元麯鑒賞辭典

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出版者:上海辭書齣版社
作者:萬雲駿
出品人:
頁數:1492
译者:
出版時間:1998-01
價格:52.20元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787532600915
叢書系列:中國文學鑒賞辭典大係
圖書標籤:
  • 元麯
  • 中國古典文學
  • 古典文學
  • 辭典
  • 詩詞
  • 詩歌
  • 文學
  • 中國文學
  • 元麯
  • 鑒賞
  • 辭典
  • 古典文學
  • 中國古代文學
  • 戲麯
  • 詩詞
  • 文化
  • 藝術
  • 經典
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具體描述

本書共收一百三十五位元典作傢的作品,其中小令五百四十四支,套數四十五套。所列篇目及原文,基本上參照《全元散麯》、《元麯選》、《元麯選外編》等。

《元麯鑒賞辭典》 一本領略元麯風華的文學指南 元麯,作為中國文學史上一顆璀璨的明珠,以其獨特的韻律、鮮活的語言和深刻的情感,贏得瞭無數讀者的喜愛。然而,對於初涉元麯的讀者而言,麵對浩如煙海的麯目、復雜多變的演唱技巧以及蘊含的深厚文化背景,常常會感到無從下手。《元麯鑒賞辭典》便是在這樣的背景下應運而生,它並非僅僅是一本收錄麯目的工具書,更是一部精心打造的、能夠引領讀者深入理解和欣賞元麯藝術的文學指南。 本書的核心價值在於其“鑒賞”二字,這標誌著它超越瞭簡單的文獻匯編,更側重於對元麯作品進行深入的分析、解讀和評價。它旨在為讀者提供一個清晰的視角,幫助他們穿透曆史的迷霧,觸碰到元麯最鮮活的靈魂。 內容梗概與特色 《元麯鑒賞辭典》收錄瞭元代文學的精華——元麯的代錶性作品,涵蓋瞭雜劇和散麯兩大體裁。每一條條目都經過精心篩選和編排,力求全麵而又深入地展現元麯的風貌。 嚴謹的條目設置: 辭典的每一條目都遵循著嚴謹的學術規範。對於每一部雜劇或每一套散麯,都會提供詳細的作者介紹、生平事跡、創作背景等基礎信息。這有助於讀者瞭解作品産生的時代語境,進而理解作品的思想內涵。 精闢的鑒賞分析: 這是本書最核心的亮點。作者們並非簡單地復述情節,而是深入剖析作品的藝術特色。在雜劇部分,會關注其跌宕起伏的故事情節、鮮明的人物形象塑造、嚴謹的結構安排以及唱詞與錶演的結閤。對於散麯,則會細緻解讀其麯牌的運用、語言的錘煉、情感的抒發以及意境的營造。作者們運用瞭紮實的文學理論功底,輔以豐富的曆史知識,將元麯的藝術魅力娓娓道來。 語言的魅力解析: 元麯以其通俗流暢、生動形象的語言而著稱。《鑒賞辭典》特彆關注對元麯語言的解析,揭示其如何運用口語化的錶達、生動的比喻、貼切的形容,來刻畫人物、抒發情感,以及營造詩意的氛圍。它會解釋一些當時的俗語、典故,幫助現代讀者更好地理解元麯的語言魅力,感受其鮮活的生命力。 藝術手法的洞察: 無論是雜劇的“賓白”與“唱詞”的 interplay,還是散麯的“襯字”的妙用,亦或是比興、象徵等修辭手法的運用,本書都會進行深入的闡釋。讀者可以通過這些分析,瞭解元麯作為一種綜閤性藝術形式的獨特之處,以及作麯傢們在藝術創作上的匠心獨運。 文化的深度挖掘: 元麯是元代社會生活的生動反映,其作品中蘊含著豐富的曆史、社會、文化信息。本書在鑒賞分析的同時,也會適時地挖掘這些文化內涵,例如元代市民階層的興起、社會風俗、思想觀念等。這使得讀者在欣賞文學作品的同時,也能獲得對那個時代的深刻認識。 代錶性作品的全麵覆蓋: 辭典力求全麵收錄元麯的代錶性作品,如關漢卿的《竇娥冤》、馬緻遠的《漢宮鞦》、白樸的《梧桐雨》、王實甫的《西廂記》等經典雜劇,以及馬緻遠、張可久、喬吉等人的散麯名篇。這些作品的選擇,既保證瞭元麯文學的代錶性,也為讀者提供瞭一個係統學習的平颱。 清晰的排版與檢索: 作為一部辭典,《鑒賞辭典》在排版上也極為考究。清晰的字體、閤理的頁邊距、科學的條目排列,都為讀者的查閱提供瞭便利。對於希望快速找到特定作品或作者的讀者,書後附帶的詳細索引將是極大的幫助。 適用讀者 《元麯鑒賞辭典》適閤廣泛的讀者群體: 對中國古典文學感興趣的普通讀者: 即使沒有深厚的文學功底,也能在本書的引導下,領略元麯的藝術魅力,享受閱讀的樂趣。 文學專業的學生和研究者:本書提供的深入分析和學術性解讀,將是他們學習和研究元麯的重要參考資料。 曆史愛好者: 通過元麯作品,可以深入瞭解元代社會生活和文化風貌。 從事戲麯、音樂、錶演等相關領域的專業人士: 本書對於理解元麯的唱念做打、音樂性等方麵,有著不可或缺的價值。 結語 《元麯鑒賞辭典》是一扇通往元麯藝術殿堂的金鑰匙,它以其嚴謹的態度、深刻的洞察和優美的文字,為讀者開啓瞭一段難忘的文學之旅。通過閱讀本書,您將不僅能欣賞到元麯的語言之美、結構之巧、情感之真,更能深刻理解元麯在中國文學史上的重要地位及其不朽的藝術生命力。它是一本值得珍藏的案頭必備讀物,也是一段連接古今、感悟文化的絕佳體驗。

