乾嘉經學傢文學思想研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
劉奕，1978年生於四川樂山。山東大學中文係學士、文史哲研究院碩士，復旦大學中國古代文學研究中心博士。現任職上海大學中文係。主要從事清代文學研究，兼治魏晉文學。已發錶《（詩學）：調整與貫徹——從清代前中期（詩經）學到張惠言詞論》、《乾嘉漢學傢古文觀念與實踐之探析》、《圖像性的減弱：漢代詠史詩的一種解讀》等相關論文十數篇，並整理校點《王文治詩文集》。
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《乾嘉經學傢文學思想研究》以代錶清代學術巔峰時期的乾嘉經學傢的文學思想作為研究對象，涉及一代學術與文學的多重互動關係，無論是對乾嘉經學傢作為文學力量的崛起背景及內因的推究，還是對經學傢嚮桐城派文論的挑戰與影響的分析，更有關於經學傢擅長文類的創作意識及審美取嚮等的闡發等，都是深思冥會，新見迭齣，並能予人以王夫之所謂“設身於古之時勢如己之所躬逢”的神交古人之感。
具體描述
讀後感
用戶評價
梳理經學史，是為瞭在此基礎上對經學傢的文學思想作齣研究。因此在之後的三章中，作者就分彆從文思、詩情、詞意三個層麵開始展開探討，並提齣瞭許多令人耳目一新又確然可信的觀點。因曾治袁枚，故關於“詩意”之分析關注尤多。此章對乾嘉時期兩種詩派之代錶瀋德潛與袁枚的詩學展開分析，將二人詩論中所及之“性情”區分為以性統情（瀋）和即情求性（袁），認為二人的分歧正落在對性、情關係的不同理解與處理上，這一理解是頗為到位的。在此基礎上，作者又進一步分析“情”字，特彆拈齣硃熹對孟子“四端”之情的理解，將情析分為道德情感與自然情感，並認為不當以今人對情的理解而妄揣古人之情，這是很能夠說明問題的。今之學者，頗有從語源學角度剖析“性靈”之淵源的，然多未細察同一詞匯之下所隱含的巨大差異。正如袁、瀋之同講“性情”，其實則遠矣。
评分乾嘉經學傢的文學思想研究，某種程度上來說就是舊有文學批評史失蹤者的研究，若從方法的角度而言，主要就是推源溯流和以意逆誌兩種方法的結閤。第二章在經史背景下，對照桐城派來梳理乾嘉諸老的文學思想，有很多有意思的想法，感覺也是作者最下功夫的一章，第四章第一節內容似乎有些遊離於該章論旨之外瞭。有些觀點感覺還可以再商量，不過不影響整體~
评分梳理經學史，是為瞭在此基礎上對經學傢的文學思想作齣研究。因此在之後的三章中，作者就分彆從文思、詩情、詞意三個層麵開始展開探討，並提齣瞭許多令人耳目一新又確然可信的觀點。因曾治袁枚，故關於“詩意”之分析關注尤多。此章對乾嘉時期兩種詩派之代錶瀋德潛與袁枚的詩學展開分析，將二人詩論中所及之“性情”區分為以性統情（瀋）和即情求性（袁），認為二人的分歧正落在對性、情關係的不同理解與處理上，這一理解是頗為到位的。在此基礎上，作者又進一步分析“情”字，特彆拈齣硃熹對孟子“四端”之情的理解，將情析分為道德情感與自然情感，並認為不當以今人對情的理解而妄揣古人之情，這是很能夠說明問題的。今之學者，頗有從語源學角度剖析“性靈”之淵源的，然多未細察同一詞匯之下所隱含的巨大差異。正如袁、瀋之同講“性情”，其實則遠矣。
评分梳理經學史，是為瞭在此基礎上對經學傢的文學思想作齣研究。因此在之後的三章中，作者就分彆從文思、詩情、詞意三個層麵開始展開探討，並提齣瞭許多令人耳目一新又確然可信的觀點。因曾治袁枚，故關於“詩意”之分析關注尤多。此章對乾嘉時期兩種詩派之代錶瀋德潛與袁枚的詩學展開分析，將二人詩論中所及之“性情”區分為以性統情（瀋）和即情求性（袁），認為二人的分歧正落在對性、情關係的不同理解與處理上，這一理解是頗為到位的。在此基礎上，作者又進一步分析“情”字，特彆拈齣硃熹對孟子“四端”之情的理解，將情析分為道德情感與自然情感，並認為不當以今人對情的理解而妄揣古人之情，這是很能夠說明問題的。今之學者，頗有從語源學角度剖析“性靈”之淵源的，然多未細察同一詞匯之下所隱含的巨大差異。正如袁、瀋之同講“性情”，其實則遠矣。
评分從寫碩論關注錢大昕開始，此書就常讀常新。現在博論又有一章和經學傢的文章觀有關，又重新拿齣來學習。關於乾嘉經學傢文章學的研究著作，以我的淺薄，目前還沒有發現能全麵突破此書的。
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