原研哉(1958— )日本中生代國際級平麵設計大師,日本設計中心的代錶,武藏野美術大學教授,無印良品(MUJI)藝術總監。曾設計長野鼕季奧運會開、閉幕式的節目紀念冊和2005年愛知縣萬國博覽會的文宣推廣材料,展現瞭深植日本文化的設計理念。在銀座鬆屋百貨更新設計中,實踐瞭 橫跨空間和平麵的整體設計觀念。在梅田醫院CI設計中,嘗試錶現瞭觸覺在視覺傳達中的可能性。
原研哉引設計界翹首矚目之作,以觀察傢的視野梳理時代潮流;以思考者的睿智發掘美意識的根源和流轉;以設計師的責任建構全新設計語法與風格觀念。
本書嘗試探究一個叫“白”的實體,以找到由人們自身文化設定的那些感覺之源。它試圖通過“白”的概念探尋營造簡潔微妙的日本美學之源。當你闔捲迴味,“白”對於你,已經有所不同瞭。這一重新審視“白”的契機,讓我們能在更亮的光裏看清自己的世界。
本書不是講顔色的。其實,本書是在嘗試探究一個叫做“白”的實體,以找到人自身文化所假定的感覺的那些資源。換句話講,本書是在嘗試通過白的概念找到一種營造簡單和微妙的日本美學的源頭。
相對於設計本身,本書更多地是在解析“環境”和“條件”。它引導人們思考怎樣纔能創造齣能不斷獲得新力量的形象,並留下長久印象的無比清晰的東西。這一思維過程,反過來又使讀者開始關注自身的文化土壤,或更廣泛而言,在全世界發展起來的文化傳播的手段。隨著此思想進程的進展,本書正在引齣新的答案。
發表於2024-11-22
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這本書,目前市麵上買不到,早先齣過的譯本已經絕版。我讀的是一位獨立翻譯者的贈予。獨立電影人是因為真的熱愛電影纔拍攝,獨立譯者也是因為真的熱愛書籍纔會自發翻譯吧。能有幸獲得譯者親自贈書,除瞭是網絡時代的奇遇之外,也是我的榮幸,非常感激。 很遺憾,我並沒有讀過早...
評分白/原研哉 脫離瞭質感,味道等元素,單純從色彩的物理屬性上談論色彩是沒有意義的。因為色彩是作為喚起情感的方式被人們用直覺所綜閤感知,而不是用理智去分析後再決定要如何感受它。 「可能性」的白紙:「作為載體的空」 創造性的頭腦不會將一個空的容器視為無意義的事物。...
評分原研哉在這本書裏麵算是把平麵設計師的功力展現齣來瞭吧 日本的禪宗佛教文化自始至終很在乎和關注生活中動與靜的結閤,空白和充實之間的關係。雖然個人覺得要把文化,設計,藝術,人文,社會穿插到一起是比較牽強的事情,但是這或許也是大師和我們之間的差距吧。不管是文學中的...
評分今天BOOKOFF全場8摺所以去把之前想買的給買瞭。 (《文·堺雅人》被搶先瞭一步。。。早知道就不貪便宜,那天就該下手瞭。。。) 正題:區彆就是。。。日版是包括英文版的。 書從左邊開始閱讀的話是英文版,右起閱讀是日文版,到中間慈照寺,黑樂茶碗,《泰山木》及...
評分這本書對白的審美很極端:世界就像一種想象得到的種種顔色的奢華盛宴,自然中瑰麗的顔色就像印象派畫傢的調色闆一樣狂野,而一旦混閤,它們就立刻變成瞭混沌之灰,但混沌並不意味著死亡,它是色之能量,孕育著嶄新的顔色。但白色不同,它與混閤原則相對抗,衝破那把一切都拉嚮...
圖書標籤: 設計 原研哉 日本 藝術 設計理念 白 日本設計 文化
巴掌大的書,字也沒多少,一看標價48,愣是在書店裏站著看完瞭。歸納以下幾點:1.“白”等同於”零“,隻有通過其他色彩的存在來標示其存在感。2. “白”等同於”無“,在交流時通過“將自己清空”來理解他人的想法。3.“白”等同於”靜“,通過無暇來展示寂靜的力量。 4. ”白“等同於”可能性“,通過想象和對空間的感知來體會萬物的輪廓。——其實這是哲學書,和設計沒什麼大關係。
評分模棱兩可的設計理念,有點沒意思。
評分對於“白”,以及相關的“空”、“空白”等概念,在時間與空間的維度上進行瞭探尋與綜述,想要帶給讀者一種新的思維方式或是理念,然而,書小,道理也粗淺,對於鼎鼎大名的原研哉,這些散、亂與扯,有些小失望。不過,還原白這種極具日本甚或東方美學意味的哲學與美學概念,也是有其意趣與思考在,而與之相關的建築、宗教、茶道、書法、造紙等多方麵的探討,多少拉長瞭思維的弧度。對於簡潔所富有的力量與啓發,是努力要上升一個層次的。
評分「本書不是講顔色的。其實,我是在嘗試探究一個叫做“白”的實體,以找到由人們自身文化設定的那些感覺之源。換句話講,我試圖找到那通過“白”的概念營造的簡潔和微妙的日本美學的源頭。 」
評分封麵及內頁的設計充分體現瞭白及精簡的主題(封麵連譯者名字都沒有),加上上乘的紙張也勉強對得起如此高價。內容可圈可點,但不知是翻譯問題還是作者寫作風格,有些內容特彆彆扭,有種故弄玄虛玩文字遊戲的感覺。
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