作者簡介

目錄資訊

篇目錶
元好問
〔黃鍾〕人月圓・蔔居外傢東園
(重岡已隔紅塵斷・玄都觀
裏桃韆樹)
〔雙調〕驟雨打新荷(綠葉陰
濃・人生百年有幾)
楊 果
[越調]小桃紅(滿城煙水月微
茫)
[越調]小桃紅(采蓮人和采蓮
歌)
[越調]小桃紅(采蓮湖上棹船
迴)
[仙呂]翠裙腰(鶯穿細柳翻金
翅)
劉秉忠
[南呂]乾荷葉(乾荷葉,色蒼
蒼・乾荷葉,色無多・南高峰,
北高峰)
杜仁傑
〔般涉調〕耍孩兒・莊傢不識構
闌
王和卿
[仙呂]醉中天・詠大蝴蝶
[仙呂]一半兒・題情(書來和
淚怕開緘・將來書信手拈
著・彆來寬褪縷金衣)
〔雙調〕撥不斷・大魚
盎西村
[越調]小桃紅・江岸水燈
[越調]小桃紅・客船晚煙
[越調]小桃紅・雜詠(杏花開
候不曾晴)
[越調]小桃紅・雜詠(海棠開
過到薔薇)
[越調]小桃紅・雜詠(綠楊堤
畔蓼花洲)
商 挺
〔雙調〕潘妃麯(帶月披星擔驚
怕)
〔雙調〕潘妃麯(悶酒將來剛剛
咽)
〔雙調〕潘妃麯(一點青燈人韆
裏)
鬍祗�
[中呂]陽春麯・春景(幾枝紅
雪牆頭杏・殘花醞釀蜂兒
蜜・一簾紅雨桃花謝)
〔雙調〕沉醉東風・贈妓硃簾秀
伯 顔
〔中呂〕喜春來(金魚玉帶羅�
扣)
不忽木
〔仙呂〕點絳唇・辭朝
王 惲
〔正宮〕黑漆弩・遊金山寺並序
〔越調〕平湖樂(采菱人語隔鞦
煙)
[越調]平湖樂・堯廟鞦社
盧 摯
[黃鍾]節節高・題洞庭鹿角廟
壁
〔南呂〕金字經・宿邯鄲驛
〔雙調〕沉醉東風・鞦景
〔雙調〕沉醉東風・對酒
〔雙調〕沉醉東風・重九
〔雙調〕沉醉東風・閑居(恰離
瞭綠水青山那答)
〔雙調〕沉醉東風・春情(殘花
釀蜂兒蜜脾)
〔雙調〕蟾宮麯(沙三伴哥來
�)
〔雙調〕蟾宮麯・京口懷古鎮江
〔雙調〕蟾宮麯・長沙懷古潭州
〔雙調〕蟾宮麯・揚州汪右丞席
上即事
〔雙調〕蟾宮麯・寒食新野道中
〔雙調〕蟾宮麯・醉贈樂府硃簾
秀
〔雙調〕壽陽麯・彆硃簾秀
〔雙調〕殿前歡(酒杯濃)
趙 岩
〔中呂〕喜春來過普天樂(琉璃
殿暖香浮細)
陳草庵
〔中呂〕山坡羊(伏低伏弱)
〔中呂〕山坡羊(晨雞初叫)
關漢卿
〔仙呂〕一半兒・題情(雲鬟霧
鬢勝堆鴉・碧紗窗外靜無
人・銀颱燈滅篆煙殘・多情
多緒小冤傢)
〔南呂〕四塊玉・彆情
〔南呂〕四塊玉・閑適(適意
行)
〔南呂〕四塊玉・閑適(舊酒
投)
〔南呂〕四塊玉・閑適(意馬
收)
〔南呂〕四塊玉・閑適(南畝
耕)
〔商調〕梧葉兒・彆情(彆離
易)
〔雙調〕沉醉東風(咫尺的天南
地北)
〔雙調〕沉醉東風(憂則憂鸞孤
鳳單)
〔雙調〕碧玉簫(鞦景堪題)
〔雙調〕大德歌・春
〔雙調〕大德歌・夏
〔雙調〕大德歌・鞦
〔雙調〕大德歌・鼕
〔黃鍾〕侍香金童(春閨院宇)
〔南呂〕一枝花・贈硃簾秀
〔南呂〕一枝花・杭州景
〔南呂〕一枝花・不伏老
詐妮子調風月(《詐妮子》《調
風月》)第三摺
關大王獨赴單刀會(《單刀
會》)第四摺
溫太真玉鏡颱(《玉鏡颱》)第
一摺
溫太真玉鏡颱(《玉鏡颱》)第
二摺
閨怨佳人拜月亭(《拜月亭》)
第一摺
閨怨佳人拜月亭(《拜月亭》)
第三摺
感天動地竇娥冤(《竇娥冤》)
第二摺
感天動地竇娥冤(《竇娥冤》)
第三摺
感天動地竇娥冤(《竇娥冤》)
第四摺
趙盼兒風月救風塵(《救風
塵》)第一摺
趙盼兒風月救風塵(《救風
塵》)第二摺
錢大尹智寵謝天香(《謝天
香》)第四摺
望江亭中鞦切�(望江亭》)
第三摺
望江亭中鞦切�(《望江亭》)
第四摺
錢大尹智勘緋衣夢(《緋衣
夢》)第二摺
包待製三勘蝴蝶夢(《蝴蝶
夢》)第三摺
包待製智斬魯齋郎(《魯齋
郎》)第二摺
劉夫人慶賞五侯宴(《五侯
宴》)第三摺
高文秀
須賈大夫誶範叔(《誶範叔》)
第一摺
須賈大夫誶範叔(《誶範叔》)
第二摺
黑鏇風雙獻功(《黑鏇風》《雙
獻功》)第一摺
黑鏇風雙獻功(《黑鏇風》《雙
獻功》)第二摺
黑鏇風雙獻功(《黑鏇風》《雙
獻功》)第三摺
好酒趙元遇上皇(《遇上皇》)
第二摺
保成公徑赴澠池會(《澠池
會》)第四摺
鄭廷玉
看錢奴買冤傢債主(《看錢
奴》)第二摺
楚昭公疏者下船(《楚昭公》
《疏者下船》)第一摺
白 樸
〔仙呂〕寄生草・飲
〔仙呂〕醉中天・佳人臉上黑
痣
[中呂]日春麯・知幾(知榮知
辱牢緘口)
[中呂]陽春麯・知幾(張良辭
漢全身計)
[中呂]陽春麯・題情(輕拈斑
管書心事)
[中呂]陽春麯・題情(從來好
事天生儉)
〔越調〕天淨沙・春(春山暖日
和風)
〔越調〕天淨沙・夏(雲收雨過
波添)
〔越調〕天淨沙・鞦(孤村落日
殘霞)
〔越調〕天淨沙鼕(一聲畫角
譙門)
〔雙調〕駐馬聽・吹 彈 歌 舞
〔雙調〕沉醉東風・漁夫
〔雙調〕慶東原(忘憂草)
〔雙調〕得勝樂(獨自走)
〔雙調〕得勝樂(紅日晚)
〔大石調〕青杏子・詠雪
〔雙調〕喬木查・對景
裴少俊牆頭馬上(《牆頭馬
上》)第一摺
裴少俊牆頭馬上(《牆頭馬
上》)第三摺
唐明皇鞦夜梧桐雨(《梧桐
雨》)第一摺
唐明皇鞦夜梧桐雨(《梧桐
雨》)第二摺
唐明皇鞦夜梧桐雨(《梧桐
雨》)第三摺
唐明皇鞦夜梧桐雨(《梧桐
雨》)第四摺
董秀英花月東牆記(《東牆
記》)第一摺
韓翠顰禦水流紅葉(《流紅
葉》)第三摺
姚燧
〔中呂〕滿庭芳(天風海濤)
〔中呂〕普天樂(浙江鞦)
〔中呂〕醉高歌・感懷(十年燕
月歌聲)
〔中呂〕醉高歌・感懷(岸邊煙
柳蒼蒼)
〔中呂〕醉高歌・感懷(十年書
劍長籲)
[中呂]陽春麯(筆頭風月時時
過)
〔越調〕憑闌人(馬上牆頭瞥見
他)
〔越調〕憑闌人(兩處相思無計
留)
〔越調〕憑闌人・寄徵衣
劉敏中
〔正宮〕黑漆弩・村居遣興(長
巾闊領深村住)
庾天锡
〔雙調〕雁兒落過得勝令(從他
綠鬢斑)
馬緻遠
〔南呂〕四塊玉・天颱路
〔南呂〕四塊玉・潯陽江
〔南呂〕四塊玉・馬嵬坡
〔南呂〕四塊玉・洞庭湖
〔南呂〕四塊玉・巫山廟
〔南呂〕四塊玉・嘆世(兩鬢皤・
帶野花・佐國心)
〔南呂〕金字經(夜來西風
裏)
〔越調〕天淨沙・鞦思
〔雙調〕蟾宮麯・嘆世(東籬半
世蹉跎)
〔雙調〕蟾宮麯・嘆世(鹹陽百
二山河)
〔雙調〕清江引・野興(樵夫覺
來山月底)
〔雙調〕清江引・野興(綠蓑衣
紫羅袍誰是主)
〔雙調〕清江引・野興(林泉隱
居誰到此)
〔雙調〕清江引・野興(東籬本
是風月主)
〔雙調〕壽陽麯・山市晴嵐
〔雙調〕壽陽麯・遠浦帆歸
〔雙調〕壽陽麯・瀟湘夜雨
〔雙調〕壽陽麯(雲籠月)
〔雙調〕壽陽麯(從彆後)
〔雙調〕壽陽麯(心間事)
〔雙調〕湘妃怨・和盧疏齋西湖
(春風驕馬五陵兒)
〔雙調〕湘妃怨・和盧疏齋西湖
(采蓮湖上畫船兒)
〔雙調〕撥不斷(菊花開)
〔雙調〕撥不斷(布衣中)
〔雙調〕夜行船・鞦思
[般涉調]哨遍・張玉�草書
〔般涉調〕耍孩兒・藉馬
江州司馬青衫淚(《青衫淚》)
第二摺
半夜雷轟薦福碑(《薦福碑》)
第一摺
半夜雷轟薦福碑(《薦福碑》)
第三摺
太華山陳摶高臥(《陳摶高
臥》)第三摺
破幽夢孤雁漢宮鞦(《漢宮
鞦》)第一摺
破幽夢孤雁漢宮鞦(《漢宮
鞦》)第二摺
破幽夢孤雁漢宮鞦(《漢宮
鞦》)第三摺
破幽夢孤雁漢宮鞦(《漢宮
鞦》)第四摺
呂洞賓三醉嶽陽樓(《嶽陽樓》
第一摺
馬丹陽三度任風子(《任風
子》)第三摺
邯鄲道省悟黃粱夢(《黃粱
夢》)第一摺
邯鄲道省悟黃粱夢(《黃粱
夢》)第三摺
邯鄲道省悟黃粱夢(《黃梁
夢》)第四摺
趙孟�
〔仙呂〕後庭花(清溪一葉舟)
王實甫
[中呂]十二月過堯民歌・彆
情
〔商調〕集賢賓・退隱
崔鶯鶯待月西廂記(《西廂
記》)第一本第一摺(一)
崔鶯鶯待月西廂記(《西廂
記》)第一本第一摺(二)
崔鶯鶯待月西廂記(《西廂
記》)第一本第二摺
崔鶯鶯待月西廂記(《西廂
記》)第一本第三摺
崔鶯鶯待月西廂記(《西廂
記》)第二本第一摺
崔鶯鶯待月西廂記(《西廂
記》)第二本楔子
崔鶯鶯待月西廂記(《西廂
記》)第二本第二摺
崔鶯鶯待月西廂記(《西廂
記》)第二本第三摺
崔鶯鶯待月西廂記(《西廂
記》)第二本第四摺
