首)明代絕句(35首)清代絕句(82首)近現代絕句(29首)後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的整體氣質是相當沉靜且富有哲思的。它似乎在邀請讀者慢下來,去體會那種“大音希聲”的韻味。在眾聲喧嘩的網絡時代,我們習慣瞭快速的獲取信息和即時的反饋,閱讀也常常帶著功利色彩。然而,麵對這本選集,我發現自己不自覺地放慢瞭語速,甚至會反復咀嚼某些動詞或形容詞的微妙差異。它沒有刻意去迎閤現代讀者的快節奏,而是堅定地守護著古典詩歌應有的那種從容與蘊藉。讀完一首,我常常會閤上書本,在腦海中默默地“放映”一小段與詩意相符的畫麵,去感受那份寂寥、那份豪邁或是那份無可奈何。這種“留白”的閱讀體驗,極大地豐富瞭我的精神世界,它教會瞭我如何與內心的寜靜相處,提供瞭一個難得的“精神避難所”。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,那種古樸中透著典雅的氣質,拿在手裏沉甸甸的,光是翻閱書頁都能感受到一種對傳統的敬畏感。內頁的紙張選用瞭略帶米黃色的,長時間閱讀眼睛也不會感到酸澀,這對於我這種需要細細品味詩句的人來說,簡直是福音。裝幀的細節處理得非常到位,綫裝的設計讓每一頁都能平整攤開,不會有那種硬邦邦的書脊阻礙閱讀的睏擾。封麵燙金的字體在燈光下熠熠生輝,雖然不至於奢華,但絕對彰顯瞭齣版方對這套書的用心。尤其欣賞的是,它在排版上采用瞭大開本的對開式設計,使得原本就意境深遠的詩句有瞭更廣闊的展示空間,讓人在閱讀時仿佛能沉浸到那個特定的曆史情境中去,感受到文字的呼吸感。這種對實體書製作工藝的執著,在現今這個數字化閱讀盛行的時代,顯得尤為珍貴和難得。

评分☆☆☆☆☆

我注意到這本書在收錄作品時,對於那些往往被貼上“傷感”標簽的篇章,進行瞭非常細緻的甄彆和解讀。很多時候,詩詞中的“悲涼”並非純粹的消極情緒,而是一種在看透世事後的豁達與超然,是“悲喜交集”的復雜狀態。這本書的導讀文字恰恰捕捉到瞭這一點,它巧妙地引導讀者去分辨詩人是在沉溺於哀傷,還是在以哀傷為媒介,去觀照更宏大的人生命題。例如,對於一些描寫離彆的篇章,它沒有停留在錶麵的依依不捨,而是探討瞭這種分離對於個體生命意義的重塑。這種深層次的挖掘,讓這些流傳韆古的篇章煥發齣瞭新的生命力,不再是博物館裏的展品,而是活生生的、與我們當代情感經驗産生共鳴的對話者。這本選集真正做到瞭讓古人言說,並讓今人聆聽,且聽得心服口服。

评分☆☆☆☆☆

初次接觸這本詩選,我原本是抱著一種“姑且一試”的心態,畢竟市麵上同類的選本數不勝數,很容易産生審美疲勞。但它很快就用其獨特的選篇角度顛覆瞭我的刻闆印象。作者的眼光似乎總是能避開那些被過度解讀、韆篇一律的“經典”,轉而挖掘那些沉睡在浩如煙海的詩集中,卻又承載著同樣高妙的藝術水準和獨特生命體驗的“遺珠”。我驚喜地發現瞭幾首從未謀麵、卻在初讀時便擊中我內心深處某一柔軟角落的佳作。這種驚喜感,遠勝於重溫那些早已爛熟於心的名篇。更妙的是,這些詩歌的編排並非嚴格按照朝代或體裁排列,而更像是一場精心策劃的“偶遇”,前一首的意象和情緒,往往能自然地引申到下一首的境界,形成一種微妙的對話和遞進關係,讀起來流暢而富有層次感,遠非簡單羅列作品所能比擬。

评分☆☆☆☆☆

對於我這種非專業文學背景的愛好者來說,閱讀古詩詞最大的障礙往往在於對背景和典故的隔閡。很多時候,即使文字本身優美,但若不懂其背後的曆史煙雲或人物恩怨,便如同隔著一層毛玻璃看風景,總覺得少瞭點什麼。這本書在處理注釋和賞析時,展現齣瞭一種極為剋製而又精準的平衡藝術。它不像某些學術專著那樣堆砌密不透頂的考證,讓人望而生畏;反之,它提供的背景信息都是“恰到好處”的,隻在你理解詩句的“梗”時,纔精準地遞上一把鑰匙。我尤其欣賞它對詩人當時心境的描摹,那種深入角色的分析,使得原本冰冷的文字仿佛被賦予瞭溫度和呼吸。這讓閱讀過程從一種純粹的文字解碼,升華為一種跨越時空的共情體驗,讓我不再僅僅是旁觀者,而是短暫地成為瞭那個特定瞬間的參與者。

评分☆☆☆☆☆

古體絕句比較大膽清新,唐朝的就是遍地開花。宋代餘韻猶存,遼金元尚存意蘊,明清漸衰。

评分☆☆☆☆☆

唐詩最好,唐以前的也不錯,宋代就明顯差瞭一截瞭,不自然,到瞭元明清,更顯得做作,很少有好的詩作。明清詩人,重復瞭,沒有新意,最主要是氣勢和氣魄沒有瞭,到瞭晚清,龔自珍,梁啓超等纔又重振詩風。

评分☆☆☆☆☆

唐詩最好,唐以前的也不錯,宋代就明顯差瞭一截瞭,不自然,到瞭元明清,更顯得做作,很少有好的詩作。明清詩人,重復瞭,沒有新意,最主要是氣勢和氣魄沒有瞭,到瞭晚清,龔自珍,梁啓超等纔又重振詩風。

评分☆☆☆☆☆

唐詩最好,唐以前的也不錯,宋代就明顯差瞭一截瞭,不自然,到瞭元明清,更顯得做作,很少有好的詩作。明清詩人,重復瞭,沒有新意,最主要是氣勢和氣魄沒有瞭,到瞭晚清,龔自珍,梁啓超等纔又重振詩風。

评分☆☆☆☆☆

唐詩最好,唐以前的也不錯,宋代就明顯差瞭一截瞭,不自然,到瞭元明清,更顯得做作,很少有好的詩作。明清詩人,重復瞭,沒有新意,最主要是氣勢和氣魄沒有瞭,到瞭晚清,龔自珍,梁啓超等纔又重振詩風。

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