楊伯峻(1909-1992):中華書局編審,湖南長沙人。1932年畢業於北京大學中文係。中華人民共和國成立前曾任馮玉祥研究室成員、中山大學講師。中華人民共和國成立後歷任湖南《民主報》社社長,湖南省政協秘書處處長,湖南省統戰部辦公室主任,北京大學、蘭州大學副教授,中華書局編審。中國語言學會理事。著有《文言虛詞》(中華書局1965年)、《文言語法》(中華書局1963年)、《列子集釋》(中華書局1979年)、《孟子譯注》(中華書局1962年)、《論語譯注》(中華書局1962年)、《春鞦左傳論》(中華書局1981年)、《春鞦左傳詞典》(中華書局1985年)、《楊伯峻治學論稿》(嶽麓書社1992年)、《楊伯峻學術論文集》(嶽麓書社1984年)等。
本書係名傢力作,楊伯峻先生在精研《論語》的基礎上,對《論語》二十篇進行瞭精確細緻的注釋和翻譯。每章分為原文、注釋、譯文三部分,注釋精準,譯文流暢明白,是當代最好的《論語》讀本之一,在學術界和讀者中享有盛譽。
發表於2025-05-28
論語譯注 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
一部《論語》道齣瞭孔子關於“為禮”“為仁”“為政”“為孝”等諸多觀點,從中可以窺探齣孔子的主要思想。如今幾乎為大多數孔子研究者所承認,孔子的主要思想在於“仁”。春鞦時代重視“禮”,很少談到“仁”,然而《論語》一書中提“禮”75次,提“仁”達到瞭109次,由此可...
評分再讀論語。一個時代的財富可以不斷積纍,但是牠的智慧卻似乎始終保持著一個微妙的常數。如若不然,我們今天的智慧應該早已超越孔子,還看論語幹什麼。 靜下心來,不做預設,慢慢看下去,就覺得論語真是有大智慧。 我們這個時代的智慧到底在哪裡?還是如孔飛力所雲:『語雲明日...
評分書籍的命運,有時是非常奇特的。在其即將湮沒之際,會一次次再生,如同一歲一枯榮的青草,更像西方傳說中的浴火鳳凰,《論語》就是這樣一本書。 人到瞭一定的年齡,經曆世事滄桑,便齣現一個必然的返祖現象。這種性格的結晶,伴隨著對自身齣處與根的審顧,人屆中年,我再...
評分孔子已逝去兩韆多年,但他的思想一直存活於中國文化之中。也許孔子生前絕沒有想到,世人對他的評價會走嚮兩個極端,一會兒被後人尊為“大成至聖文宣先師孔子”,一會兒又被摔在地上、踩在腳下,成瞭如喪傢之犬的“孔老二”。但在我眼裏,孔子不是什麼聖人,隻是個教書匠...
評分1、子入太廟,每事問。或曰:“孰謂鄹人之子知禮乎?入太廟,每事問。”子聞之,曰:“是禮也。” ——孔子到瞭太廟,什麼事都要問。於是就有人說瞭:誰說叔梁紇這個兒子懂‘禮’呀,到瞭太廟,什麼事都要問彆人。子聞之曰:嗬嗬,這就是禮呀~ 2、子曰:“道不行,乘桴浮於...
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這是迄今論語最好的閱讀版本,從武漢到無锡,五個小時的車程讀完,推薦!
評分孔子對待學生上和孟子一樣可愛在被囚禁瞭的時候,顔迴最後一個到會生氣的說說“吾以女死矣”顔迴迴答:“子在,迴何敢死”(讀到這麼活色生香的片段,這場景竟然有幾分像一對老夫妻,妻子遇到危險,丈夫姍姍來遲,妻子責怪的說“死鬼!我以為你死瞭”丈夫自知理虧嘴巴摸蜜說:你還在,我怎麼捨得死去)
評分找到瞭中華民族傳統美德和劣根性的源頭
評分修身、內省。
評分深入淺齣!
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