崔鶯鶯待月西廂記(《西廂
記》)第三本第四摺
崔鶯鶯待月西廂記(《西廂
記》)第四本第二摺
崔鶯鶯待月西廂記(《西廂
記》)第四本第三摺
四丞相高會麗春堂(《麗春
堂》)第三摺
呂濛正風雪破窯記(《破窯
記》)第一摺
呂濛正風雪破窯記(《破窯
記》)第三摺
韓彩雲絲竹芙蓉亭(《絲竹芙
蓉亭》)第一摺
李文蔚
同樂院燕青博魚(《燕青博
魚》)第一摺
李直夫
便宜行事虎頭牌(《虎頭牌》)
第三摺
武漢臣
散傢財天賜老生兒(《老生
兒》)第一摺
王仲文
救孝子賢母不認屍(《救孝
子》)第三摺
李壽卿
月明和尚度柳翠(《度柳翠》)
第二摺
月明和尚度柳翠(《度 柳翠》)
第三摺
說�諸伍員吹簫(《伍員吹簫》)
第四摺
滕 賓
〔中呂〕普天樂(柳絲柔)
〔中呂〕普天樂(翠荷殘)
鄧玉賓
〔正宮〕叨叨令・道情(一個空
皮囊包裹著韆重氣)
〔正宮〕叨叨令・道情(白雲深
處青山下)
尚仲賢
漢高皇濯足氣英布(《氣英
布》)第四摺
洞庭湖柳毅傳書(《柳毅傳
書》)第二摺
洞庭湖柳毅傳書(《柳毅傳
書》)第三摺
陶淵明歸去來兮(《歸去來
兮》)第四摺
海神廟王魁負桂英(《王魁負
桂英》)殘摺
石君寶
魯大夫鞦鬍戲妻(《鞦鬍戲
妻》)第二摺
魯大夫鞦鬍戲妻(《鞦鬍戲
妻》)第三摺
李亞仙花酒麯江池(《麯江
池》)第一摺
李亞仙花酒麯江池(《麯江
池》)第二摺
諸宮調風月紫雲庭(《紫雲
庭》)第三摺
阿裏西瑛
〔雙調〕殿前歡・懶雲窩(懶雲
窩……無夢南柯・懶雲窩
盡自磨陀・懶雲窩,客
至待如何)
馮子振
〔正宮〕鸚鵡麯・山亭逸興
〔正宮〕鸚鵡麯・農夫渴雨
〔正宮〕鸚鵡麯・野渡新晴
〔正宮〕鸚鵡麯・城南鞦思
〔正宮〕鸚鵡麯・赤壁懷古
〔正宮〕鸚鵡麯・彆意
硃簾秀
〔雙調〕壽陽麯答盧疏齋
貫雲石
〔正宮〕塞鴻鞦・代人作(戰西
風幾點賓鴻至)
[正宮]小梁州・春・夏・鞦・
鼕
〔南呂〕金字經(蛾眉能自
惜)
〔南呂〕金字經(淚濺描金
袖)
〔中呂〕紅綉鞋(挨著靠著雲
窗同坐)
〔雙調〕蟾宮麯・送春
〔雙調〕清江引(棄微名去來心
快哉)
〔雙調〕清江引(競功名有如車
下坡)
〔雙調〕清江引・詠梅(南枝夜
來先破蕊)
〔雙調〕清江引・詠梅(芳心對
人嬌欲說)
〔雙調〕清江引・惜彆(玉人泣
彆聲漸杳)
〔雙調〕清江引・惜彆(若還與
他相見時)
[雙調]清江引・立春
〔雙調〕壽陽麯(魚吹浪)
[雙調]壽陽麯(新鞦至)
〔雙調〕殿前歡(暢幽哉)
〔雙調〕殿前歡(楚懷王)
〔雙調〕殿前歡(怕相逢)
[雙調]殿前歡(怕鞦來)
[雙調]殿前歡(隔簾聽)
[中呂]粉蝶兒・西湖十景
鮮於必仁
[雙調]摺桂令・棋
鄧玉賓子
〔雙調〕雁兒落過得勝令・閑適
(乾坤一轉丸)
〔雙調〕雁兒落過得勝令・閑適
(晴風雨氣收)
楊顯之
臨江驛瀟湘鞦夜雨(《瀟湘夜
雨》)第二摺
臨江驛瀟湘鞦夜雨(《瀟湘夜
雨》)第三摺
臨江驛瀟湘鞦夜雨(《瀟湘夜
雨》)第四摺
紀君祥
趙氏孤兒大報仇(《趙氏孤
兒》)第一摺
趙氏孤兒大報仇(《趙氏孤
兒》)第二摺
趙氏孤兒大報仇(《趙氏孤
兒》)第三摺
戴善夫
陶學士醉寫風光好(《風光
好》)第一摺
陶學士醉寫風光好(《風光
好》)第三摺
張國賓
薛仁貴榮歸故裏(《薛仁貴》)
第三摺
相國寺公孫閤汗衫(《閤汗
衫》)第三摺
費唐臣
蘇子瞻風雪貶黃州(《貶黃
州》)第一摺
姚守中
[中呂]粉蝶兒牛訴冤
李好古
沙門島張生煮海(《張生煮
海》)第一摺
沙門島張生煮海(《張生煮
海》)第二摺
沙門島張生煮海(《張生煮
海》)第三摺
沙門島張生煮海(《張生煮
海》)第四摺
楊 梓
忠義士豫讓吞炭(《豫讓吞
炭》)第四摺
功臣宴敬德不伏老(《不伏
老》)第一摺
功臣宴敬德不伏老(《不伏
老》)第三摺
王伯成
李太白貶夜郎(《貶夜郎》)第
一摺
李太白貶夜郎(《貶夜郎》)第
四摺
嶽伯川
呂洞賓度鐵拐李嶽(《鐵拐李
嶽》)第一摺
呂洞賓度鐵拐李嶽(《鐵拐李
嶽》)第三摺
康進之
梁山泊李逵負荊(《李逵負
荊》)第一摺
梁山泊李逵負荊(《李逵負
荊》)第二摺
梁山泊李逵負荊(《李逵負
荊》)第四摺
石子章
秦修然竹塢聽琴(《竹塢聽
琴》)第二摺
黃桂娘鞦夜竹窗雨(《竹窗
雨》)第一摺
史九敬先
老莊周一枕蝴蝶夢(《莊周
夢》)第一摺
張養浩
〔中呂〕最高歌兼喜春來(詩磨
的剔透玲瓏)
〔中呂〕喜春來(路逢餓殍須親
問)
〔中呂〕硃履麯(那的是為官榮
貴・纔上馬齊聲兒喝道・正
膠漆當思勇退・弄世界機關
識破)
〔中呂〕普天樂(摺腰慚)
〔中呂〕普天樂(楚《離騷》)
〔中呂〕普天樂・閑居
〔中呂〕朝天麯(掛冠)
〔中呂〕朝天麯(柳堤)
〔中呂〕山坡羊・驪山懷古(驪
山四顧)
〔中呂〕山坡羊・北邙山懷
古
〔中呂〕山坡羊・潼關懷古
〔中呂〕山坡羊・未央懷古
〔雙調〕沽美酒兼太平令(在官
時隻說閑)
〔雙調〕鬍十八(正妙年)
〔雙調〕殿前歡・對菊自嘆
〔雙調〕雁兒落兼得勝令(往常
時為功名惹是非)
〔雙調〕雁兒落兼得勝令・退隱
(雲來山更佳)
〔雙調〕雁兒落兼得勝令(也不
學嚴子陵七裏灘)
〔雙調〕得勝令・四月一日喜
雨
〔雙調〕水仙子・詠江南
〔雙調〕沉醉東風(班定遠飄零
玉關)
〔雙調〕摺桂令・中鞦
〔越調〕寨兒令・鼕白戰體
〔雙調〕新水令・辭官
〔南呂〕一枝花・詠喜雨
白 賁
〔正宮〕鸚鵡麯(儂傢鸚鵝洲邊
住)
孟漢卿
張孔目智勘魔閤羅(《魔閤
羅》)第一摺
張孔目智勘魔閤羅(《魔閤
羅》)第四摺
李行道
包待製智賺灰闌記(《灰闌
記》)第一摺
包待製智賺灰闌記(《灰闌
記》)第四摺
狄君厚
晉文公火燒介子推(《介子
推》)第四摺
孔文卿
地藏王證東窗事犯(《東窗事
犯》)第一摺
地藏王證東窗事犯(《東窗事
犯》)第三摺
張壽卿
謝金蓮詩酒紅梨花(《紅梨
花》)第一摺
宮天挺
死生交範張雞黍(《範張雞
黍》)第一摺
嚴子陵垂釣七裏灘(《七裏
灘》)第一摺
嚴子陵垂釣七裏灘(《七裏
灘》)第三摺
鄭光祖
〔雙調〕蟾宮麯・夢中作(飄飄
泊泊船纜定沙汀)
〔雙調〕蟾宮麯(弊裘塵土壓徵
鞍鞭倦裊蘆花)
醉思鄉王粲登樓(《王粲登樓》
第三摺
迷青瑣倩女離魂(《倩女離魂》
第一摺
迷青瑣倩女離魂(《倩女離
魂》)第二摺
迷青瑣倩女離魂(倩女離魂》)
第三摺
迷青瑣倩女離魂(《倩女離魂》
第四摺
虎牢關三戰呂布(《三戰呂
布》)第一摺
�梅香騙翰林風月(〈�梅
香》)第一摺
�梅香騙翰林風月(《�梅
香》)第三摺
金仁傑
蕭何月下追韓信(《追韓信》)
第二摺
範 康
陳季卿悟道竹葉舟(《竹葉
舟》)第三摺
曾 瑞
〔正宮〕醉太平(相邀士夫)
〔南呂〕四塊玉・嘆世(羅網
施)
〔南呂〕罵玉郎過感皇恩采茶
歌・閨中聞杜鵑
[般涉調]哨遍・羊訴冤
〔商調〕集賢賓・宮詞
範居中
〔正宮〕金殿喜重重・鞦思
施 惠
〔南呂〕一枝花・詠劍
孛羅禦史
〔南呂〕一枝花・辭官
鮑天�
王妙妙死哭秦少遊(《秦少
遊》)殘麯
睢景臣
[般涉調]哨遍・高祖還鄉
周文質
〔正宮〕叨叨令・自嘆(築牆的
曾入高宗夢・去年今日題詩
第四摺
神奴兒大鬧開封府(《神奴
兒》)第二摺
龐涓夜走馬陵道(《馬陵道》)
第二摺
硃太守風雪漁樵記(《漁樵
記》)第二摺
孟德耀舉案齊眉(《舉案齊
眉》)第一摺
王月英元夜留鞋記(《留鞋
記》)第一摺
王月英元夜留鞋記(《留鞋
記》)第二摺
玎玎��盆兒鬼(《盆兒鬼》)
第三摺
玎玎��盆兒鬼(《盆兒鬼》)
第四摺
風雨像生貨郎旦(《貨郎旦》)
第四摺
馮玉蘭夜月泣江舟(《馮玉
蘭》)第三摺
小尉遲將鬥將認父歸朝(《小
尉遲》)第二摺
桃花女破法嫁周公(《桃花
女》)第二摺
蘇子瞻醉寫赤壁賦(《醉寫赤
壁賦》)第三摺
錦雲堂暗定連環計(《連環
計》)第三摺
逞風流王煥百花亭(《百花
亭》)第二摺
金水橋陳琳抱妝盒(《抱妝
盒》)第二摺
漢鍾離度脫藍采和(《藍采
和》)第一摺
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

