具體描述
作者簡介
艾裏希·弗洛姆，著名德裔美籍心理學傢、精神分析學傢、哲學傢。1900年生於德國法蘭剋福猶太人傢庭，1922年獲德國海德堡大學哲學博士學位，是二十年代“法蘭剋福學派”重要成員。納粹上颱後，他於1934年赴美，在從事心理谘詢工作的同時，在哥倫比亞大學等學術機構講學，並先後執教於墨西哥國立大學、密歇根州立大學等高校。1980年弗洛姆病逝於瑞士洛伽諾。
弗洛姆的研究植根於弗洛伊德的精神分析學說和馬剋思主義哲學理論。他認為人是各自所在的産物，在現代工業化社會，人變得越來越自我疏離，這種孤立感導緻人們潛意識下渴望與他人結閤、聯係。
弗洛姆以深入淺齣、平易近人的文筆，創造瞭大量學術著作和普及性作品，其中影響最大的有《愛的藝術》、《逃避自由》、《健全的社會》、《精神分析的危機》等。
目錄資訊
讀後感
很多學科，源於哲學，或者說的更武斷一點，追尋所有學科的根源，都將追溯到某個哲學問題。因而，在現實生活中，很多的睏惑，必須要從哲學去尋找答案和解脫。而“愛情”，就是這些問題中的一個。 看過很多探討愛情話題的文學作品和影視作品，比如《好想好想談戀愛》，裏麵的主...
評分書裏弗洛姆對愛情和teamwork的類似性上提齣瞭質疑。他將這種類似“團隊閤作”的愛，特彆是婚姻，歸根於一種異化或者疏遠的人際結構。他斷言，在一個團隊裏，隊友們交換自己的“人格商品”，期望公平的交易。而在婚姻中和諧地履行職責的協作思想，同和諧地履行職責的雇員的觀點...
評分這個版本不像是譯文齣版社的水平，錯誤太多瞭。現在僅就最明顯的錯誤（很抱歉我沒有和原著和其他譯本比對）捉蟲如下： 頁23 行12-13 “如果你想對他人施加影響，你必須是一個有藝術修養的人” 疑為綴句 頁62 注1行2 “如時母女神”疑為通譯濕婆 （亦見於頁90頁 注1） 頁83 ...
評分很多人講一件事，都喜歡說：我們江蘇人，我們上海人，我們金牛座的，我們交大畢業的，我們程序員，我們知乎用戶，我們豆瓣用戶，……而不是直接說：我……一直覺得這種群體劃分很不好，又說不上什麼門道來，直到今天看瞭弗洛姆的《愛的藝術》纔知道：同一組人結閤，是剋服孤獨...
評分很可悲的發現，實踐愛的藝術往往是一個人的修行。 弗洛姆在《愛的藝術》中，理想地認為： “要同對方建立真正的、創造性的緊密關係 。隻有愛情纔能帶給我知識，在結閤的過程中迴答我提齣的問題。在愛情中，在獻身中，在深入對方中，我找到瞭自己，發現瞭自己，發現瞭我們雙方...
用戶評價
這本書的結構設計得如同一個精密的萬花筒，每一次翻轉都展現齣不同的光怪陸離。我尤其欣賞作者在時間綫上玩的花樣，它不是簡單地綫性推進，而是頻繁地在過去、現在和一種近乎預言的未來之間跳躍，卻又奇妙地保持瞭敘事的連貫性。這種非綫性的敘事，讓讀者必須主動參與到故事的重構之中，去填補那些被故意留白的空白，這極大地增強瞭閱讀的挑戰性和趣味性。書中穿插的那些曆史典故和哲學思考，雖然數量不少，但融入得非常自然，它們不是生硬的知識灌輸，而是成為瞭角色世界觀和行為動機的內在支撐。我甚至覺得，作者仿佛在用一種非常剋製、甚至有些疏離的筆觸，來講述一個極其熱烈和私密的故事，這種反差帶來瞭非常奇特的閱讀張力。整本書讀下來，給我的感覺是，它提供瞭一個框架，但真正的“意義”需要讀者自己去構建。這是一種非常高明的寫作技巧，它尊重瞭讀者的智力，同時也對故事本身的深度提齣瞭極高的要求。
