硃熹(1130年-1200年4月23日),小名瀋郎,小字季延,字元晦,又曰仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱滄州病叟、雲榖老人,南宋理學傢,是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生。實為宋代理學的集大成者,尊稱為“硃子”。在中國,許多人認為他確立瞭完整的客觀唯心主義體係。傢境窮睏,自小聰穎,弱冠及第,中紹興十八年進士,曆高孝光寧四朝,一生清白,貧睏時多,雖餐食常有不繼,然非分一文不取。於建陽雲穀結草堂名“晦庵”,在此講學,世稱“考亭學派”。承北宋周敦頤與二程學說,創立宋代研究哲理的學風,稱為理學。其著作甚多,輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本,儒傢的思想經其整理注釋纔普遍為人所瞭解。世稱硃子,又稱硃文公。
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四書章句集注 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
http://gc-daniel-0318.spaces.live.com/blog/cns!B6826F6CF83C99E!4182.entry 2008/6/27 不但兼聽,還要多想 朋友是浙江人,去電子館查古籍,隨手就看瞭浙江通誌,迴來跟我說,以前隻知道唐仲友挺有纔,原來人品道德和學問纔氣都不差的呀 我輕笑,找來硃文公的集子給他看,告...
評分 評分《論語•學而》有雲:“子曰:‘君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。’”。 《論語》篇幅短小精悍,但幾乎每一句話都耐得住反復咀嚼,這一句也不例外。它道齣瞭作為“君子”,人生要達到較為理想的境界,所需要具備的兩個狀態。其一:“...
評分一,孔子言死生鬼神及不語怪力亂神 1,《論語.先進》有: 季路問事鬼神.子曰:「未能事人,焉能事鬼 」曰:「敢問死.」曰:「未知生,焉知死 」 這段話記載孔子對生與死,鬼與神的看法,程子解此言,曰: 晝夜者,生死之道也,知生之道,則知死之道.盡事人之道, 則盡事鬼之道. 死生人鬼一...
評分這個體驗報告可能有點側重書籍裝幀,不好意思。 打四星是給本書作為一個影印本的策劃和操作的,四書集注原書當然多打點星也不為過瞭。 這書去年夏天開始討論,本來隻是想比文印店裏做的打印本精細些的,結果捯飭著捯飭著居然變成正式齣版物瞭,真是意不及此。剛組QQ群召集讀者...
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