散麯和劇麯都選得很閤理,可以看齣編者花瞭很多心思。 元雜劇負心漢能歸齣一類來,這樣一想,元麯真是市井之聲。盡管如此,也欣賞不大來。不過麯是要唱的,一唱情感就有瞭,人物就鮮活瞭。比較好讀的是散麯。盧摯,白樸,喬吉,貫雲石,姚燧,張可久。 宋詞常寫庭院、閨中和市...

評分☆☆☆☆☆

散麯和劇麯都選得很閤理,可以看齣編者花瞭很多心思。 元雜劇負心漢能歸齣一類來,這樣一想,元麯真是市井之聲。盡管如此,也欣賞不大來。不過麯是要唱的,一唱情感就有瞭,人物就鮮活瞭。比較好讀的是散麯。盧摯,白樸,喬吉,貫雲石,姚燧,張可久。 宋詞常寫庭院、閨中和市...

評分☆☆☆☆☆

散麯和劇麯都選得很閤理,可以看齣編者花瞭很多心思。 元雜劇負心漢能歸齣一類來,這樣一想,元麯真是市井之聲。盡管如此,也欣賞不大來。不過麯是要唱的,一唱情感就有瞭,人物就鮮活瞭。比較好讀的是散麯。盧摯,白樸,喬吉,貫雲石,姚燧,張可久。 宋詞常寫庭院、閨中和市...

評分☆☆☆☆☆

散麯和劇麯都選得很閤理,可以看齣編者花瞭很多心思。 元雜劇負心漢能歸齣一類來,這樣一想,元麯真是市井之聲。盡管如此,也欣賞不大來。不過麯是要唱的,一唱情感就有瞭,人物就鮮活瞭。比較好讀的是散麯。盧摯,白樸,喬吉,貫雲石,姚燧,張可久。 宋詞常寫庭院、閨中和市...

評分☆☆☆☆☆

散麯和劇麯都選得很閤理,可以看齣編者花瞭很多心思。 元雜劇負心漢能歸齣一類來,這樣一想,元麯真是市井之聲。盡管如此,也欣賞不大來。不過麯是要唱的,一唱情感就有瞭,人物就鮮活瞭。比較好讀的是散麯。盧摯,白樸,喬吉,貫雲石,姚燧,張可久。 宋詞常寫庭院、閨中和市...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本《元麯鑒賞辭典》的到來,無疑為我枯燥的閱讀生活注入瞭一股清流,讓我重新發現瞭古典文學的魅力所在。長期以來,我對元麯的印象,總停留在一些零碎的篇章和模糊的理解中,它仿佛是隱藏在曆史深處的寶藏,我雖有所耳聞,卻難以窺其全貌。這本書,正是那把開啓寶藏的鑰匙。 該書的價值,首先體現在其科學的編排和精到的內容上。它並非簡單地堆砌元麯作品,而是將元代文學史上重要的作傢及其代錶作,進行瞭係統性的梳理和分析。書中對每一位作傢生平的介紹,不僅僅是事實的羅列,更包含瞭對其藝術風格、思想傾嚮的深入剖析,這為我理解作品的內涵提供瞭堅實的基礎。我尤其欣賞書中對那些名不見經傳卻藝術成就斐然的作者的挖掘,這讓我看到瞭元麯藝術的廣闊性和多樣性。 最讓我著迷的,是書中對每一首麯子的鑒賞部分。作者們以一種極其生動、富有感染力的語言,深入淺齣地剖析瞭作品中的情感、意境和藝術技巧。他們不僅解讀瞭詞句的含義,更挖掘瞭字裏行間所蘊含的深刻寓意和時代背景。例如,在品讀張養浩的《山坡羊·潼關懷古》時,書中對那種“興,百姓苦;亡,百姓苦”的悲憫情懷的解讀,以及對作者藉景抒情的技巧的分析,都讓我肅然起敬。這種深入的解讀,讓我能夠超越文字本身,去感受作品所傳遞的真摯情感和深刻哲理。 書中對元麯語言的分析也十分到位。它充分肯定瞭元麯語言的通俗、俚俗和富有錶現力,並深入闡釋瞭這種語言風格如何使其能夠貼近大眾,成為那個時代最受歡迎的文學形式。通過對“俗”的深入挖掘,書中展現瞭元麯如何將市井的煙火氣與文人的情懷巧妙地融閤,從而創造齣一種獨特的藝術魅力。這種對語言的細緻品味,讓我領略到瞭元麯文字之美,也看到瞭它作為一種民間藝術的生命力。 此外,該書在檢索和參考方麵也做得十分齣色。它對每一個詞牌進行瞭詳細的介紹,包括其起源、演變以及代錶性的作品。這為我構建起完整的元麯知識體係提供瞭極大的幫助,也讓我在欣賞作品的同時,能夠瞭解到這些作品在文學史上的發展脈絡。 該書的裝幀設計也十分精美,紙質舒適,印刷清晰,整體閱讀體驗極佳。它不僅僅是一本知識的載體,更是一件值得珍藏的藝術品,彰顯瞭編撰者對中國傳統文化的敬意。 在閱讀這本書的過程中,我常常會沉浸其中,仿佛置身於那個鮮活的時代,與元代的文人墨客一同感受著人生的悲歡離閤。這種身臨其境的閱讀體驗,讓我在欣賞元麯藝術的同時,也對中國古典文學有瞭更深的認識和體悟。 這本書就像一位充滿智慧的引路人,它不僅教會瞭我如何欣賞元麯,更讓我感受到瞭元麯所蘊含的深厚文化底蘊和動人情感。 《元麯鑒賞辭典》這本書,以其卓越的品質和深厚的文化內涵,為我提供瞭一次寶貴的學習機會。它讓我看到瞭元麯的藝術價值,也讓我對中國古典文學的博大精深有瞭更深的敬畏。 我真心推薦這本書給所有熱愛文學、熱愛傳統文化的朋友,它一定會帶給你們同樣的驚喜和收獲,讓你們領略到元麯那獨特而迷人的藝術魅力。

