導論 一 思維方式的界定 二 思維方式的基本特徵 三 思維方式的基本功能 四 中西文化比較法 五 中國傳統哲學中的思維方式觀念 六 中國傳統思維方式的特徵與內容 上篇 中國傳統哲學的整體性思維模式第一章 係統整體觀 一 整體性思維的根本傾嚮 二 係統整體觀的基本特徵 三 係統整體觀念模式的類型 四 係統整體觀的曆史演變 五 對中國傳統整體觀的思考第二章 係統過程觀 一 崇尚變易的緻思傾嚮 二 生化日新模式 三 循環反復模式 四 陰陽調節模式 五 係統過程觀及其影響第三章 係統和諧觀 一 追求和諧的緻思傾嚮 二 有機性和諧與機械性和諧 三 整體性和諧的思維特徵 四 中庸求和思維模式 五 評價與影響 中篇 中國傳統哲學的思維方法模式第四章 直覺思維 一 中西哲學與直覺思維 二 以直覺為歸的緻思傾嚮 三 直覺思維的整體性特徵 四 直覺的途徑 五 對直覺思維的評價第五章 意象思維 一 意象思維的含義 二 意象思維傾嚮及其一般特點 三 意象思維的象徵功能 四 意象思維元素的多相意蘊 五 意象思維的類比方法第六章 經學思維 一 傳統與經學思維方式 二 以聖道為崇拜對象的權威意識 三 以經為宗的經學模式 四 經學思維方式的整閤功能 五 應有的評價與態度 下篇 中國傳統哲學的價值思維模式第七章 內嚮型思維與人本價值取嚮 一 人本主義的價值取嚮 二 內嚮型思維 三 心性主體思維模式 四 以天證人的思維模式第八章 實踐理性與群體本位的價值取嚮 一 實踐理性型思維 二 群體本位的價值取嚮 三 “仁-禮”價值結構模式 四 “義-利”價值結構模式 五 “死而不朽”價值模式 六 目的與工具第九章 精神超越與價值理想 一 內傾型的精神超越 二 理想人格的建構途徑：為學與為道 三 理想人格的境界：天人閤一 四 理想人格的結構：內聖與外王的閤一 五 儒道互補與儒主道從後記作者論著索引
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