弗雷德裏剋•詹姆遜(Fredric Jameson,或譯為傑姆遜或詹明信),是當代美國最有影響的馬剋思主義評論傢和理論傢, 1934年4月14日生於俄亥俄州剋利夫蘭,曾就讀於哈佛大學和耶魯大學,獲博士學位,並曾先後留學法國和德國,現為美國藝術與科學院院士。他最初在哈佛大學任教,後成為耶魯大學法國文學教授。自1985年鞦至今,他一直是杜剋大學威廉·萊恩講座教授,並擔任文學係主任、批評理論研究所所長,兼任學術刊物《南大西洋季刊》主編、《疆界2》主編。他的後現代理論已成為當代西方文論的經典敘述。
詹姆遜的《馬剋思主義和形式》、《語言的牢籠》和《政治無意識》三部著作被另一位西方著名的馬剋思主義理論傢伊格爾頓(Eagleton,T.)譽為“西方馬剋思主義”的三部麯。進入20世紀90年代,詹姆遜開始注重文化研究,尤其是影視文化研究,他連續齣版瞭兩本論述電影的著作:《可見的簽名》(Signatures of the Visible, 1990)和《地緣政治美學》 (The Geopolitical Aesthetic: Cinema and Space in the World System, 1992)。作為富於總體關照的批評傢,詹姆遜經過近十年的潛心研究和觀察,寫齣瞭《後現代主義,或晚期資本主義的文化邏輯》(Postmodernism ,or,the Culture Logic of Late Capitalism ,1991)一書,獲得瞭最佳批評著作奬。這部著作在後現代主義曆史上具有裏程碑意義,在西方學術界産生瞭轟動效應。隨著跨國資本主義的發展,他又寫瞭論述後現代二律背反的著作《時間的種子》(The Seeds of Time,1994),發錶瞭《文化轉嚮》(The Cultural Turn,1998)一書。該書集中瞭他80年代和90年代兩個十年對後現代問題的認真卓越的思考,被佩裏•安德森稱為“至今詹姆遜在研究後現代的著作中最好的一本”。他在這本書的前言中寫到:“詹姆遜的著作,猶如夜晚天空中升起的鎂光照明彈,照亮瞭後現代被遮蔽的風景。後現代的陰暗和朦朧霎時變成一片奇異和燦爛。” 隨著全球化的發展,詹姆遜又寫瞭《全球化與政治策略》(2000)、《全球化的形象》(2001)等著作,並與他人閤作瞭《全球化的文化》一書。最近兩年他比較關注現代性話語的復興問題,寫瞭《獨一無二的現代性》(2002)。
後現代主義是一九八○年代西方學術界論諍的焦點,詹明信就是此論諍的焦點人物。他將後現代主義的觀念從美學風格中提昇到文化、政治、經濟及理論層次,並將主題落實到歷史環境中,詹氏在本書中試圖廣泛分析西方文化傳統:從文學到大眾文化;從電影到繪畫;從建築到科幻小說;從第一世界到第三世界。並深入挖掘後現代主義社會係統的深層邏輯。
發表於2024-12-19
後現代主義與文化理論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
傑姆遜(又譯:詹明信)因為1985年來北大講學而在中國名聲大噪。之後他在華的演講結集齣版,即這本《後現代主義與文化理論》。他是第一個在中國傳播後現代文化理論的美國學人,而當時中國的普通知識分子和學生還在為薩特癡迷,相差兩個世代。 第一次知道他的這...
評分 評分1:後現代:多民族,無中心,反權威,敘事化,零散化,無深度概念。 2:結構主義:把各層次的現實世界作為符號係統來解讀。一大批新名詞齣現。 3:科學就是取消感性認識的現實。 4:現實主義解符碼化,現代主義再符碼化。 5:性在新教齣現之後纔成為禁忌。 6:符碼化(相信某種...
評分最近有點轉嚮,重讀起詹明信。 《後現代主義與文化理論》 北京大學齣版社第二版 p21 馬剋思告訴我們,社會的發展是以前一個社會為基礎的,在濛昧時代有符碼化,現在則有超符碼化。超符碼化意味著濛昧時代的隨意性符碼現在將嚴格地整理分類瞭,將成為一個統一的係統,也許集中在...
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評分拋開馬教的問題不談,一些時髦理論過分倚重哲學/文學大經典以至於形成新的霸權,解構前人而自己卻也無法避免過度簡化、本質主義的問題,真是令人頭痛不已
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