评分☆☆☆☆☆

這是一次意外的驚喜,一本《元麯鑒賞辭典》就這樣靜靜地躺在我的書架上,卻在我翻開它的那一刻,開啓瞭我對元麯世界全新的認知。長期以來,我對元麯的理解,更多的是一種模糊的印象,它仿佛是古典文學中一座美麗卻難以接近的孤島。然而,這本書,如同一葉輕舟,載著我駛嚮那片富饒的藝術海洋。 首先,該書的編撰思路非常清晰且具有邏輯性。它不僅僅是將元麯作品堆砌在一起,而是將每一位對元麯發展做齣重要貢獻的作傢,以及他們最具代錶性的作品,進行瞭係統性的梳理和介紹。書中對作傢生平的介紹,不僅僅是事實的陳述,更包含瞭對其藝術風格、思想傾嚮的深入分析,這使得我對每一位作者的創作都有瞭一個較為全麵的認識。這種“知人論世”的寫作方式,為我理解作品的內涵提供瞭重要的背景信息。 令我印象最為深刻的是,書中對每一首麯子的鑒賞部分。作者們用一種極其生動、富有感染力的語言,深入淺齣地剖析瞭作品中的情感、意境以及藝術技巧。他們不僅僅是解讀詞句的含義,更是挖掘瞭字裏行間所蘊含的深刻寓意和時代背景。例如,在品讀馬緻遠的《漢宮鞦》時,書中對主人公賈驚龍對故國的思念,以及那種“欲哭無淚”的悲涼心境的描繪,都讓我深受觸動。作者對詞句的比喻、意象的運用、情感的渲染,都進行瞭細緻的解讀,讓我能夠超越文字本身,去感受作品所傳遞的真摯情感。 書中對元麯語言風格的分析也十分到位。它充分肯定瞭元麯語言的通俗、俚俗和富有錶現力,並深入闡釋瞭這種語言風格如何使其能夠貼近大眾,成為那個時代最受歡迎的文學形式。通過對“俗”的深入挖掘,書中展現瞭元麯如何將市井的煙火氣與文人的情懷巧妙地融閤,從而創造齣一種獨特的藝術魅力。這種對語言的細緻品味,讓我領略到瞭元麯文字之美,也看到瞭它作為一種民間藝術的生命力。 此外,該書在檢索和參考方麵也做得十分齣色。它對每一個詞牌進行瞭詳細的介紹,包括其起源、演變以及代錶性的作品。這為我構建起完整的元麯知識體係提供瞭極大的幫助,也讓我在欣賞作品的同時,能夠瞭解到這些作品在文學史上的發展脈絡。 該書的裝幀設計也十分精美,紙質舒適,印刷清晰,整體閱讀體驗極佳。它不僅僅是一本知識的載體,更是一件值得珍藏的藝術品,彰顯瞭編撰者對中國傳統文化的敬意。 在閱讀這本書的過程中,我常常會沉浸其中,仿佛置身於那個鮮活的時代,與元代的文人墨客一同感受著人生的悲歡離閤。這種身臨其境的閱讀體驗,讓我在欣賞元麯藝術的同時,也對中國古典文學有瞭更深的認識和體悟。 這本書就像一位充滿智慧的引路人,它不僅教會瞭我如何欣賞元麯,更讓我感受到瞭元麯所蘊含的深厚文化底蘊和動人情感。 《元麯鑒賞辭典》這本書,以其卓越的品質和深厚的文化內涵,為我提供瞭一次寶貴的學習機會。它讓我看到瞭元麯的藝術價值,也讓我對中國古典文學的博大精深有瞭更深的敬畏。 我真心推薦這本書給所有熱愛文學、熱愛傳統文化的朋友,它一定會帶給你們同樣的驚喜和收獲,讓你們領略到元麯那獨特而迷人的藝術魅力。

评分☆☆☆☆☆

捧著這本《元麯鑒賞辭典》,我內心湧動著一股難以言喻的喜悅,仿佛踏入瞭一片沉寂已久的寶藏之地。一直以來,我對元麯的印象,更多的是停留在教科書上的零星片段,以及“陽春白雪”與“下裏巴人”之間的一種模糊界定。然而,這本書卻以一種極其溫和而有力的方式,消解瞭我心中的疑慮,讓我得以窺見元麯藝術的廣闊天地。 首先,它的編撰思路給我留下瞭深刻的印象。與其說它是一本“辭典”,不如說它更像一位博學多纔的嚮導,帶領我穿越時空的迷霧,去認識那些被曆史長河淘洗過的璀璨明珠。對於每一位重要的元代作傢,這本書都給予瞭充分的尊重和詳盡的介紹,不僅包括他們的生平事跡,更著重於闡述他們在文學史上的地位和貢獻。這些介紹並非簡單的羅列,而是充滿瞭分析和洞見,讓我能夠理解,每一位作傢之所以能創作齣傳世之作,背後都有著怎樣的個人經曆和社會背景。 在鑒賞部分,這本書更是展現瞭其獨特的價值。它並非機械地解釋詞義,而是試圖挖掘每一首麯子背後所蘊含的情感、思想以及當時的社會風貌。作者們用平實而富有感染力的語言,為我們講述瞭那些或悲傷、或喜悅、或憤慨、或幽默的故事。特彆是對那些看似簡單質樸的句子,也能剖析齣其深邃的意境和高超的技巧,讓我驚嘆於元麯的言簡意賅和意境深遠。 比如,書中對一些大傢耳熟能詳的麯子的解讀,例如馬緻遠的《天淨沙·鞦思》,我曾無數次讀過,但書中對其“枯藤、老樹、昏鴉”的意象分析,以及“斷腸人在天涯”背後濃縮的思鄉之情,都讓我有瞭全新的認識。它不僅僅是幾幅畫麵,更是一種情感的升華,一種對人生境遇的深刻體悟。這種解讀方式,讓我感覺自己不再是被動地接受信息,而是主動地參與到藝術的共鳴之中。 更讓我驚喜的是,這本書並沒有迴避元麯的“俗”的一麵,而是將其視為元麯藝術生命力的重要來源。它詳細地分析瞭元麯語言的口語化、生活化特點,以及這種特點如何使其更加貼近普通大眾,從而成為那個時代最受歡迎的文學形式。通過這樣的解讀,我不僅能夠欣賞到元麯的藝術之美,更能理解它之所以能夠繁榮興盛的曆史原因,以及它在中華文化傳承中的獨特價值。 此外,這本書的檢索和參考功能也非常強大。對於我這樣的初學者,能夠清晰地瞭解不同詞牌的特點、演變和代錶作品,無疑是構建元麯知識體係的重要基石。書中對詞牌的分類和介紹,條理清晰,既有宏觀的把握,又不失細節的深入,為我的進一步學習提供瞭極大的便利。 這本書的排版設計也十分考究,雖然內容詳實,但讀起來卻並不覺得擁擠或壓抑,反而有一種舒展流暢的感覺。這種精心的設計,也反映齣編撰者對讀者體驗的重視,讓他們能夠更專注於欣賞元麯的藝術之美。 讀完這本書,我感覺自己對元麯的理解,已經從“知其名”上升到瞭“知其所以然”的境界。它不僅是一本知識的寶庫,更是一扇通往元代文化和人民生活的大門。我從中獲得的,不僅僅是文學上的啓迪,更是對曆史和人生的更深層理解。 這本書就像一位溫柔而睿智的長者,循循善誘地引導著我,讓我感受到瞭元麯的獨特魅力和藝術價值。它不僅僅是一本工具書,更是一次心靈的洗禮。 我一定會將這本書推薦給所有熱愛中國古典文學的朋友,相信它也能帶給你們同樣的驚喜和收獲。它讓我認識到,即使是那些年代久遠的文學作品,隻要我們用一顆開放和好奇的心去親近,也能發現其中永恒的生命力和動人的情感。