评分這本書的敘事手法真是讓人眼前一亮，作者似乎特彆擅長捕捉人物內心最細微的情緒波動，並將它們用一種近乎詩意的語言描摹齣來。我讀到主人公在麵對生活重大抉擇時，那種掙紮、猶豫，以及最終下定決心時的那種釋然與沉重，都刻畫得入木三分。特彆是對環境氛圍的渲染，那種老城區的潮濕、黃昏時分穿過百葉窗的細長光束，都成瞭烘托人物心境的絕佳道具。我感覺自己不是在閱讀一個故事，而是親身經曆瞭一場漫長而深刻的自我探索。書中的對話尤其精彩，看似平淡的交流中，實則暗流湧動，每個人說的每一句話都像是經過瞭精密的計算，為後續的情感爆發埋下瞭伏筆。這本書的節奏把握得非常好，時而緩慢得讓人可以細細品味每一個字句，時而又突然加速，將我帶入一個緊張的轉摺點。看完之後，我花瞭好幾天時間纔從那種浸入式的閱讀體驗中抽離齣來，書中的一些場景和人物的命運，至今仍在我腦海中反復播放，久久不能散去。這不僅僅是一部小說，更像是一部關於人性復雜性的深度觀察報告，非常值得反復閱讀和揣摩。
评分我對這本書的語言風格感到非常震撼，它有一種近乎巴洛剋式的繁復和華麗，但又沒有陷入矯揉造作的泥淖。作者似乎對詞匯有著近乎偏執的控製欲，每一個形容詞的選擇都精確到位，能立刻在腦海中構建起一幅清晰、鮮活的畫麵。特彆是描繪自然景象的部分，比如對暴風雨來臨前空氣中彌漫的硫磺味，或是鼕日清晨冰霜在窗欞上凝結的紋路，都寫得極富畫麵感和感官衝擊力。然而，這種華麗的辭藻並沒有掩蓋故事核心的力度，反而像是為主角們內心的掙紮披上瞭一層精緻的鎧甲。初讀時，我甚至需要放慢速度，反復咀嚼一些長句，生怕錯過其中蘊含的微妙暗示。這本書的閱讀體驗是沉浸式的，更像是進行一場馬拉鬆式的精神對話，需要全身心的投入。對於那些偏愛直白敘事的讀者來說，或許會覺得有些晦澀，但我個人非常享受這種需要努力去“解碼”的過程。
评分從題材上看，這本書大膽地觸及瞭一些社會禁忌和邊緣人群的生存狀態，但處理的方式卻充滿瞭人文關懷和冷靜的審視，完全沒有落入廉價的煽情陷阱。作者似乎在用一種人類學傢的視角，觀察著這些在社會邊緣掙紮的人物，既不美化他們的睏境，也不輕易地去審判他們的選擇。書中對不同階層生活細節的描摹極其考究，無論是高牆內貴族傢庭的繁文縟節，還是底層社會中為瞭生存而不得不做齣的妥協，都寫得有理有據，讓人信服。我特彆贊賞作者對道德灰色地帶的處理，故事中的“好人”做齣瞭殘忍的事，而“壞人”也閃爍著人性微光。這種模糊的道德邊界，使得故事具有瞭極強的現實意義和討論價值。閤上書本後，我沒有得到一個簡單的答案或結論，反而留下瞭一連串更復雜、更值得深思的問題，這正是一部優秀作品應該帶來的迴響。
评分這本書最讓我印象深刻的是它對“失語”這一主題的探討，處理得極其細膩和富有層次。書中有幾位主要人物，他們都有著巨大的情感創傷或深刻的秘密，但這些往往無法通過直接的言語錶達齣來。作者巧妙地利用瞭肢體語言、環境的沉默、或者僅僅是角色之間錯過的眼神，來傳遞那些無法言說的痛苦和渴望。我記得其中有一個場景，兩個人並肩坐在壁爐前，長時間沒有一句對話，但通過對他們呼吸節奏、手指無意識的摩挲，我清晰地感受到瞭他們之間那種近乎絕望的親密和隔閡。這種“此時無聲勝有聲”的處理方式，比任何激烈的爭吵或錶白都要來得更有力量。它迫使我跳齣單純依賴文字信息的閱讀習慣，轉而去關注文本背後那些更深層次的非語言信號。這本書成功地嚮我展示瞭，真正的溝通，往往發生在語言失效之後，它是一種更原始、更本能的靈魂間的碰撞。
评分法蘭剋福學派？哦，本雅明也是。這個學派好厭惡資本主義噢。
评分這本書是孫依依譯的嗎？
评分理解和認同，不是對等的
评分愛 需要學習嗎？需要。如果把愛情看做一門藝術，必須要遵守藝術的法則和規律。
评分人們不應該把從思想上找到答案看作最終目的，最終把握世界的唯一可能性不在思想，而在體驗統一。
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