张俊峰,男,1976年7月生,山西阳城县人,历史学博士,复旦大学历史学博士后,早稻田大学访问学者,山西省青年学术带头人,现为山西大学中国社会史研究中心副教授。近年来着重从水利社会史角度开展区域社会史研究,已主持国家、教育部和省级各类人文社科基金项目6项,发表论文30余篇。
发表于2025-01-22
水利社会的类型 2025 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 社会史 历史 水利 张俊峰 经济社会史 明清史 田野·社会丛书 环境史
洪洞素以大槐树移民故里著称于世,丰富多样的水资源类型和悠久的水利开发史是洪洞区域社会的一个显著特征,是山西水利社会研究的一个典型代表。本书主张从类型学角度开展水利社会史研究,充分挖掘民间水利碑刻和地方文献,结合田野调查,力图从水利社会的角度解释区域社会的历史变迁,提出了“泉域社会”等概念模型,是中国水利社会史研究的一个积极尝试和探索。
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评分该书通过对山西洪洞地区引泉、引河、引洪三种不同类型的水利灌溉区域的水利资源开发、水利组织、水利制度、水权分配、水神信仰、水利争端等问题逐一分析,勾勒出了洪洞水利社会的基本面貌。水资源的开发利用是水利社会的活动中心,基于水的开发往往会形成相应的水利型经济,产生自身所独有的水神信仰和水利传说与故事。唐宋时代是公共水利秩序的形成阶段,宋金时期水利管理组织已经普遍建立,并吸引了地方权势阶层和社会精英加入其中,以至于成为地方权力的中心。明清以来随着人口、资源、环境关系的日益紧张,地水夫一体化的水利组织管理体系开始解体,原有水利秩序变得不相适应,于是对水资源的争夺日益激烈起来。在此过程中,无论是地方社会还是政府都因循守旧,无法做出适时调整,由此引发了地方豪强对于水权的垄断和乱用,用水不公问题始终难以解决
评分作为学水利的人,我看来水的规划当然会影响社会发展。这本书分析山西洪洞县“油锅捞钱”“水神庙”“三七分”的一些社会传说、宗教、生活、政治等,说明水利社会会延伸以水为中心的水权争纷、水文化、水神信仰、水经济(水磨致富)等等。从社会学角度出发分析,很客观吧。
评分该书通过对山西洪洞地区引泉、引河、引洪三种不同类型的水利灌溉区域的水利资源开发、水利组织、水利制度、水权分配、水神信仰、水利争端等问题逐一分析,勾勒出了洪洞水利社会的基本面貌。水资源的开发利用是水利社会的活动中心,基于水的开发往往会形成相应的水利型经济,产生自身所独有的水神信仰和水利传说与故事。唐宋时代是公共水利秩序的形成阶段,宋金时期水利管理组织已经普遍建立,并吸引了地方权势阶层和社会精英加入其中,以至于成为地方权力的中心。明清以来随着人口、资源、环境关系的日益紧张,地水夫一体化的水利组织管理体系开始解体,原有水利秩序变得不相适应,于是对水资源的争夺日益激烈起来。在此过程中,无论是地方社会还是政府都因循守旧,无法做出适时调整,由此引发了地方豪强对于水权的垄断和乱用,用水不公问题始终难以解决
评分实证与理论均比较出色,但有不少错字,编辑不负责~
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