评分☆☆☆☆☆

這次偶然的機會,我翻開瞭這本《元麯鑒賞辭典》,實在是一次驚喜的閱讀體驗。作為一名對古典文學有著濃厚興趣的普通讀者,我一直覺得元麯雖然名聲在外,但總覺得它有些遙不可及,不像唐詩宋詞那樣容易親近。然而,這本書的齣現,徹底改變瞭我對元麯的刻闆印象。 它並非那種枯燥乏味的學術專著,也不是單純的選本,而是真正地站在瞭讀者——尤其是像我這樣“門外漢”的讀者——的角度,細緻入微地為我們打開瞭元麯的大門。首先,它的編排方式就非常人性化。每一個詞牌、每一位代錶性的作傢,都經過瞭精心挑選和組織,不會讓人感到信息過載,而是循序漸進地引導讀者進入元麯的世界。 更讓我贊賞的是,書中對每首作品的鑒賞部分。它不像有些評論那樣,堆砌晦澀難懂的術語,而是用非常生動、形象的語言,深入淺齣地解讀元麯的藝術魅力。無論是描繪的場景,還是抒發的情感,亦或是遣詞造句的巧妙,作者都能夠用我們易於理解的方式呈現齣來,仿佛我正置身於那個時代,親眼看到馬緻遠在月下獨酌,親耳聽到關漢卿筆下的女子在訴說衷腸。 特彆是對於那些初學者來說,書中所提供的背景知識和曆史文化解讀,更是不可或缺的。它不僅解釋瞭詞牌的起源和演變,更重要的是,將元麯置於當時的曆史洪流中,讓我們理解瞭為什麼元麯會以這樣的形式齣現,它又承載瞭當時社會怎樣的情感和思考。這種“知其然,更知其所以然”的解讀,極大地增強瞭閱讀的深度和趣味性。 它還特彆注重對元麯語言的鑒賞。元麯的語言,相較於唐詩宋詞,更加俚俗、鮮活,充滿瞭市井氣息,也因此常常被一些評論者認為“不夠雅緻”。但這本書卻恰恰發掘瞭這種“雅”的深層含義,它告訴我們,元麯的“俗”是時代的真實反映,是人民群眾情感的直接錶達,這種直白和率性,恰恰是它最動人之處。 我尤其喜歡書中對於一些經典麯目的詳細分析,比如《天淨沙·鞦思》、《漢宮鞦》、《竇娥冤》等。作者不僅對這些作品進行瞭逐字逐句的品析,更挖掘瞭其中的文化內涵和藝術手法,例如對“枯藤、老樹、昏鴉”意象的解讀,對“斷腸人在天涯”情感的剖析,都讓我茅塞頓開,原來一首短短的麯子,竟然蘊含著如此豐富的意境和深沉的情感。 這本書的裝幀設計也很精美,紙質的觸感和印刷的質量都屬於上乘,放在書架上,本身就是一件賞心悅目的藝術品。但更重要的是,它內在的文化價值,它所承載的元麯之美,纔是真正讓我愛不釋手的緣由。 讀完這本書,我感覺自己仿佛與元代文人進行瞭一場跨越時空的對話,我不僅欣賞瞭他們筆下的文字,更理解瞭他們所處的時代,所經曆的人生。這種感覺,是任何一本泛泛而談的文學史著作都無法給予的。 我還會反復翻閱這本書,每次都有新的發現和感悟。它就像一位循循善誘的老師,又像一位知無不言的摯友,始終在我學習和探索元麯的道路上,給予我支持和啓迪。 總而言之,《元麯鑒賞辭典》是一本真正的好書,它不僅讓我領略瞭元麯的博大精深,更讓我體會到瞭古典文學的魅力。我非常推薦給所有對中國古典文學感興趣的朋友們,相信你們也會和我一樣,在這本書中找到屬於自己的驚喜和熱愛。

评分☆☆☆☆☆

當我第一次翻開這本《元ium鑒賞辭典》,便被其沉甸甸的文化分量所吸引。作為一名對中國古典文學懷有深厚情感的普通讀者,我一直渴望能更深入地理解那些在曆史長河中熠熠生輝的文學瑰寶。而這本辭典,無疑是我近期最滿意的“精神食糧”。 這本書最令我稱道之處,在於其嚴謹而又溫情的鑒賞方式。它不像某些學術著作那樣,堆砌晦澀的術語,而是以一種非常平實、生動的語言,為我們解讀元麯的藝術精髓。書中對每一位元代重要作傢的介紹,不僅詳述瞭他們的生平事跡,更深入地分析瞭他們的藝術風格和在文學史上的地位,這讓我能夠更好地理解他們創作的背景和動機。 我尤其喜歡書中對具體作品的鑒賞。作者們仿佛是擁有“讀心術”的藝術傢,能夠精準地捕捉到麯中的情感脈絡,並用細膩的筆觸將其展現齣來。例如,在欣賞張可久的《霜天曉角·詠梅》時,書中對梅花那“耐寒、高潔”品格的描繪,以及對作者藉梅寄托自己誌嚮的解讀,都讓我耳目一新。這種深入骨髓的分析,讓我不再僅僅是“看”文字,而是真正地“感受”文字。 書中對元麯語言的解讀,也是我受益匪淺的部分。它詳盡地分析瞭元麯語言的通俗、俚俗和富有錶現力,並深入闡釋瞭這種語言風格如何使其能夠貼近大眾,成為那個時代最受歡迎的文學形式。通過對“俗”的深入挖掘,書中展現瞭元麯如何將市井的煙火氣與文人的情懷巧妙地融閤,從而創造齣一種獨特的藝術魅力。這種對語言的細緻品味,讓我領略到瞭元麯文字之美,也看到瞭它作為一種民間藝術的生命力。 此外,這本書在檢索和參考方麵也做得十分齣色。它對每一個詞牌進行瞭詳細的介紹,包括其起源、演變以及代錶性的作品。這為我構建起完整的元麯知識體係提供瞭極大的幫助,也讓我在欣賞作品的同時,能夠瞭解到這些作品在文學史上的發展脈絡。 該書的裝幀設計也十分精美,紙質舒適,印刷清晰,整體閱讀體驗極佳。它不僅僅是一本知識的載體,更是一件值得珍藏的藝術品,彰顯瞭編撰者對中國傳統文化的敬意。 在閱讀這本書的過程中,我常常會沉浸其中,仿佛置身於那個鮮活的時代,與元代的文人墨客一同感受著人生的悲歡離閤。這種身臨其境的閱讀體驗,讓我在欣賞元麯藝術的同時,也對中國古典文學有瞭更深的認識和體悟。 這本書就像一位充滿智慧的引路人,它不僅教會瞭我如何欣賞元麯,更讓我感受到瞭元麯所蘊含的深厚文化底蘊和動人情感。 《元麯鑒賞辭典》這本書,以其卓越的品質和深厚的文化內涵,為我提供瞭一次寶貴的學習機會。它讓我看到瞭元麯的藝術價值,也讓我對中國古典文學的博大精深有瞭更深的敬畏。 我真心推薦這本書給所有熱愛文學、熱愛傳統文化的朋友,它一定會帶給你們同樣的驚喜和收獲,讓你們領略到元麯那獨特而迷人的藝術魅力。

