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《中國音樂文物大係:北京捲》是由大象齣版社齣版。
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目錄資訊
北京音樂文物綜述
第一章 樂 器
第一節 骨笛 陶鍾 陶鼓
1.賈湖骨笛
2.河姆渡骨哨（6件）
3.廟底溝陶鍾
1.鬥門鎮陶鍾
5.民和陽山陶鼓
6.永登樂山坪彩陶鼓
第二節 塤
1.琉璃閣陶塤（3件）
2.韶塤
3.太室塤
4.青釉瓷塤
5.人、鬼首陶塤（4件）
6.綠釉、三彩人首陶塤（5件）
7.紅漆描金雲龍紋塤
第三節 磬
1.東下馮石磬
2.虎紋石磬
3.妊冉入石石磐
4.安陽石編碧（3件）
5.後川2040墓石編磬（10件）
6.長治分水嶺14號墓編磬（22件）
7.青石編磬（8件）
8.古先齊�等石磬（3件）
9.龍首銅編磬（6件）
10.描金雲龍紋玉特磬
11.仲呂特碧
12.碧玉描金龍紋編磬（16件）
第四節 鐃
1.亞�編鐃（5件）
2.亞�朋編鐃（3件）
3.獸麵紋編鐃（3件）
4.饕餮紋鐃（3件）
5.弦紋鐃
6.弦紋鐃
7.史鐃
8.亞鐃
9.亞�鐃（2件）
10.獸麵紋大鐃
11.虎紋大鐃
12.獸麵紋大鐃
13.象紋大鐃
14.渦雲紋大鐃
第五節 鍾 �
1.長田編鍾（3件）
2.�鍾
3.虢叔旅鍾
4.士父鍾（2件）
5.雙龍迴紋鍾（2件）
6.夔龍紋鍾
7.建鷗南雅甬鍾
8.連平惠陽甬鍾
9.蟠夔紋鍾
10.虎飾�
11.四虎�
12.上村嶺虢太子墓編鍾（9件）
13.虺螭紋編�（2件）
14.螭鳳紋編鍾（10件）
15.琉璃閣甲墓編鍾（9件）
16.琉璃閣甲墓編�（3件）
17.壽縣蔡侯墓編鍾（9件）
18.蔡侯編�
19.蔡侯紐鍾
20.邾公�鍾
21.邾公華鍾
22.邾叔之伯鍾
23.王子嬰次鍾
24.敘王子施鍾
25.餘�乘兒鍾
26.者�鍾
27.恭城甬鍾
28.蟠螭紋�
29.素�
30.雙鳥鈕�
31.能原�
32.後川2040墓編鍾（20件）
33.後川2040墓編�（9件）
34.者滬鍾
35.信陽楚墓編鍾（13件）
36.扁鍾（2件）
37.扁鍾（3件）
38.雲紋鍾（3件）
39.大晟編鍾（9件）
40.永樂大鍾
41.銅鍍金�鍾
42.銅鍍金雲龍紋編鍾（16件）
附1扁鍾
附2扁鍾
第六節 鈴
1.大司空村175墓銅鈴
2.上村嶺虢國墓銅鈴
3.羊子山172號墓銅鈴
4二蘭虎溝銅鈴
5.同心倒墩子銅鈴
附1武官村殷墓銅鈴
附2大吉銅鈴
第七節 鐸
1.外卒鋒
2.郢率鋒
第八節 鉦
1.上村嶺虢太子墓銅鉦
2.銅鉦（2件）
3.長沙識字嶺銅鉦（2件）
4.銅鉦
5.新津銅鉦（3件）
6.銅鉦
7.錯金銅鉦
第九節 句�
1.其次句�
2.句�（3件）
3.淹城句�（7件）
附 句�
第十節 �於
1.蘆古城子遺址�於
2.直紋橋鈕�於
3.虎鈕�於
4.虎鈕�於
5.虎鈕�於
6.虎鈕�於
7.虎鈕�於
8.虎鈕�於
附1虎鈕�於
附2虎鈕�於
第十一節 銅鼓
1.萬傢壩銅鼓
2.西林普馱銅鼓
3.飛鳥紋銅鼓
4.五銖紋銅鼓
5.鷺鳥紋六蛙銅鼓
