陶思炎,1947年生,江蘇省南京市人。北京師範大學文學博士,現任東南大學東方文化研究所所長、教授,中國民俗學會理事,中國東方文化研究會理事,江蘇省民間文藝傢協會主席,江蘇省民俗學會副會長;曾任日本東北大學文學部宗教學研究室外籍研究員。主要研究領域為民俗學、民間藝術、民間宗教。
這本《中國鎮物》由陶思炎著。鎮物,又稱“禳鎮物”、“避邪物”、“厭勝物”,作為心化的器物或物化的精神,它幫助人們麵對各種實際的災害、危險、凶殃、禍患以及虛妄的鬼怪邪祟,成為一類特殊的工具和武器。
鎮物以文化象徵和風俗符號體現為人的心智與情感的凝聚、藝術與生活的創造。《中國鎮物》對鎮物的起源、性質、特徵、體係、功能、演進、價值等加以係統的理論概括,並對歲時鎮物、護身鎮物、傢室鎮物、婚喪鎮物、除災鎮物等類型進行瞭具體的研討。書中引證瞭大量的有趣實例,並做齣瞭嚴謹的闡釋。
發表於2024-12-23
中國鎮物 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 民俗 文化 考古 鎮物 曆史 宗教 文學 博物
圖書館藉瞭但是一直沒有時間看……囧,不過對內容很有興趣所以mark一個之後活動時候買
評分卡爾·馬剋思(Karl Marx)曾在《1844年經濟學——哲學手稿》中作過精闢的論斷,他指齣: 從理論方麵來說,植物、動物、石頭、空氣、光等,或者作為自然科學的對象,或者作為藝術的對象,都是人的意識的一部分,都是人的精神的無機自然界……,同樣地,從實踐方麵來說,這些東西也是人的生活和人的活動的一部分。……人的肉體生活和精神生活同自然界不可分離。鎮物是信仰的伴物,是人性嚮物質的投影,它的齣現與應用歸屬於文化的象徵,也是一種文化的創造。
評分卡爾·馬剋思(Karl Marx)曾在《1844年經濟學——哲學手稿》中作過精闢的論斷,他指齣: 從理論方麵來說,植物、動物、石頭、空氣、光等,或者作為自然科學的對象,或者作為藝術的對象,都是人的意識的一部分,都是人的精神的無機自然界……,同樣地,從實踐方麵來說,這些東西也是人的生活和人的活動的一部分。……人的肉體生活和精神生活同自然界不可分離。鎮物是信仰的伴物,是人性嚮物質的投影,它的齣現與應用歸屬於文化的象徵,也是一種文化的創造。
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評分序言,結語很精彩。
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