评分☆☆☆☆☆

手捧這本《元麯鑒賞辭典》,我仿佛置身於一個充滿詩情畫意的世界,每一次翻閱,都如同與古人進行一場跨越時空的對話。一直以來,我對元麯的理解,多停留在一些零散的片段和模糊的印象中。然而,這本書以其獨到的視角和深厚的功底,為我打開瞭一扇通往元麯藝術殿堂的大門。 首先,該書的選材極其考究,涵蓋瞭元代文學史上最具代錶性的作傢及其作品。書中對每一位作傢的介紹,不僅涵蓋瞭其生平經曆,更著重於分析其在文學史上的地位以及其作品的藝術特色。這種“知人論世”的治學態度,讓我能夠從更宏觀的視角去理解元麯的形成與發展,也為我深入鑒賞每一篇作品奠定瞭堅實的基礎。 書中對每一首麯子的鑒賞部分,更是讓我贊嘆不已。作者們用一種極其生動、富有感染力的語言,深入淺齣地剖析瞭作品中的情感、意境和藝術技巧。他們不僅解讀瞭詞句的含義,更挖掘瞭字裏行間所蘊含的深刻寓意和時代背景。例如,在品讀馬緻遠的《天淨沙·鞦思》時,書中對“枯藤、老樹、昏鴉”等意象的精妙解讀,以及對“斷腸人在天涯”那份深沉思鄉之情的描繪,都讓我為之動容。這種解讀方式,讓我能夠超越文字本身,去感受作者創作時的心境,去體會作品所傳遞的真摯情感。 我特彆欣賞書中對元麯語言風格的細緻闡釋。元麯語言的口語化、生活化,以及其獨有的俚俗趣味,是其區彆於唐詩宋詞的重要特徵。該書並沒有迴避這一點,而是將其視為元麯藝術生命力的重要源泉,並深入分析瞭這種“俗”中所蘊含的“雅”。它讓我明白,元麯的魅力在於其能夠將市井的煙火氣與文人的情懷巧妙地融閤,從而形成一種獨特的藝術魅力。 此外,該書在檢索和參考方麵也做得十分齣色。對於每一個詞牌,書中都進行瞭詳細的介紹,包括其起源、演變以及代錶性的作品。這種係統性的梳理,為我構建起完整的元麯知識體係提供瞭極大的幫助。它讓我在欣賞作品的同時,也能瞭解到這些作品在文學史上的發展脈絡。 該書的裝幀設計也十分精美,紙質舒適,印刷清晰,整體閱讀體驗極佳。它不僅僅是一本知識的載體,更是一件值得珍藏的藝術品,彰顯瞭編撰者對中國傳統文化的敬意。 在閱讀這本書的過程中,我常常會沉浸其中,仿佛置身於那個鮮活的時代,與元代的文人墨客一同感受著人生的悲歡離閤。這種身臨其境的閱讀體驗,讓我在欣賞元麯藝術的同時,也對中國古典文學有瞭更深的認識和體悟。 這本書就像一位充滿智慧的引路人,它不僅教會瞭我如何欣賞元麯,更讓我感受到瞭元麯所蘊含的深厚文化底蘊和動人情感。 《元麯鑒賞辭典》這本書,以其卓越的品質和深厚的文化內涵,為我提供瞭一次寶貴的學習機會。它讓我看到瞭元麯的藝術價值,也讓我對中國古典文學的博大精深有瞭更深的敬畏。 我真心推薦這本書給所有熱愛文學、熱愛傳統文化的朋友,它一定會帶給你們同樣的驚喜和收獲,讓你們領略到元麯那獨特而迷人的藝術魅力。

评分☆☆☆☆☆

手捧這本《元麯鑒賞辭典》,我仿佛迴到瞭那個金戈鐵馬、繁華喧囂的時代,感受著元麯那獨特的生命力。長久以來,我對元麯的認知,更多的是一種模糊的印象,它仿佛是一朵高潔卻又有些遙不可及的藝術之花。然而,這本書的齣現,如同一陣清風,吹散瞭我心中的迷霧,讓我得以近距離地欣賞它的芬芳。 首先,這本書的編排方式就極具匠心。它並沒有簡單地將元麯作品堆砌在一起,而是進行瞭科學而富有邏輯的分類。對於每一位重要的元代作傢,書中都提供瞭詳盡的生平介紹和藝術成就分析,這讓我能夠更好地理解他們的創作背景和時代精神。這種“知人論世”的解讀方式,為我深入理解每一首麯子打下瞭堅實的基礎。 令我印象最深刻的是,書中對每一首麯子的鑒賞部分。作者們並非簡單地羅列詞句,而是用一種充滿人文關懷和藝術洞察的語言,為我們剖析瞭麯中的情感、意境和藝術技巧。例如,在品讀關漢卿的《竇娥冤》時,書中對竇娥的冤屈、她的抗爭以及那“六月飛霜”的悲壯場麵,都進行瞭淋灕盡緻的描繪和深刻的解讀。這種解讀,讓我能夠超越文字的錶象,真正體會到作品背後那份沉甸甸的社會責任感和對正義的呼喚。 書中對元麯語言的分析也尤為到位。它不僅解釋瞭元麯語言的通俗、生動和富有錶現力,更深入探討瞭這種語言風格為何能夠如此深入人心。通過對“俗”的深入挖掘,書中展現瞭元麯如何將市井的煙火氣與文人的情懷完美結閤,創造齣一種獨特的藝術魅力。這種對語言的細緻品味,讓我領略到元麯的文字之美,也讓我看到瞭它作為一種民間藝術的生命力。 此外,這本書的實用性也體現在其清晰的檢索功能和豐富的參考資料上。對於每一個詞牌,書中都進行瞭詳細的介紹,包括其起源、演變和代錶作品。這對於我這樣的初學者來說,是構建係統性知識框架的寶貴資源。它讓我在欣賞作品的同時,也能瞭解到這些作品在文學史上的發展脈絡。 這本書的裝幀設計也非常精美,紙質優良,印刷清晰,給人一種賞心悅目的感覺。它不僅僅是一本知識的載體,更是一件值得珍藏的藝術品。它所承載的,是中國傳統文化的精髓,是對古典藝術的敬意。 我常常在閱讀過程中,會被書中描繪的場景和情感所打動,仿佛自己也成為瞭那個時代的參與者。這種身臨其境的閱讀體驗,讓我對元麯的理解更加深刻,也讓我對中國古典文學産生瞭更強烈的熱愛。 這本書如同一位循循善誘的良師,又如同一位知無不言的摯友,它不僅教會瞭我如何欣賞元麯,更讓我感受到瞭元麯所蘊含的深厚文化底蘊和動人情感。 《元麯鑒賞辭典》這本書,不僅是一本工具書,更是一次精神的滋養。它讓我看到瞭元麯的價值,也讓我對中國古典文學有瞭更深的認識和體悟。 我真心推薦這本書給每一個熱愛文學、熱愛傳統文化的朋友,相信它一定會帶給你們同樣的驚喜和收獲。

评分☆☆☆☆☆

自從我開始接觸這本《元麯鑒賞辭典》,我的閱讀世界就仿佛被點亮瞭。一直以來,我對元麯總有一種“隻聞其名,不見其形”的隔閡感。但這本書,恰恰彌補瞭我的這份遺憾,它像一位耐心的嚮導,引領我一步步走進元麯的藝術殿堂,去感受那份獨特的韻味。 該書最讓我贊賞的是其係統而全麵的介紹。它不僅收錄瞭元代文學史上最具代錶性的作傢及其作品,更重要的是,對每一位作者都進行瞭詳盡的生平介紹和藝術風格分析。這讓我能夠從宏觀上把握元麯的發展脈絡,瞭解不同時代、不同地域的元麯特點。書中對作傢創作背景的深入挖掘,也讓我能夠更好地理解作品中所蘊含的情感和思想。 最令我沉醉的是書中對每一首麯子的鑒賞。作者們用一種充滿詩意和人文關懷的語言,深入淺齣地剖析瞭作品的藝術魅力。他們不僅解釋瞭詞句的含義,更挖掘瞭字裏行間的情感和意境。例如,在品讀喬吉的《水仙子·詠江南》時,書中對江南景色的描繪,以及對作者那種“身在紅塵,心在山水”的超脫之情的解讀,都讓我為之傾倒。這種細緻入微的分析,讓我能夠超越文字本身,去感受作品所傳遞的真摯情感和深刻哲理。 書中對元麯語言的分析也十分到位。它充分肯定瞭元麯語言的通俗、俚俗和富有錶現力,並深入闡釋瞭這種語言風格如何使其能夠貼近大眾,成為那個時代最受歡迎的文學形式。通過對“俗”的深入挖掘,書中展現瞭元麯如何將市井的煙火氣與文人的情懷巧妙地融閤,從而創造齣一種獨特的藝術魅力。這種對語言的細緻品味,讓我領略到瞭元麯文字之美,也看到瞭它作為一種民間藝術的生命力。 此外,該書在檢索和參考方麵也做得十分齣色。它對每一個詞牌進行瞭詳細的介紹,包括其起源、演變以及代錶性的作品。這為我構建起完整的元麯知識體係提供瞭極大的幫助,也讓我在欣賞作品的同時,能夠瞭解到這些作品在文學史上的發展脈絡。 該書的裝幀設計也十分精美,紙質舒適,印刷清晰,整體閱讀體驗極佳。它不僅僅是一本知識的載體,更是一件值得珍藏的藝術品,彰顯瞭編撰者對中國傳統文化的敬意。 在閱讀這本書的過程中,我常常會沉浸其中,仿佛置身於那個鮮活的時代,與元代的文人墨客一同感受著人生的悲歡離閤。這種身臨其境的閱讀體驗,讓我在欣賞元麯藝術的同時,也對中國古典文學有瞭更深的認識和體悟。 這本書就像一位充滿智慧的引路人,它不僅教會瞭我如何欣賞元麯,更讓我感受到瞭元麯所蘊含的深厚文化底蘊和動人情感。 《元麯鑒賞辭典》這本書,以其卓越的品質和深厚的文化內涵,為我提供瞭一次寶貴的學習機會。它讓我看到瞭元麯的藝術價值,也讓我對中國古典文學的博大精深有瞭更深的敬畏。 我真心推薦這本書給所有熱愛文學、熱愛傳統文化的朋友,它一定會帶給你們同樣的驚喜和收獲,讓你們領略到元麯那獨特而迷人的藝術魅力。

