瞿同祖(1910-2008),长沙人。1936年毕业于燕京大学,获硕士学位。曾任云南大学历史系教授。1945年赴美国,任美国哥伦比亚大学、哈佛大学研究员。后去加拿大,任不列颠哥伦比亚大学教授。1965年回国,历任湖南省文史研究馆馆员、政协湖南省文史资料研究委员会副主任,中国社会科学院近代史研究所研究员。1980年出席第二十七届欧洲汉学会议。1985年,以高级学者名义访问美国哈佛大学、芝加哥大学、华盛顿大学,阐述儒家思想与中国法律发展的关系。著有《中国封建社会》、《清代地方政府》、《汉代社会》、《中国法律与中国社会》等。
发表于2024-11-16
中國法律與中國社會 2024 pdf epub mobi 电子书
钱穆先生在《国史大纲》的第一页上写下了“凡读本书请先具下列诸信念”,其中的第二尤为令人过目不忘:“二、所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。否则只算知道了一些外国史,不得云对本国史有认识。” 如今的中国人读中国史,不用老先...
评分中国法制史的读书报告。我的读书报告主要是概括了书籍内容,梳理了论证逻辑;并对“家族主义”(瞿同祖)与“伦理本位”(梁漱溟)、“阶级观念”(瞿同祖)与“职业分途”(梁漱溟)这两对概念进行了非常粗略的比较。 后收到老师的邮件回复。感触颇深,po一下。 你好!作业已经...
评分将如此复杂的事情写成如此简单通俗,本书可以作为一本词典了。我于具体细节仍然有很多不明,阅完只能总结出几点个人粗浅的感想。 1、即为国家,必有阶级。绝对公平永远无法实现的原因在此。 2、法律为统治阶级工具。我国法律除汉律外都是儒家制定,必体现儒家思想。 3、从古时...
评分第二章 婚姻 第一节 婚姻的意义 p97《昏义》说:“婚姻者合二姓之好,上以事宗庙,下以继后世。”从这两句最古的,同时也是最典型的关于婚姻的定义里,我们看得很清楚婚姻的目的只在于宗族的延续及祖先的祭祀。完全是以家族为中心的,不是个人的,也不是社会的。家族的的延续与...
评分紫川:书生天下事,生前身后名——追记瞿同祖先生 没有追悼会和告别仪式,没有领导慰问,没有媒体专题。官方讣告来自他生前任研究员的中国社科院近代史研究所——他已多年未参与所里的正式活动。2008年10月3日,98岁高龄的瞿同祖先生安详地告别了人世。 瞿先生所著《中国法律...
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本書從中國法律之變遷以考察中國社會之變遷。其論述範圍,包括家族、婚姻、階級、巫術與宗,並闡論儒法兩家思想對中國法律之影響。
著者瞿同祖先生,早歲於燕京大學教授社會學,其後遂致力於中國歷史之社會的研究。此書為抗戰時任教雲南大學講稿。前於此者,著有中國封建社會;後於此者,有英文本清代中國之地方政府。
读这种书才有益心智,虽是民国作品,但就国内法律史研究而论,仍属上上乘作品,目前研究成果仍无法撼动其地位。本书前两章有关家族与婚姻对中国传统的影响及关系的论述,尤其精彩。
评分读这种书才有益心智,虽是民国作品,但就国内法律史研究而论,仍属上上乘作品,目前研究成果仍无法撼动其地位。本书前两章有关家族与婚姻对中国传统的影响及关系的论述,尤其精彩。
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