6.雙旗帶紋銅鼓
7.十二生肖紋銅鼓
附1萬傢壩型銅鼓
附2翔鷺紋銅鼓
第十二節 鐃鈸 �鑼 雲鑼
1.銅鐃（1副）
2.興化寺官押鐃
3.銅院官 銅鈸
4.銅鈸（1副）
5.銅錢（1副）
6.銅鈸（1副）
7.銅鈸（1副）
8.蕃蓮紋銅鈸（1副）
9.乳釘紋銅鈸（1副）
10.永樂銅鈸
11.宣德銅鈸（2件）
12.藏文銅鈸（1副）
13 錯銀團壽龍紋銅鈸（2件）
18.黑漆彩繪雲龍紋瑟
附1中和琴
附2蕉葉式琴
附3倪元璐琴
附4霜鴻琴
第十七節 忽雷 火不思 月琴
二弦 三弦 提琴
1.小忽雷
2.火不思
3.月琴
4.二弦
5.三弦
6.提琴
附1大忽雷
附2琵琶
附3傣族琵琶
附4傣族三弦
附5傈僳族四弦琴
第十八節 麾 � �及其它
1.麾
2.�
3.�
4.十二律管
5笛色譜字調定位尺
第二章 圖 像
第一節 器皿飾繪
1.舞蹈紋彩陶盆
2.宴樂漁獵紋銅壺
3.燕樂射獵圖案刻紋銅鑒
4.三人奏樂紋銅帶鈎
5.四人樂舞銅飾
6.四人樂舞紋印
7.三人樂舞紋印
8.青釉榖倉
9.石雕方硯
10.黃釉瓷扁壺
11.人物故事畫像鏡
12.七盤舞畫像鏡
13.撫琴引鳳紋鏡
14.侯瑾之鏡
15.吹笙引鳳紋鏡
16.吹笙引鳳紋鏡
17.嵌螺鈿人物花鳥紋鏡
18.傀儡戲紋鏡
19.樂器紋鏡拓片
附1玉舞人
附2平盤陶燈
附3八子銀鈴
附4車馬歌舞畫像鏡
附5車馬樂舞雜技畫像鏡
附6真子飛霜鏡
第二節 畫像石 畫像磚
1.盤鼓舞畫像石
2.長袖舞畫像磚
2.孔水洞石雕像
3.麯陽修德寺遺址奏樂石雕像（4件）
4.萬佛堂石雕伎樂人
5雲民寺塔磚雕伎樂人
6.天慶八年塔石雕伎樂人
7.雲居寺經幢石雕伎樂人（西廊）
8.雲居寺經幢石雕伎樂人（南塔塔基）
9.雲居寺經幢石雕伎樂人（東廊）
10.雲居寺經幢石雕伎樂人
11.戒颱寺經幢石雕伎樂人
12.居庸關雲颱石雕天王像
13.真覺寺石雕天王像
14.慈壽寺塔磚雕樂器
第五節 壁畫
1.執失奉節墓舞女壁畫
2.李爽墓吹排簫伎樂人壁畫
3.法海寺天王像壁畫
第六節 繪畫
1.洛神賦圖捲（局部）
2.斫琴圖
3.卓歇圖（局部）
4.閬苑女仙圖捲（局部）
5.韓熙載夜宴圖捲（局部）
6.清明上河圖捲（局部）
7.聽琴圖
8.踏歌圖
9.大儺圖
10.雜劇圖（2件）
11.九歌圖捲（2件局部）
12.便橋會盟圖捲（局部）
13.伯牙鼓琴圖捲
14.憲宗元宵行樂圖捲（局部）
15.人物故事冊（2開）
16.麟堂鞦宴圖捲（局部）
17.南都繁會圖捲（局部）
18皇都積勝圖捲（局部）
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
這本書的敘述文字風格，我個人體會是一種非常沉穩、剋製但又充滿洞察力的“學者筆調”。它沒有采用那種過於口語化或者為瞭吸引眼球而誇張的描述，而是用一種近乎於檔案記錄的嚴謹態度來闡述每一件文物的背景信息。例如，在介紹某件齣土於古代墓葬的編鍾時，作者會非常冷靜地分析其在墓葬群中的相對位置、伴齣器物，然後推導齣它在當時社會或祭祀體係中的功能定位，最後纔謹慎地提齣關於其音階或製作工藝的推測。這種層層遞進的論證結構，讓人不得不佩服作者的紮實功底和對文獻的熟稔程度。它更像是一場與曆史的對話，要求讀者也保持一份專注和敬意，慢慢品味其中的每一個斷言背後的邏輯支撐，讓人感到信服且踏實。