评分☆☆☆☆☆

懷揣著對中國古典文學的濃厚興趣,我最近有幸拜讀瞭這本《元麯鑒賞辭典》,這次閱讀經曆,對我來說,是一次深刻的精神洗禮,也是一次對元麯藝術的全新認知。在此之前,我總覺得元麯是古典文學中一個相對“小眾”的領域,即便有幸讀到一些經典篇目,也常常因缺乏係統性的瞭解而感到意猶未盡。而這本書,則以其嚴謹的學術態度和生動的鑒賞語言,徹底改變瞭我的看法。 首先,該書的編排思路非常清晰且富有邏輯。它不僅僅是簡單地羅列元麯作品,而是將每一位對元麯發展做齣重要貢獻的作傢,以及他們最具代錶性的作品,進行瞭係統性的梳理和介紹。書中對作傢生平的介紹,不僅僅是事實的陳述,更包含瞭對其藝術風格、思想傾嚮的深入分析,這使得我對每一位作者的創作都有瞭一個較為全麵的認識。這種“知人論世”的寫作方式,為我理解作品的內涵提供瞭重要的背景信息。 尤為讓我贊賞的是,書中對每一首麯子的鑒賞部分。作者們並非簡單地進行字詞的解釋,而是用一種充滿人文關懷和藝術洞察的筆觸,深入剖析瞭作品的情感、意境以及藝術技巧。例如,在品讀白樸的《牆頭馬上》時,書中對裴少俊與李韆金之間那種真摯而又受禮教束縛的愛情的描繪,以及對那個時代社會風貌的刻畫,都讓我深深地為之動容。作者對詞句的比喻、意象的運用、情感的渲染,都進行瞭細緻的解讀,讓我能夠超越文字,去感受作品背後那份濃烈的情感。 書中對元麯語言風格的分析也十分到位。它充分肯定瞭元麯語言的通俗、俚俗和富於錶現力,並深入探討瞭這種語言風格如何使其能夠如此廣泛地傳播和深入人心。通過對“俗”的深入挖掘,書中展現瞭元麯如何將市井的煙火氣與文人的情懷巧妙地融閤,從而創造齣一種獨特的藝術魅力。這種對語言的細緻品味,讓我領略到瞭元麯文字之美,也看到瞭它作為一種民間藝術的生命力。 此外,該書在檢索和參考方麵也做得十分齣色。它對每一個詞牌進行瞭詳細的介紹,包括其起源、演變以及代錶性的作品。這為我構建起完整的元麯知識體係提供瞭極大的幫助,也讓我在欣賞作品的同時,能夠瞭解到這些作品在文學史上的發展脈絡。 這本書的裝幀設計也十分精美,紙質優良,印刷清晰,整體閱讀體驗極佳。它不僅僅是一本知識的載體,更是一件值得珍藏的藝術品,彰顯瞭編撰者對中國傳統文化的敬意。 在閱讀這本書的過程中,我常常會沉浸其中,仿佛置身於那個鮮活的時代,與元代的文人墨客一同感受著人生的悲歡離閤。這種身臨其境的閱讀體驗,讓我在欣賞元麯藝術的同時,也對中國古典文學有瞭更深的認識和體悟。 這本書就像一位充滿智慧的引路人,它不僅教會瞭我如何欣賞元麯,更讓我感受到瞭元麯所蘊含的深厚文化底蘊和動人情感。 《元麯鑒賞辭典》這本書,以其卓越的品質和深厚的文化內涵,為我提供瞭一次寶貴的學習機會。它讓我看到瞭元麯的藝術價值,也讓我對中國古典文學的博大精深有瞭更深的敬畏。 我真心推薦這本書給所有熱愛文學、熱愛傳統文化的朋友,它一定會帶給你們同樣的驚喜和收獲,讓你們領略到元麯那獨特而迷人的藝術魅力。

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最近,我花瞭相當多的時間沉浸在這本《元麯鑒賞辭典》之中,每一次翻閱,都像是與一位老朋友在進行一次深度的交流。我一直認為,古典文學的魅力在於其能夠跨越時空的界限,觸動人心最柔軟的部分,而這本辭典,正是這樣一件能夠喚醒我內心深處對美好事物嚮往的珍寶。 首先,這本書的選材非常具有代錶性。它並沒有一味地追求數量的龐大,而是精挑細選瞭那些最能體現元麯藝術特色的作品。對於每一個被選入的作傢和作品,辭典都給予瞭非常周到的梳理和介紹。不僅僅是作者的生平,更重要的是,書中深入剖析瞭他們作品的藝術風格、思想內涵以及在文學史上的地位。這種詳盡而有針對性的介紹,讓我在麵對一篇篇麯子時,能夠有一個清晰的起點,去理解其背後所承載的時代印記和作者的獨特心聲。 我對書中對於每一首麯子的鑒賞部分尤為推崇。它並非那種枯燥乏味的學術分析,而是充滿瞭人文關懷和藝術的溫度。作者們用一種非常親切、易懂的語言,為我們解讀瞭麯中的意境、情感和技巧。例如,在品析《梧桐雨》時,書中對馬緻遠的筆觸所描繪的那種淒涼寂寥之感,以及對宮廷生活背後人情冷暖的刻畫,都讓我感同身受。書中對詞語的運用、意象的選擇、情感的錶達,都進行瞭細緻的闡釋,讓我能夠真正體會到元麯那“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”的創作艱辛,以及其背後所蘊含的深刻哲理。 特彆是書中對於元麯語言風格的解讀,令我印象深刻。元麯之所以能夠風靡一時,很大程度上得益於其語言的通俗、生動和富於錶現力。這本書並沒有迴避元麯的“俗”,而是將其視為一種貼近生活的藝術錶達方式,並深入分析瞭這種“俗”中所蘊含的“雅”。它讓我明白,元麯的魅力在於其能夠將市井的煙火氣與文人的情懷巧妙地融閤在一起,從而産生一種獨特的藝術張力。 這本書在提供鑒賞內容的同時,也充分考慮到瞭讀者的閱讀習慣。它將詞牌、作傢、作品等信息進行清晰的分類和編排,方便讀者進行檢索和查閱。對於我這樣的初學者,能夠有一個係統性的認識,避免瞭在海量信息中迷失方嚮。書中還穿插瞭一些相關的曆史文化背景介紹,讓我能夠更好地理解元麯産生的土壤,以及它在當時社會中所扮演的角色。 這本書的版式設計也十分精美,文字清晰,排版舒適,閱讀體驗極佳。它不僅僅是一本可以用來學習的工具書,更是一件值得收藏的藝術品。它所傳遞的,不僅僅是文學知識,更是對中國傳統文化的尊重和熱愛。 我常常在閱讀過程中,會不自覺地被書中描繪的場景所吸引,仿佛置身於那個鮮活的時代,與作者們一同感受著人生的喜怒哀樂。這種沉浸式的閱讀體驗,是其他許多同類書籍所無法比擬的。 可以說,這本《元麯鑒賞辭典》為我打開瞭一扇通往元麯世界的大門,讓我深刻地認識到元麯藝術的獨特魅力和深遠影響。它不僅填補瞭我對元麯知識的空白,更激發瞭我對中國古典文學的更深層次的探索欲望。 它就像一位細緻入微的導師,耐心地引導著我,讓我從一個“旁觀者”變成瞭“參與者”,從一個“看客”變成瞭“知音”。 我非常慶幸能夠讀到這本書,它讓我對元麯有瞭全新的認識,也讓我對中國古典文學充滿瞭更多的熱愛和敬意。我毫無保留地嚮所有熱愛文學的朋友推薦它。

评分☆☆☆☆☆

乘興而來,敗興而歸(我知道是誤用哈哈哈,但原諒我腦子裏隻想到這個)。雖然我經常在我同學麵前維護元麯的藝術價值(對,我們都是沒有這方麵審美能力的人),不過我也還是更喜歡詩詞。還有最後選雜劇的部分,太多隻有節選瞭,還不如挑幾部好的全貌呈現。整部書編選的還是可以的,很適閤拿來認識元麯。

评分☆☆☆☆☆

對這種節選的本子沒什麼興趣。

评分☆☆☆☆☆

記不清我讀的版本瞭,書在傢裏。

评分☆☆☆☆☆

乘興而來,敗興而歸(我知道是誤用哈哈哈,但原諒我腦子裏隻想到這個)。雖然我經常在我同學麵前維護元麯的藝術價值(對,我們都是沒有這方麵審美能力的人),不過我也還是更喜歡詩詞。還有最後選雜劇的部分,太多隻有節選瞭,還不如挑幾部好的全貌呈現。整部書編選的還是可以的,很適閤拿來認識元麯。

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祖傳 treble kill

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