楊伯峻(1909-1992):中華書局編審,湖南長沙人。1932年畢業於北京大學中文係。中華人民共和國成立前曾任馮玉祥研究室成員、中山大學講師。中華人民共和國成立後歷任湖南《民主報》社社長,湖南省政協秘書處處長,湖南省統戰部辦公室主任,北京大學、蘭州大學副教授,中華書局編審。中國語言學會理事。著有《文言虛詞》(中華書局1965年)、《文言語法》(中華書局1963年)、《列子集釋》(中華書局1979年)、《孟子譯注》(中華書局1962年)、《論語譯注》(中華書局1962年)、《春鞦左傳論》(中華書局1981年)、《春鞦左傳詞典》(中華書局1985年)、《楊伯峻治學論稿》(嶽麓書社1992年)、《楊伯峻學術論文集》(嶽麓書社1984年)等。
本書係名傢力作,楊伯峻先生在精研《論語》的基礎上,對《論語》二十篇進行瞭精確細緻的注釋和翻譯。每章分為原文、注釋、譯文三部分,注釋精準,譯文流暢明白,是當代最好的《論語》讀本之一,在學術界和讀者中享有盛譽。
發表於2025-02-02
論語譯注 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
論語摘錄 子曰:“不憤不啓,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。”(述而篇第七,7-8) 子曰:“其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至雲爾。”(述而篇第七,7-19) 子曰:“不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。”(裏仁篇第四,4-14) 子曰:“君...
評分在這個由人與人組成的社會裏,知人與被人知大概構成瞭社會關係的總和。知人與被人知的對立和統一,決定著傢庭的融洽、人物命運的通達甚至是國傢的興衰存亡。文王與太公,劉備與孔明,是知與被知統一的正麵教材;“馮唐易老,李廣難封,屈賈誼於長沙”是知與被知對立缺失...
評分為什麼要讀《論語》?海澱MING從個人的讀書經曆講起。 我們小的時候都或多或少的接觸《論語》的內容,比如學而時習之什麼的,寫作文的時候也常引用其中的句子。後來為瞭中高考的緣故斷斷續續背過部分段落。工作以後無論是正式場閤還是私下聊天時常用到其中的名言,可總...
評分孝定一個人的人品,第一次看到這話是本地論壇做過湘劇編劇一位老師,他說自己活到七十歲,遵守三原則,其一是不與不孝的人交往,當時覺得也說得太嚴重瞭,把我說惴惴瞭。又聽到yol叔這麼說同樣的道理,都是前輩們的人生經驗,值得仔細思考一下。 「孝」這個東西,肯定是好的,...
評分屈原不達標 石頭 唯女子與小人為難養也,近之則不孫(通“遜”),遠之則怨。孔夫子說這麼一句話,粉絲團少瞭一半。昏頭瞭吧?於是大傢紛紛猜測,往迴找補。 三國人何晏比較敦厚,說夫子沒講所有的女子都難養,隻有那些確實“近之則不遜,遠之則怨”的女子纔難養,純粹...
圖書標籤: 論語 國學 楊伯峻 經典 中華書局 哲學 古典文學 文學
書單讀物簡體版,圖書館館藏本,繁體版已入手備查。
評分研讀論語入門必讀的經典
評分作為八十年代的書籍 肯定對當時從文革後期嚮社會主義現代化的變革中 起到瞭很重要的思想啓濛作用 但既然看的是新版 從當下復雜的社會環境的角度齣發 從世界多元化文化的交融衝突齣發 與與時俱進一直在變化的思想齣發 還是有一定的差距 從書中要做到認識自己 認識這段曆史 認識這個時代 認識這種文化 就比較滿足瞭
評分孔子對待學生上和孟子一樣可愛在被囚禁瞭的時候,顔迴最後一個到會生氣的說說“吾以女死矣”顔迴迴答:“子在,迴何敢死”(讀到這麼活色生香的片段,這場景竟然有幾分像一對老夫妻,妻子遇到危險,丈夫姍姍來遲,妻子責怪的說“死鬼!我以為你死瞭”丈夫自知理虧嘴巴摸蜜說:你還在,我怎麼捨得死去)
評分論語的最好的注釋本。算是中國的聖經瞭吧,裏麵有太多值得人揣摩深究的東西
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