蕭紅,中國現代著名女作傢。1911年6月2日生於黑龍江呼蘭縣,1942年1月22日病歿香港。原名張迺瑩,筆名蕭紅、悄吟等。幼年喪母,父親性格暴戾,她隻有從年邁的祖父那裏享受到些許人間溫暖,寂寞的童年形成瞭蕭紅性格中孤獨、敏感、矜持而又倔強的一麵。
1927年到哈爾濱讀中 學,接觸瞭五四以來的進步思想和中外文學,對繪畫和文學産生瞭濃厚興趣。由於對封建傢庭和包辦婚姻不滿,1930年鞦離傢齣走,幾經顛沛流離。1932年鞦與蕭軍同居,結識瞭一些進步文化人,1933年開始文學創作,同年10月與蕭軍自費齣版瞭第一本作品閤集《跋涉》。蕭紅的早期創作多取材於城市失業者或貧苦農民生活,被認為帶有鮮明的現實主義的進步傾嚮。1934年春“兩蕭”取道大連流亡至青島,蕭紅在很短的時間內完成瞭中篇小說《生死場》。同年11月“兩蕭”到達上海。在魯迅的支持和幫助下,1935年12月《生死場》被列為“奴隸叢書”之三齣版,魯迅為之作序,稱贊其所描寫的:“北方人民的對於生的堅強,對於死的掙紮,卻往往已經力透紙背;女性作者的細緻的觀察和越軌的筆緻,又增加瞭不少明麗和新鮮。”它以淪陷前後的東北農村為背景,真實地反映瞭農民尤其是農村底層婦女的艱難生存狀況,描述瞭他們的覺醒與抗爭。《生死場》使蕭紅在30年代文壇上嶄露頭角。這一時期蕭紅還寫作瞭大量的短篇小說與散文,並結集齣版瞭《商市街》、《橋》等作品集。
1936年7月,為擺脫精神上的苦悶,蕭紅隻身東渡日本,同年年末返迴上海。抗戰爆發後即輾轉漢口、臨汾、西安、重慶等地。1938年8月與蕭軍離異,與端木蕻良結閤。此年被視為蕭紅創作前後兩期的分界。1940年春與端木同抵香港。此時的中篇小說《馬伯樂》以犀利的筆鋒錶現瞭幽默和諷刺纔能;具有獨特藝術風格的長篇小說《呼蘭河傳》則被茅盾稱為是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串淒婉的歌謠”。同時,它又錶達瞭對國民團體盲目、愚昧、麻木、殘忍等等劣根性的憂憤和悲憫,被越來越多的後人認為是繼魯迅之後對國民心態的開掘和批判的力作。這一時期蕭紅的創作在藝術上日趨成熟和輝煌,然而她的病體卻日漸不支,太平洋戰爭爆發後在戰火紛飛中被病魔奪去瞭生命,年僅31歲。
在短短的8年創作生涯中,蕭紅留下瞭60萬字的文學財富,她的作品鄉土氣息濃烈,敘事風格細膩深刻、委婉動人,尤其是在小說文體上作齣瞭很大的創新。海內外許多文學批評傢認為,蕭紅以自己的女性之軀跋涉過漫長的道路,以女性的目光一次次透視曆史,終於站到瞭與魯迅同一的高度,達到瞭同一種對曆史、文明以及國民靈魂的瞭悟。
發表於2024-11-22
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本來是想通過這本書講講我的童年的,結果一時腦子糊瞭,組織不起來語言瞭。 那就先說說蕭紅。一個一生坎坷、漂泊流離的女人。她在散文裏描繪的所經曆過的飢餓、寒冷、窘迫,會把人看得心驚膽戰。 三十多歲病逝在異鄉。她這輩子經曆的淒風苦雨終究沒有得到足夠的補償。 童年...
評分很多年前曾看過一遍,如今再看,震動絲毫不減。這本書的妙處,首先在於它采取瞭一個四五歲小孩子的視角。小孩子是什麼都能看見,然而又什麼都不懂的。在她的眼睛裏,呼蘭河這個地方似乎相當美好,仿佛每件事都透著新鮮,因為新鮮,所以也有趣。然而讀者一路讀下來,卻漸漸地不...
評分我讀呼蘭河傳時是個悶熱夏夜,連空氣都粘糊糊的,但對著薄薄的的一本連書頁都略有些泛黃的小說,隻覺得滿紙蒼涼,力透紙背的蒼涼。 像她自己說的一樣——“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什麼這麼悲涼?” 書中曾有一段寫到紮彩鋪,“要做人,先做一個...
評分蕭紅的文字給我的感覺,就像她的名字。 “蕭”,有鞦天的感覺,寂寞、悲涼。蕭紅的文字讀來總是讓人覺得有很深很深的寂寞感。但是這種寂寞絕不是聲嘶力竭地喊齣來的。相反,蕭紅錶達寂寞悲哀之類的感情一直相當剋製,她隻用很淡很淡的語氣言說寂寞和悲哀,又沉靜又溫軟...
評分1937年8月,淞滬抗戰爆發。9月下旬蕭紅和蕭軍離開上海抵達漢口,在蔣锡金位於武昌水陸前街小金龍巷21號的住處落下腳來。《呼蘭河傳》就是從這時開始創作的。到1940年9月《星島日報•星座》(香港)開始連載(至當年12月底連載完畢),其間已經過瞭三年。這三年中,蕭紅經曆瞭...
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評價不好給,若硬要說,就是心疼:一個不屬於那個時代的姑娘,在一個不屬於自己的睏境裏,展現瞭不應該屬於自己的力量。
評分呼蘭河的人們啊過著努力散漫、沒有前路更不迴頭的日子,他們活在日曆裏,每一天平闆闆的,帶著些冷漠,活著,然後死掉瞭。心好像在墜落墜落,字裏行間的淒苦蒼涼,源於純真的惡,天性似的,染上瞭呼蘭河的每一指泥土。都死啦最終,掙紮在泥坑裏的人,越拼命,越窒息。19歲蕭紅離傢,隻帶走瞭她稚拙渾樸的美,是低調大方的,若是我,洞悉往後艱難坎坷,定仍會頭也不迴、揚長而去,這是我的年紀,願待我和她的31歲打個照麵時,能有如她這股溫靜衝淡。
評分年輕時讀《呼蘭河傳》沒大感覺。這會兒重讀激動死瞭。這種地方誌式的小說,很容易寫得乏味(參見曆屆茅奬中這一類型),沒想蕭紅寫得那麼耐看。所謂風土人情,“人情”是重點。光有“風土”,不過是強湊進小說的散文。這也是為何,《長恨歌》冗長的開頭常為人詬病。同樣寫農民的劣根性,蕭紅寫得比魯迅好。相比誇張諷刺漫畫式的手法,紮紮實實不動聲色的白描,實在是更高級的錶現形式。
評分蕭紅真的是纔女。從薄薄的一本書中,能看到中國“人”。
評分沒文化,真可愛;沒文化,真可憐;沒文化,真可怕……
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