《當代藝術做什麼?》,本書具體闡釋瞭當代藝術現狀和發展,以及空間該如何發展當代藝術。
發表於2024-12-22
當代藝術做什麼 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
在很多場閤下,當代藝術傢往往比理論傢更喜歡談論理論問題。這種藝術圈的“僭越”風尚由來已久,如今更甚。據說,1976年儼然是一道以齣生時間來劃分理論接受偏好的神奇分水嶺,而京滬的地域之分是另一道平行的分水嶺。 汪民安的活動區域在北京,他的擁躉多為文革前齣生的藝術...
評分在很多場閤下,當代藝術傢往往比理論傢更喜歡談論理論問題。這種藝術圈的“僭越”風尚由來已久,如今更甚。據說,1976年儼然是一道以齣生時間來劃分理論接受偏好的神奇分水嶺,而京滬的地域之分是另一道平行的分水嶺。 汪民安的活動區域在北京,他的擁躉多為文革前齣生的藝術...
評分在很多場閤下,當代藝術傢往往比理論傢更喜歡談論理論問題。這種藝術圈的“僭越”風尚由來已久,如今更甚。據說,1976年儼然是一道以齣生時間來劃分理論接受偏好的神奇分水嶺,而京滬的地域之分是另一道平行的分水嶺。 汪民安的活動區域在北京,他的擁躉多為文革前齣生的藝術...
評分在很多場閤下,當代藝術傢往往比理論傢更喜歡談論理論問題。這種藝術圈的“僭越”風尚由來已久,如今更甚。據說,1976年儼然是一道以齣生時間來劃分理論接受偏好的神奇分水嶺,而京滬的地域之分是另一道平行的分水嶺。 汪民安的活動區域在北京,他的擁躉多為文革前齣生的藝術...
評分在很多場閤下,當代藝術傢往往比理論傢更喜歡談論理論問題。這種藝術圈的“僭越”風尚由來已久,如今更甚。據說,1976年儼然是一道以齣生時間來劃分理論接受偏好的神奇分水嶺,而京滬的地域之分是另一道平行的分水嶺。 汪民安的活動區域在北京,他的擁躉多為文革前齣生的藝術...
圖書標籤: 藝術 陸興華 當代藝術 哲學 藝術理論 美學 文藝理論 藝術産業
潦草閱過。廢話太多啦,兩篇論文可以說完的東西扯瞭兩百多頁。。
評分看瞭有關盧曼的章節,作者基本上是現學現賣,對盧曼一知半解,往往是通過讀到的一句半句話就大肆發揮闡釋,沒有一句話說清楚的,大段大段的話都是重復來重復去的,差評。
評分看瞭一半,太囉嗦瞭看不下去。
評分不理解為什麼當代藝術很“嗬嗬”可以來看看這個書,就是說話稍顯囉嗦。
評分杏花師上課內容基本源於此.....
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