羅貫中,名本,字貫中,彆號湖海散人,大約生於元朝末年。元末明初,是改朝換代、天下大動蕩的時候,羅貫中四處流亡,因此後世也不能確定他的祖籍,一說他是東平(今屬山東)人,還有的說他是錢塘(今浙江杭州)人或盧陵(今江西吉安)人,也有的說他是山西太原人。
明清時代,學術界不重視小說,對小說作者也不看重,因此有關羅貫中的生平事跡,記載甚少。根據材料,知道他是一個懷纔不遇的人,流落江湖,生活睏苦,可是他卻不為名,不為利,孜孜不倦地寫作。他極有文纔,知識麵很廣,而又對曆史題材特彆感興趣。據說他曾編寫過十七部演義的巨著,但現今存留的隻有《三國演義》、《隋唐誌傳》、《殘唐五代史演義》和《三遂平妖傳》等,至於其他像雜劇等作品,則已經全部散失瞭,這是很可惜的。
讀《三國演義》不能像讀一般小說那樣,閱讀時要特彆注意每個曆史事實和事件發生的地理環境,這樣纔能對祖國的曆史和地理有較深的認識。
讀《三國演義》還要欣賞它怎樣突齣人物,諸葛亮就是一個例子。諸葛亮纔智過人,很有遠見,對劉備忠心耿耿。這些,作者都是通過許多事情來錶現的。事情越突齣,越有吸引力,諸葛亮就越能打動人。不過作者有時也有偏重。比如曹操是個奸雄,但是作者寫他“好”的地方多,“雄”的地方少。到現在,許多戲劇把諸葛亮裝扮得像神一樣,而曹操卻化裝成白臉的奸人,這都是受《三國演義》的影響,可見文學的魅力有多大瞭!
發表於2024-12-29
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