理解功利主义

出版者:山东人民出版社

作者:蒂姆·莫尔根

页数:261

译者:谭志福

出版时间:2012-2

价格:32.00元

isbn号码:9787209058674

具体描述

《理解功利主义》主要内容包括：古典功利主义、功利主义的论证、安康、非正义与苛求、行为、规则与制度、结果论、实践性、功利主义的未来等。功利主义，即效益主义是道德哲学（伦理学）中的一个理论。提倡追求“最大幸福”。主要哲学家有约翰·史都华·米尔、杰瑞米·边沁等。

目录信息

一概述／1
二古典功利主义／9
三功利主义的论证／57
四安康／77
五非正义与苛求／119
六行为、规则与制度／147
七结果论／167
八实践性／189
九功利主义的未来／211
讨论和复习题／227
深入阅读／239
中英名词对照／253
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读后感

“凤凰传奇”和巴赫谁更伟大？ 从边沁式的享乐主义看来，如果凤凰传奇可以给更多人带来更多快乐，那么前者就是更好的文艺作品。 假设，”凤凰传奇“让1亿中国人平均每人获得了50小时的狂喜；而巴赫的作品让全世界200万世界听众平均每人获得了1000小时的狂喜。如果通过乘积计算...

“凤凰传奇”和巴赫谁更伟大？ 从边沁式的享乐主义看来，如果凤凰传奇可以给更多人带来更多快乐，那么前者就是更好的文艺作品。 假设，”凤凰传奇“让1亿中国人平均每人获得了50小时的狂喜；而巴赫的作品让全世界200万世界听众平均每人获得了1000小时的狂喜。如果通过乘积计算...

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用户评价

说实话，这本书的文笔简直像是在品尝一杯陈年的威士忌，初入口时略显辛辣，需要时间去适应，但回味悠长，且层次丰富到令人着迷。作者的叙事节奏掌握得极好，他懂得何时该用短促有力的句子进行哲学宣言，何时又该用绵长复杂的从句来描摹历史背景或思想流派的微妙差异。我特别欣赏其中对十八、十九世纪思想家们个体观点的细致区分，那种不含糊、不贴标签的描述方式，体现了对文本的极高尊重。它不是那种为了迎合大众而降低深度的“速成手册”，相反，它要求读者全身心地投入到文本的脉络之中，去感受思想的“呼吸”。有那么几章，我甚至需要放慢速度，反复默读那些充满哲思的段落，如同欣赏一幅细节繁复的古典油画，生怕错过任何一笔微妙的色彩过渡。对于那些真正热爱思想史和哲学思辨的读者来说，这本书的阅读体验本身就是一种高级的享受，它让你感到自己的智力正在被充分激活和挑战。

如果用一个词来形容这本书带给我的感受，那便是“冷峻的清晰”。它没有使用任何煽情的语言来渲染道德困境的悲剧性，而是以一种近乎数学般精确的语言，将伦理选择的本质——关于价值权衡的残酷本质——呈现出来。这种抽离情感的叙事风格，反而使得结论更具穿透力，因为它迫使读者直面价值冲突时，除了理性计算，别无他法。我花了大量时间沉浸在关于“幸福最大化”在实际操作层面所遭遇的悖论分析中，作者没有给出简单的答案，而是展示了为什么简单答案的诱惑是如此危险。这本书对概念的界定极其严格，每一个术语的运用都经过了反复的推敲和打磨，没有丝毫的含糊或妥协。对于那些追求知识的绝对精确性，对思想的严密性有着近乎苛刻要求的读者来说，这本书无疑是一份珍贵的馈赠，它提供了直抵核心的分析工具，让一切含糊不清的道德臆断无处遁形。

这本书给我的感觉是，它撕开了我们习以为常的道德面纱，将那些我们视为理所当然的“好”与“坏”的区分，赤裸裸地暴露在理性的探照灯下。它不是在说教，而是在提问，用一种近乎无情的方式，解构我们社会中那些根深蒂固的道德习惯。我尤其关注了其中关于“动机”与“结果”的权重分析，这部分内容极具颠覆性，它挑战了我们倾向于奖励良好意图的本能反应，转而要求我们对实际产生的世界影响负责。读完后，我在日常生活中做决定的方式都产生了微妙的变化，不再仅仅关注自己的“出发点是否纯良”，而是更加审慎地评估每一步行动可能带来的连锁反应。这种转变不是轻松的，它带来了更多的责任感和随之而来的焦虑，但正是这种被推动着去思考得更远、更深的体验，证明了这本书的价值所在。它成功地将伦理学从象牙塔拉回到了必须面对现实复杂性的泥泞之中。

这本书的结构设计堪称教科书级别，它不是一个线性展开的论述，而更像一个精心编织的迷宫，引导读者层层深入，每穿过一个章节，视野都会豁然开朗。作者非常巧妙地引入了大量的反例和思想实验，这些实验并非是为了故弄玄虚，而是作为必要的试金石，检验理论框架的韧性与适用范围。我尤其喜欢其中对早期理论家们观点流变过程的梳理，那种历史的纵深感让人理解了理论是如何在争论和修正中逐步成熟的。对于一个想要深入理解该思想流派的读者而言，这本书提供的不仅仅是结论，更是一套完整的“研究方法论”。它教会你如何批判性地看待任何既定的伦理标准，如何构建一个能够抵御最严苛质疑的道德立场。阅读过程是充满对话性的，读者仿佛与历代的思想巨匠在纸面上进行着一场永不休止的智力交锋，那种被引导着去主动建构知识的体验，比被动接受信息要深刻得多。

这本书的深度令人惊叹，它不仅仅是对传统伦理学理论的梳理，更像是一场对我们日常道德直觉的颠覆性挑战。作者以极其严谨的逻辑构建了一个庞大的思想体系，每一步推导都像精密的钟表齿轮，咬合得天衣无缝。我花了相当长的时间去消化其中关于“后果主义”与“道义论”的对立统一，尤其是在处理那些涉及个体权利与集体福祉的艰难抉择时，作者提供的分析框架简洁而有力，它迫使你跳出简单的二元对立思维，去审视道德判断背后的真正驱动力。读到关于稀缺资源分配的案例时，我感到一种智力上的兴奋，仿佛自己正在参与一场高阶的哲学辩论，那种清晰的洞察力，远超一般普及读物所能提供的层面。它成功地将晦涩的哲学概念，转化为一套可操作的思考工具，让抽象的伦理困境变得可以被结构化地解析和衡量。这绝不是一本让人轻松阅读的书，但它提供的智识回报是巨大的，读完后，我对“何为正确”的理解已经被彻底重塑了。

为了写论文看了一打国内学者论功利主义的文章，全不如《理解功利主义》精彩，因为大多都是总结或者总结的总结。但是很多歪果仁写的书，有意思有内容有自己的思考，还能偶尔引经据典地来评评时事。读起来带劲儿～有同感的是耶鲁大学的《政治哲学导论》。

介绍了边沁，密尔和西季维克提出的古典功利主义的基本原理，同时从安康的角度解释了功利主义的本质，对于未来功利主义的去向发人深省，让人无法不对民主在未来国家中的地位非常担忧。

读了这个有助于看哈佛公开课《公正》

泛读。打算在寒假买一本，细读:D

泛读。打算在寒假买一本，细读:D