评分拋開學術價值不談，光是作為文化普及讀物，這本書的閱讀體驗也相當齣色，盡管內容專業，但整體的編排邏輯極大地降低瞭普通愛好者進入的門檻。我發現，即便是那些不熟悉考古學專業術語的朋友，也能通過那些精美的圖示和清晰的注釋，大緻瞭解樂器分類的常識。書中很多樂器的名稱，在普通讀者看來可能非常陌生，但每一條目都配有詳盡的解釋，比如它屬於“絲竹匏土革木金石匏”中的哪一類，它的演奏方式在古代文獻中有何記載等等。這使得這本書擁有瞭一種雙重屬性：對專傢是深度工具書，對普通愛好者而言，則是一扇通往古代聲音世界的迷人窗戶。它做到瞭在保持學術權威性的同時，兼顧瞭文化傳播的廣度和深度，是一種非常難得的平衡。
评分這本書的裝幀設計實在是令人眼前一亮。硬殼精裝，拿在手裏沉甸甸的，透著一股莊重和典雅。書脊上的燙金字體清晰有力，即便是擺在書架上，也像是一件藝術品。內頁的紙張質感也相當不錯，不是那種光禿禿的銅版紙，而是略帶紋理的啞光紙，這讓印刷齣來的圖片和文字都顯得格外柔和，長時間閱讀也不會覺得眼睛疲勞。我尤其欣賞它在細節處理上的用心，比如扉頁上的那枚印章式紋飾，雖然隻是一個小小的點綴，卻仿佛能讓人觸摸到曆史的溫度。裝幀的工藝水平，足以體現齣版方對“大係”二字的鄭重承諾，它不僅僅是一套資料匯編，更像是一件值得收藏的文化載體。每一次翻開它，都能感受到那種對文物保護的敬畏之心，從物理層麵就給予瞭內容極高的尊重，這對於一套研究性的工具書來說，是非常關鍵的初印象。
评分閱讀過程中，我最大的感受是這本書在“體係構建”上的雄心和成功。它不僅僅是簡單地把散落在各地博物館、私人收藏中的音樂文物匯編在一起，更重要的是，它似乎建立瞭一個清晰的、可追溯的時間脈絡和地域譜係。比如，書中對不同朝代樂器風格的過渡處理得非常巧妙，你會清晰地看到自某一個時期開始，某種形製的笛子開始被另一種帶有新特徵的樂器所取代，這種演變的邏輯鏈條被編排得一目瞭然。這對於理解音樂史的“物質基礎”具有極大的啓發性。它不再是抽象的理論推演，而是將音樂史的演進，具象化為可以觸摸、可以測量的實物，這種體係化的梳理工作，其背後付齣的整理和校對的精力，絕對是驚人的。它成功地將零散的文物碎片，整閤成為一部連貫的、具有強大解釋力的曆史畫捲。
评分作為一名對古代樂器形製演變頗有興趣的研究者，我對於書中收錄的實物照片和細節描繪感到無比的驚喜和滿足。那些清晰度極高的彩色拓片和三維掃描圖，簡直是解剖級彆的呈現。舉個例子，我正在著手研究唐代的羯鼓，過去隻能依賴模糊的綫描圖和殘缺的考古報告，但在這裏，我找到瞭好幾件不同地區齣土的羯鼓的高清特寫，甚至連鼓皮上的修補痕跡、鑲嵌物的細微紋路都清晰可見。這種詳盡到微米的記錄，極大地拓寬瞭我的視覺樣本庫。而且，圖錄部分並非簡單地羅列照片，每件文物旁邊都附有精準的尺寸測量、材質分析的簡要說明，甚至是摹製的復原圖，這種多維度的信息疊加，使得單純的圖像變成瞭立體的研究材料。對於任何想要深入瞭解古代音樂物質載體的學者而言，這套圖錄的價值是不可估量的。
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