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發表於2024-05-23

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“在1960年代反對以往權威的騷動與批判旨趣中，齣現瞭一種在書史背景下研究作者身份的學者需要加以關注的重要的結構主義觀點”。P138 摘取這沒有實體結論的半句話（結論為本句所開端端一端內容），也正是想說明在非實體成果的問題意識和方法領域上，國內研究是多麼落後。...

“在1960年代反對以往權威的騷動與批判旨趣中，齣現瞭一種在書史背景下研究作者身份的學者需要加以關注的重要的結構主義觀點”。P138 摘取這沒有實體結論的半句話（結論為本句所開端端一端內容），也正是想說明在非實體成果的問題意識和方法領域上，國內研究是多麼落後。...

“在1960年代反對以往權威的騷動與批判旨趣中，齣現瞭一種在書史背景下研究作者身份的學者需要加以關注的重要的結構主義觀點”。P138 摘取這沒有實體結論的半句話（結論為本句所開端端一端內容），也正是想說明在非實體成果的問題意識和方法領域上，國內研究是多麼落後。...

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——“研究書史，就是研究我們的人性，研究支撐整個社會的知識搜集與傳播的社會交流過程。”

真心算是對一種書史研究方法的綜閤性介紹，很多問題新奇，比如文本社會學、印刷術的政治、手抄本的作者身份、新媒介下的閱讀革命。同樣討論瞭作者之死，但切入點不同，還運用瞭布爾迪厄的文化生産場理論，可以作為對藝術的法則的補充閱讀。對理解安德森、麥剋盧漢及馬剋波斯特的理論也頗有助益，當重讀之。

很不錯的書籍史入門書，對於西方書籍史研究梳理的很清楚。不過缺乏非西方地區的書籍史研究可謂一大缺憾......

第一章《書史理論》相當精彩，可以視為書籍史研究的入門篇章。後麵幾章麵麵俱到，觀點平平，略顯不足。我的這本有重頁現象，偏褐色的紙雖然有古意，對視力好像不太好呢。總之，書蟲必讀。

嘮嘮叨叨，故弄玄虛，一般沒受過教育的農村大媽都能講齣來的道理非要用晦澀難懂、充滿語法問題的句子來講纔顯得自己彆齣一格，現在這些個文人難道不引一下巴爾特或福柯一些沒頭沒腦的話就不會寫書瞭嗎？？？