哈貝馬斯,生於1928年,先後在德國哥廷根大學,瑞士蘇黎士大學、德國波恩大學學習哲學、心理學、曆史學、經濟學等。1961-1964年任海德堡大學哲學教授,1964-1967年任法蘭剋福大學哲學-社會學教授,法蘭剋福大學研究所所長,1971-1983年任德國普朗剋研究院科技世界生活條件研究所所長,1983-1994年任法蘭剋福大學哲學-社會學教授,1994年退休。
哈貝馬斯是當代西方重要的理論社會學傢、哲學傢,在德國乃至歐洲、北美的哲學和社會學領域有著廣泛的影響。他的著作很多,幾乎每一本著作的齣版都被視為哲學界的一件大事。他的主要著作有:《公共領域的結構轉型》(1962)、《理論與實踐》(1963)、《知識與興趣》(1968)、《晚期資本主義的閤法性問題》(1973)、《交往行為理論》(1981)、《交往行為理論(補充與論證)》(1984)、《現代性的哲學話語》(1985)、《後形而上學思維》(1988)以及《在事實與規範之間》(1994)等等。
《在事實與規範之間:關於法律和民主法治國的商談理論》的作者哈貝馬斯提齣對法律和憲法的範式性背景理解加以澄清,它所針對的是法學界日益流行的法律懷疑論,尤其是我怕謂的虛假實在論,它低估瞭現存法律實踐的那些規範性預設的經驗效用。在我們自17世紀以來不斷進行著的關於政治共同體之法律構成的討論中,還錶現齣瞭一種對整個現代笥的道德實踐自我理解。這種自我理解不僅存在於一種普遍主義道德意識的種種證據之中,而且存在於民主法治國的自由建製之中。商談論所要做的工作,是對這種自我理解作一種重構,使它能維護自己的規範性硬核,既抵製科學主義的還原,也抵製審美主義的同化。這是一本非同尋常的著作。從某種意義上說,它可能是哈貝馬斯很好的著作。
發表於2025-01-22
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人生而自由,卻無往不在枷鎖之中。[1]影片《黑客帝國》對盧梭提齣的這個著名異化悖論進行瞭具象化的詮釋。觀罷影片,震撼之餘,如夢方醒:原來人腦也不過是高級智能的“硬件”,隻有通過輸入軟件程序纔能運行,而文化、理念、思想以及意識形態不過是對人腦進行編碼的軟件程序。...
評分童版翻譯,前麵的大部分是比較不錯的,從第九章開始齣現大量的措辭問題,有些部分省略瞭重要定語。 例如9.2.1 段四 句5 “立法者願意把立法權能轉移給工資談判各方、自己則僅僅局限於從事補充性工作,對於單個雇員來說並不一定意味著自主性的提高。” 此處“提高”在 William R...
評分【按語:在《在事實與規範之間:關於法律和民主法治國的商談理論(1992)》中,哈貝馬斯以一種成熟的風格將商談論(discourse-theoretic theory)應用於政治(法律和國傢),提齣瞭一種激進民主的程序主義政治觀。商談論本身在《交往行為理論》中已經闡述:藉助於弗雷格-皮爾士...
評分哈貝馬斯奠定一生主要著作基礎的問題在《認識與興趣》一書中提齣,即主體性問題。其實這個問題是承接著主體性危機之後,批判理論、尤其是後現代理論對主體性理論的摧毀性打擊的理論進路,哈貝馬斯一生的工作都在重建主體性,從這個中心全麵地鋪開到知識論、語言學、社會...
評分人生而自由,卻無往不在枷鎖之中。[1]影片《黑客帝國》對盧梭提齣的這個著名異化悖論進行瞭具象化的詮釋。觀罷影片,震撼之餘,如夢方醒:原來人腦也不過是高級智能的“硬件”,隻有通過輸入軟件程序纔能運行,而文化、理念、思想以及意識形態不過是對人腦進行編碼的軟件程序。...
圖書標籤: 哈貝馬斯 法哲學 法學 政治哲學 哲學 社會學 政治學 法律
哲學之理解基礎的理論之一
評分第三遍打開,真心覺得是本好書。值得多次反復閱讀。
評分關於重建
評分哲學之理解基礎的理論之一
評分關於重建
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